Янки при дворе короля Артура

Великолепно! С огромным и непередаваемым удовольствием продолжаю открывать для себя новые грани этого блестящего и остроумного автора. Талантище просто! Как живо, ярко, остроумно, цинично он пишет о человеческом обществе и вместе с тем с какой добротой, любовью и наивность выискивает в человеке что-то хорошее и человеческое. Сочетание циничного и злого юмора на первый взгляд и этой наивности и веры в лучшее, не смотря ни на что, меня просто очаровывает. Есть и с чего гомерически посмеяться, и чему удивиться, и чем проникнуться. А уж его идеология и философия жизни (если можно так сказать) лично мне близка до умопомрачения. Возможно потому его рассказы и романы трогают меня и вызывают бурю эмоций и восторга.

В этом романе Марк Твен отправляет своего персонажа аж в 6 век, который чудом остался жив и не потерялся в толпе странствующих рыцарей. Разум, научный подход к жизни, знание многих открытий, сделанных за 13 столетий после, желание построить такой мир, в котором все свободны и равны, борьба против Церкви и ее попыток превратить людей в червей, смягчение монархии... Уж сколько всего предстояло совершить оптимистично настроенному герою. И, надо признаться, на какой-то краткий миг (что такое 3 года во временном пространстве?), сквозь тернии и приключения у него это получилось. А потом... А потом пришло осознание, что людские предрассудки неискоренимы, человеческое невежество и тупость безграничны, и построить идеальный и совершенный мир практически невозможно в данных условиях. Ибо веками наслаивались людские характеры (генетика + воспитание), а против всего этого редкие люди, способные разумно мыслить и понимать, бессильны... В итоге казалось забавное и веселое путешествие в прошлое закончилось грустными и тоскливыми нотками.

Этот роман для меня как встреча с самим Марком Твеном. Сошлись, помечтали, наивно повздыхали, а теперь пора и с реальностью столкнуться. Грусть, печаль, тоска и вместе с тем радость, что твои взгляды разделяют и описывают так, что тепло на душе. И пусть это голос из прошлого. А да, ничего не меняется. Пошла дальше наивно верить в лучшее и представлять рыцарей на велосипедах!))

Ещё одна книга из упущенных в детстве и навёрстываемых сейчас. Прогрессивный для того времени сюжет: путешествие во времени ещё за несколько лет до поднятия этой темы в литературе Уэлссом, хотя загадка "действительно ли было это путешествие или мужик просто сумасшедший" так и сохраняется после прочтения романа. Сюжет, думаю, всем известным, благо он часто используется в кино: современный человек (ну, естественно, современный Марку Твену) попадает в глубокое прошлое во временя короля Артура. Его плюс в том, что он "настоящий янки": энергичный, напористый и много чего знающий и умеющий делать руками (закинь туда современного рабочего, вряд ли бы он что-то смог своими руками сделать). Но в то время технический прогресс не шагнул ещё в недоступные дали, поэтому неутомимый янки внедряет технику направо и налево, попутно пытаясь вдолбить в людей, привыкших влачить рабское существование, хотя бы немного идей "свободы, равенства, братства". Как покажут итоги, не так уж и много таких людей он перевоспитает, что значит, наверное, что эволюция общественного строя и умов человеческих должна идти своим неторопливым путём (вспоминаем тех же Стругацких).

Читается всё довольно лёгко и местами очень даже смешно, хотя здесь чувство юмора показалось мне куда более грубым, чем в других произведениях Твена. Гораздо более забавными, чем собственно шутки автора, оказываются ситуации, конструируемые им: смешение "французского с нижегородским", примитивных умов, привыкших к чудесам и колдовству, и технических штучек. Рыцари на велосипедах до сих пор стоят перед внутренним взором, одиозная картина.

Забавно, кстати, что имя этого суперянки упоминается только один раз ближе к концу книги. Интересно, Твен сделал это специально, чтобы ещё больше обезличить его и дать нам образ собирательный? Да и имя, мягко говоря, почти Джон Доу. Не знаю, стоит ли относить этот роман однозначно к детской приключенческой литературе. Хоть здесь и игровой сюжет, но размышления по большей части глубокие религиозные, философские, политические, есть куда копать. А вот конец мне очень не понравился. Не знаю, что хотел сказать этим автор, довольно спорный момент, потому что так и непонятно, победил ли янки в своей войне или нет. С моей точки зрения — проиграл, потому что все десятилетия его прогресса в один миг смахнулись недовольной церковью, которая до этого просто молчала, а люди так и остались теми же, кем и были, оставив на стороне янки из Коннектикута менее шести десятков человек, да и то молодёжи, которая, кажется, готова бунтовать в любое время, даже во времена короля Артура.

