Хроники Дебила. Свиток 2. Непобедимый

НОВЫЙ фантастический боевик о похождениях нашего современника, угодившего в варварский Антимир и поначалу получившего от аборигенов презрительное прозвище "Дебил" за полную неприспособленность к здешней первобытной жизни. Но наш человек не пропадет даже в бронзовом веке, среди полудиких племен, ведущих бесконечные войны! Если не можешь добиться своего грубой силой - работай головой. Раз не повезло родиться могучим воином - стань Великим Шаманом, создав из беженцев и изгоев собственный народ. Кол...

Жанры

Книга из цикла

Хроники Дебила

Хроники Дебила. Свиток I. Волшебный Меч

Егор Чекрыгин

3,6

(93)

Хроники Дебила. Свиток 2. Непобедимый

Егор Чекрыгин

3,8

(48)

Хроники Дебила. Свиток 3. Великий Шаман

Чекрыгин Егор Дмитриевич

3,9

(38)

Перевернуть мир! "Попаданец" против Бронзовой Орды

Егор Чекрыгин

4,1

(30)

Хроники Дебила. Свиток 5. У истоков Империи

Егор Чекрыгин

(24)

Хроники Дебила. Свиток 6. Великий поход

Егор Чекрыгин

(21)

Рейтинг LiveLib

3,8

48 оценок

5
25%
4
44%
3
21%
2
6%
1
4%

Ваша оценка

Прочитали 64Хотят прочитать 9

Рецензии

Аноним11 декабря 2024 г.
Плавильный микрокотел народов
Вторая книга цикла "Хроники Дебила" про попаданца в энеолит. Как выяснилось в первой книге, каменный век уже далеко не везде у людей, бронза расползается все шире, и даже метеоритное железо встречается. В мире наступило время перемен - изменения климата, нашествие народа из-за моря, стоящего на более высокой ступени развития, уничтожение поселений и племен, живших традиционно, перемены в судьбах выживших... И Дебил со товарищи тут становятся песчинкой, вокруг которой нарастает нечто новое, способное противостоять пришельцам, что-то заимствуя из передовых практик пришельцев, что-то - из опытов местных изобретателей, что-то - из знаний попаданца. Собственно, для меня интересна больше именно эта сторона - про развитие общества, ну и интересно, как одно и то же событие толкуют люди с разным мышлением, что в цикле представлено широко. Отряд разрастается в племя, переплавляя потерявших свою идентичность людей разных племен в нечто новое, небывалое. Совершен поход туда и обратно - к местному торговому перекрестку мира, до границ его влияния и с возвращением к горам, из которых ушли в книге первой. Раздражающим моментом оказался авторский ход со скачками во времени, когда в очередной главе показан ГГ в некоем положении, потом откат в прошлое - как он пришел к этому положению, потом самоцитирование из начала главы, и далее уже продолжение. В целом эта книга - на "хорошо".
Читать далее
7
41

Все рецензии

Цитаты

Аноним11 декабря 2024 г.
Страх взаимного уничтожения, как обычно, оказался лучшим оружием в арсенале политики миролюбия и толерантности.
2
22
Аноним11 декабря 2024 г.
Собственно, банальная фраза «семья — ячейка общества» тут имеет совершенно особое значение. Тут просто по-другому не выжить. И всякая там «любофф» и даже просто секс играют второстепенное значение. На первый план вылезает быт. Холостой степняк-дикарь практически не имеет шанса отведать вареной пищи. Разные там супчики-бульончики и вареное мясо, а также творог, сыр, простокваша ему недоступны. Нет, молодому, конечно, выделят с общего стола пайку. Но в более зрелом возрасте — уже облом. И суть дела тут не в какой-то там дискриминации по гендерно-гастрономическому принципу. Суть в четком разделении женских и мужских обязанностей. Мужик — это исключительно воин, охотник и вечный часовой. Он всегда на страже, всегда готов отразить нападение или идти выслеживать врага и добычу. Все, что он может позволить себе, — это сырое либо наспех обжаренное мясо. Варение супчиков, да еще и с добавлением корешков да травок для вкуса, а также требующее сосредоточения и внимания шитье одежды, лепка горшков и обустройство быта — это женская забота. И так же как женщины не лезут в дела охотников, мужики не лезут в их заботы. А значит, для полноценного существования и степному мужику, и степной бабе нужна семья. Так что обычай считать полноценными только женатого мужчину и замужнюю женщину, корнями своими уходит не в какой-то там «Домострой», а гораздо глубже.
Читать далее
2
23
Аноним11 декабря 2024 г.
Рыцарь — он ведь рыцарь даже в каменном веке, и остается таковым, даже если оседлал верблюда или ослика. И первое, что его отличает от тупоголовых кровожадных рубак-дикарей, — это следование правилам и этикету. Рыцарь рыцарю просто так морду набить не может. Как только среди человечества стали появляться люди, имеющие привычку везде и всегда ходить вооруженными, постоянно совершенствуя свою квалификацию убийцы, появился Этикет! «Хамус Трамвайнус» просто не выжил бы в условиях, если бы всем пассажирам сего транспортного средства было бы позволено ходить с оружием и пускать его в ход по первому зову оскорбленного сердца!
Читать далее
2
11