Повести земли русской

Эта книга - переложение древнерусских повестей: "Поучение Владимира Мономаха", "Задонщина", "Равноапостольная княгиня Ольга", "Чудо Георгия о змие" и других, осуществлённое лауреатом Государственой премии России писательницей Ириной Токмаковой и проиллюстрированное художником Георгием Юдиным.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

7 оценок

5
29%
4
43%
3
14%
2
14%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 7Хотят прочитать 7

Рецензии

knigozaurus4 января 2013 г.
Ну как так можно-то! Гадость какая!
Извините, не дочитала. Так много ожидала от этой книги, поэтому и разозлилась пропорционально. Если сначала было просто благонамеренно, суконно и скучно ("И далее красиво и поэтично призывает он восхититься" - ууу, тоска зеленая, скучищщщааааа!), то дальше совсем какой-то ад пошел. "Приняв на себя все женские тяготы по управлению страной...", "а если поточнее сказать", "о нем-то мы с вами и перескажем древнерусскую повесть". Плюс свежеинсталлированное истовое христианство: "Не сам ли милостивый Христос внушал ей эти мысли, помогая избавляться от языческих соблазнов? Кто знает! Будем верить, что это было именно так". Плюс простая неаккуратность с терминами (мне не стыдно признаться, я не знаю, что такое "полеванье". Это что-то, имеющее отношение к умыванию? Из познавательной детской книжки мне этого узнать не удалось).
Как же досадно, к такому бы оформлению да текст пристойный! Яркие краски, мелованая бумага, иллюстрации Юдина. Но читать невозможно.
Мне любопытно, о чем говорится в "Молении Даниила Заточника", "Сказании о Соломоне и Китоврасе", но я, пожалуй, об этом лучше где-нибудь в другом месте прочитаю. Посмотрела картинки и этим ограничилась. И детей таким чтением мучить не посоветую. Надежный способ воспитать отвращение к древнерусской истории.
Читать далее
7
153
Bishiki22 июля 2019 г.
В книге пересказаны древнерусские православные повести, предания, притчи и сказания о реально живших в древности людях (о князьях, царях, святых), о реальных событиях древнерусской истории и о вымышленных героях.
Спорное добро. На счёт доброты книги вопрос спорный. Называть языческих богов бездушными, тёмными, бессмысленными и ненавистными, а языческие обычаи благопротивными - это не очень по-доброму и не очень достойно. Налицо нетерпимость к другой религии. В повести о святом Георгии Победоносце у змея подломились колени, он покорился Георгию, но Георгий всё равно отрубил голову чудищу. А как же прощение и доброта? Особенно за покорность?.. Также довольно точными словами авторы наделяют одних "хорошими", других - "плохими". Святополк - бесчестный, убил младших сводных братьев. А то что его дядя Владимир (приёмный отец) тоже братоубийца (убил родного брата, родного отца Святополка), так ничего, Владимир "хороший".
Полезность книги состоит в знакомстве с некоторыми рассказами из истории России. Каждый рассказ повествует о некотором Святом либо об известной легенде. Можно найти и что-то воспитательное. Наиболее явно воспитательный момент освящён в первом пересказе "Поучения" Владимира Мономаха, который наставлял почитать старых, быть гостеприимным, писал, что лень - мать всего дурного, и другое.
Читать книгу нужно осознанно, анализируя судьбу реальных людей, причинно-следственные связи. Нужно пытаться предполагать другой исход, как избежать смерти, где больше проявить прощения и доброты.
Для примера, возьмём пересказ о некотором Данииле. В этом пересказе поднят вопрос о том, что богатый человек всеми уважаем, а бедняк - презираем и ненавидим. Тема интересная, достойна дискуссии. Как раскрыта эта тема в пересказе? Даниил просит у князя хлеб подать, одеяло зимой и прочее. Он пишет, что не богатство и внешность ценны, а ум-разум и мысль. Он просит одарить мудрых людей и отнять богатство у глупых. При этом Даниил прямо возносит себя над всеми, особенно над богатыми людьми. И посему, видимо, дайте ему за это горсть злата. Даниил обозвал советчиков князя глупыми. Пишет, что богатая невеста ему, Даниилу, не нужна, ибо непременно она будет злой. В чём же Даниил умён? Неизвестно. Даниил себя обозначил "знатоком" из-за чтения тонны книг. Не бывал он за морем, не было у него учителей. Всё сам - вот и умный. На мой взгляд, это пример типичного попрошайки, а не разумного человека. Коли умный такой, чего бедный? Ума не хватает научиться ремеслу, чтобы прокормить свой большой рот и одеть себя зимой? Даже жену себе взять не может и обеспечить! Ему богатую да добрую подавай. Хамство и наглость. Об ответе князя в пересказе умолчали.
Есть ещё, например, такое противоречие:

А Ярослав принял в княжение всю землю Русскую, и с тех пор прекратились усобицы и распри на Русской земле.
Неправда это. И в следующей же повести усобицы и распри очевидны меж князьями. Они враждовали между собой и не помогали друг другу.
Иллюстрации в издании хорошие, красивые. Но некоторые не соответствуют тексту. Например, в иллюстрации к повести о Георгии Победоносце царевна оказалась привязана к дереву. Хотя в повествовании она добровольно осталась одна и даже могла уйти. Или в предпоследнем рассказе у князя Петра слуга по тексту юн, а на иллюстрациях (не одной даже) слуга изображён старым.
Тем не менее, читать книгу было приятно и интересно. А также легко и быстро. Книга очень красивая и даже качественная. Некоторые пересказы запали в душу, очень понравились. А некоторые были уже известны (либо просто не понравились). Впечатление среднее, больше положительное.
Читать далее
4
395

Все рецензии

Цитаты

robot10 июля 2019 г.
Леность ведь мать всему дурному; что умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится. Ленивый человек в своей жизни мало чего достигает или ничего не достигает вовсе.
0
774