Ну а так... Неплохой забавный роман на один раз почитать и посмеяться над ситуациями, но понравилось меньше, чем я ожидала.

Кто сам не стоит прямо - не должен критиковать других за кривизну.
Этот девиз из книги автору не мешало бы применить и к себе тоже. Называть эту книгу классикой о "попаданцах", язык не поворачивается. Здесь встречается столько технических ошибок, что в пору подумать, что Марк Твен писал эту книгу, реально основываясь на паре прочитанных бульварных рыцарских романах. 6-й век в Англии - какие рыцари, какие короли, какая церковь? Прошло всего 100 лет со времени падения в Британии римской империи, а первый король Англии появится лишь в 9 веке. Рыцарство не было еще и в помине. Откуда засилье церкви в госсистеме в 500-х годах, если само христианство еще только-только начинает закрепляться в качестве основной религии Европы. Хотелось бы отметить момент с появлением вещей из будущего у главного героя. Если человек досконально знает устройство какой-то вещи, это еще не значит, что он сможет полностью воспроизвести ее, потому что для изготовления хотя бы того же телефона надо знать столько технологий, сколько один человек знать не в состоянии. В общем, с этой стороны, все поверхностно и блекло прорисовано в книге. Захотел пострелять, и оп, уже два револьвера на поясе, нужна динамо-машина, чтобы сжечь несколько тысяч рыцарей - да не вопрос, и это в закромах найдется. "Да это же все фарс и аллегория!" - воскликнет поклонник Марка Твена. Дрянной фарс и дрянная аллегория, потому что корни рассуждений автора тоже вызывают много неоднозначных вопросов. У главного героя явные проблемы с самоутверждением. Он презирает простой люд, называя их и тупицами и стадом, но в то же время, считает себя просто обязанным, наделить всех их демократическими свободами, а так же внедрить блага цивилизации в повседневную жизнь. К моменту выхода книги в США, янки как раз закрыли вопрос о наделении свободами и внедрении благ с коренным населением Северной Америки. И продолжают это делать по всему миру, где простираются границы их интересов. Вообще, главный герой мне напомнил этакого фюрера в миниатюре, любящего упиваться собственной властью и своими преимуществами перед остальными, и страдающего маниакальной страстью к убийству бедных рыцарей. Фюрер тоже лучше всех знал, что нужно народу, тоже красиво говорил, и тоже искал виновных во всех бедах среди определенных категорий своих сограждан.
Странная книга, непонятного мне назначения.

"Янки" – многосторонняя книга, многослойная. Тут и приключенческий роман, и юмор, и альтернативная история. На втором уровне это явная антиутопия. И именно на этом уровне я хочу остановиться подробнее. Очень интересно изучать общественно-политическую позицию Твена и его понимание прошлого и видение будущего. Такой он наивный :) Как он верит в близость утопически прекрасного будущего без господства религии, со стопроцентной демократией, с властью умных и достойных, а не богатых и статусных.

Он, конечно, безапелляционно и четко обозначает все недостатки даже не общества времен Короля Артура, а современного ему английского общества и других европейских монархий. И противопоставляя им свою "настоящую свободу" Америки вызывает сейчас искреннюю улыбку. Потому, что при всей его прозорливости по поводу недостатков авторитарных строев он не учел того, что добравшись до власти любой рядетель демократических порядков будет стремиться эту власть защитить. И тем самым авторизировать свою власть или власть своего класса. И даже если уничтожить короля/царя и его потомков, на его место придут другие вожди, которые будут требовать такого же повиновения. И так же будут доить простой люд налогами и удобными себе законами.

Твен вскользь заметил главную проблему любого общества – возможность существования группы людей вообще без надзорного управления. То есть, избежать проблемы власти возможно только при истинном самоопределении. И в небольших группах людей такой строй возможен. Умные и самостоятельные мужчины и женщины в состоянии сами собой управлять и жить в гармоничном содружестве. Но чтобы стать такими умными и самостоятельными, нужно проделать огромный путь от "раба" до "свободного человека". И путь этот должен быть ненасильственным, не революционным. А из поколения в поколение по чуть чуть увеличивающаяся свобода, и, следовательно, ответственность за все новые и новые аспекты своей жизни. И только постепенно будут рождаться люди, способные сами собой и своей жизнью управлять полностью. Но мы уже живем в XXI веке, но такого поколения все еще не видно.

