В природе сосуществуют две точки зрения на монархию. Обе я утрирую намеренно. Первая - антимонархическая: царь - непонятно что и зачем, бельмо в глазу. Она же, когда с обратным знаком - патриотическая: царь всех гадов свернет в бараний рог, и от этого всем нам, патриотам, будет хорошо. Вторая - псевдорелигиозная. Апеллирует к авторитету святых отцов и к самой Библии, естественно, все перевирая. Столь же обывательская и беспросветно тупая как и первая. Сформулировать можно так: бога в глаза не видели и чего ему конкретно от нас, как от народа, нужно - знать не знаем. А вот есть царь - вот он пусть с богом эти проблемы и выясняет, пусть у него голова и пухнет. Он и будет рукой всевышнего, а что в той руке - не все ли равно - бог такой непредсказуемый. Мы же будем смотреть на царя как на помазанника, и будет нам от этого хорошо. И будет нам великий почет и слава.
Моя же мысль такова: на самом деле царь - патриарх народа. И народ-семья - совсем не то, что народ-нация. Оно, конечно, трудно понять царя-руку-бога, если царь кретин. А кретин-патриарх - это очень понятно, и простительно, и близко. Народ-семья - единый организм, где су-ществует неформальная структура отношений, как бы атмосфера большой семьи. И освящение свыше царя в таком качестве естественно и понятно.