Да. Это самый первый попаданец в истории мировой литературы. Некий янки, получивший в драке ломом по голове, очнулся в VI веке в Британии во времена правления короля Артура. То есть попал на тринадцать веков назад из США на Британские острова. Для первой книги в подобном жанре написана она Марком Твеном шикарно. Просто восхитительно. Здесь есть всё – и приключения, и социально-экономический анализ столь древней эпохи, и полное описание всех слоёв общества VI века.

Сюжет, конечно, фантастический. Поэтому критиковать многочисленные натяжки и несоответствия просто глупо. У книги совсем другие задачи. На мой взгляд, в ней прекрасно показаны те огромнейшие изменения в общественном развитии за тринадцать веков. Если вопросы научно-технического прогресса абсолютно понятны, то разница в человеческом сознании, между людьми VI века – запуганными, суеверными, практически безграмотными, и человеком из XIX века просто потрясающа.

Твену удалось очень подробно показать, что никакие технические новинки и усовершенствования не способны мгновенно изменить сущность человека. Даже самые передовые идеи и яркие лидеры не могут сдвинуть основу общества – человеческие отношения, уклад, привычки, суеверия. Для этого нужно время и объективные условия.

Очень понравилось, что автору удалось в лёгкой форме говорить об очень серьёзных вещах. Буквально на пальцах он доказывает неэффективность рабского труда. А применением послезнания (технических возможностей XIX века) попаданец-янки легко добивается не просто признания, а фактически благоговейного трепета и страха жителей перед ним, как великим магом.

Весьма увлекательно написано, со знаменитым марктвеновским юмором. Даже не верится, что книге уже 130 лет! В моём читательском сознании всё время вертелось, что своим стилем и уровнем знаний она кажется написанной, как минимум, в середине XX века. Классика не стареет.

Знакомство с Марком Твеном (сразу после Джерома, чтобы было с кем сравнить) я решил начать не с "Тома Сойера и Гекльберри Финна" , а с этой "фантастической" книги. Твен, оказалось, не бог весть какой фантаст (непонятно, правда ли произошедшее или галлюцаниция героя), но это как раз и ожидалось; главное - он отличный сатирик и юморист. Мишени для сатиры две, и у него была сложная задача - сбить оба яблока одной стрелой.
✑ Деромантизация рыцарства♞. Романы Вальтера Скотта , по мнению Твена, не только лживы, но и вредны. Король Артур ♛, сэр Ланселот и прочие чуваки 6-го века показаны автором не благородными рыцарями, а жестокими дикарями. Вся эпоха представлена как тёмные века, где царит беззаконие, кровожадность и предрассудки. По поводу 3 явлений Твен почти не иронизирует, а, скорее, реалистично излагает их суть, рисуя страшные картины; это не сатира, а уничтожающая критика:
1) римско-католическая церковь †
Будучи пресвитерианцем, Твен выступал против организованной церкви, против активного вмешательства духовенства, а в книге изобразил свою ненависть к этому, обвинив церковь практически во всех грехах той цивилизации и едва ли не причиной всех исторических бедствий.
2) монархия и аристократия
Твен рисует ужасные картины беспредела, рабства и унижения, чему причиной безраздельная власть семейных кланов.
3) суеверия
Непросвещённый люд 6-го века всему верит на слово и преклоняется перед любой невидалью, царит окультность, вера в магию.
✑ Критика современного буржуазного общества. Реформировать цивилизацию Хэнк Морган решил посредством научно-технической революции и мещанских удовольствий (гигиена, газеты, спорт, одежда), при этом он не смог или не посчитал нужным выбить из голов властителей пренебрежение к народу, а у народа - рабское коленопреклонение перед властью. А ведь это было самым главным. Как мы видим в конце, какой бы ни была цивилизация технически развитой, для шага вперёд ей нужно ментальное, мировоззренческое развитие; поскольку его не произошло, все замысли героя пошли прахом. Указующий перст бога в виде законной власти и церкви по-прежнему остался довлеть над сознанием жителя 6-го века, пусть даже он освоил электричество и пересел с коня на велосипед.
Кстати, влияние времени сильно сказалось и на самом главном герое. Посмотрите: он забывает о любимой, оставшейся там, в 19-м веке; он грубеет к концу повествования и уже спокойно убивает рыцарей и прочих недругов.
Самокритика американства у Твена тоже присутствует. Что делает янки Морган, попав в другую страну и эпоху? Начинает всех учить, как нужно жить. Весьма американская черта: менторство.
Собственно, почему именно 6-й век и именно Британия? Почему не 15-й и Франция? Возможно, это эпоха, где скучковались все ненавистные Твену вышеописанные институты, а ещё, вероятно, это повод для сравнения американского и британского __________ (выберите слово: менталитета / истории / цивилизации / прочее). Ну или исследование истоков, ведь Америку основали преимущественно британцы. И в этом смысле Твен докапывается, какие черты сохранились за 13 веков и тормозят тогдашний (конца позапрошлого столетия) прогресс.

Несмотря на большое количество смешных и, наоборот, трагических сцен в книге, наиболее ценной я считаю выход короля в люди. Морган убеждает Артура переодеться бедняками и отправиться в народ (этот перевёртыш, как я догадываюсь, будет обыгран также в книге Твена "Принц и нищий" ). Мы видим то, как постепенно из заносчивого тирана Артур превращается в сочувствующего лидера нации. Это средство стоило бы взять на вооружение многим власть имущим.

Мы поговорили о социальном и политическом, а о фантастическом (на тему путешествий во времени и "что, если бы я оказался...") и историческом (о твеновской достоверности и о важности НТП) пусть выскажутся другие ораторы. Спасибо за внимание!

Не вовремя прочитанная книга, всё-таки из таких вещея я выросла.Будь мне лет 10-12, пожалуй, я бы сполна смогла насладиться юмором сего романа.
 Потому сложно было насовсем отбросить скептицизм и не закрывать глаза на уж явные "чудеса", которые не вписываются в возможности даже нашего 21го века.
 Как довольно ясно из названия, книга посвящена рассказу янки, который после травмы головы на производстве, попадает во времена царствования Артура и процветания Камелота. Неприятно осозновать, что самое мерзкое, что взял Твен описать, в те времена были неотъемлемой частью мира - рабство, зазнавшиеся дворяне, "слепость" монарха и процветающий всюду голод, нищета и смерть. И всё это приправленно скудностью ума. 
 Зато поразило, как ГГ с легкостью смог из ничего сделать цивилизацию 19 века. Это абсурдно. Хотя, может, в этом и был весь юмор... 

Эта книга — настоящая классика, которая не устаревает. Главный герой — простой янки из XIX века — попадает во времена короля Артура и меняет средневековый мир с помощью своего знания и технологий будущего. История подана с лёгким юмором и тонкой сатирой, что делает чтение лёгким и увлекательным.

Мне очень понравилось, как автор показывает столкновение двух эпох, обнажая пороки и достоинства каждого времени. Герой не просто выживает, он вливается в жизнь средневековья, заставляя читателя смеяться и задумываться одновременно. Книга отлично подойдёт тем, кто любит исторические приключения с нотками комедии и умные шутки.

Если хотите окунуться в средневековую Англию глазами современника и при этом получить хорошую порцию юмора — это именно то, что нужно.

Я в положительном шоке.
Совсем не ожидала я увидеть столько всего под обложкой довольно скромного по объёму романа. Здесь намешалось столько жанров, слоев и подтекстов, что хватит еще не на одно вдумчивое перечитывание.
Начинается все, как стандартная история про попаданцев. Стук по башке и в дамках, точнее в Англии времен короля Артура и рыцарей. Главный герой, как дитя просвещенного века точно знает, когда и во сколько произойдет затмение над Камелотом. Вследствие чего Мерлин низвергнут и наш герой становится самым уважаемым после короля. Затем автор развлекает нас буднями прогрессора, который не теряя времени даром внедряет телефон, телеграф, школы и многое другое, без чего отсталые альбионцы очень плохо жили.
А вот во второй половине книги Марк Твен в какой-то непередаваемой сатирической манере, иногда на грани абсурда, начинает рассуждать об очень сложных материях. Здесь и социальное неравенство, и рабовладельческий строй, и монархия. Даже церкви досталось. Под конец же, все начинания героя терпят сокрушительное поражение.
Однозначно, сам роман жемчужина. И как прародитель жанра, и как срез своего времени он великолепен.

В этой книге я попала в 528 год, но не сразу.
Марк Твен создает небольшую сатирическую зарисовку, роман про попаданца, рассказанный из уст в уста с такой страстью и игривостью, что оторваться невозможно!

В общности, это истории, собранные между собой путешествием Хэнка, который ударился головой в 19м веке, а очнулся в шестом. Его вызывает на бой рыцарь, потом встречает паж, испытывает магией Мерлин, а бесконечной болтовней - Сэнди. Он смотрит на мир взглядом современного человека и не может понять, как можно верить в чудеса, не зная науки, сажать людей в тюрьму за просто так и не заботиться о достатке, чеканной монете и экономике.

Каждая история заканчивается легкой моралью, но нет у Твена какого-то высокомерного и надменного взгляда. Он заключает, что жизнь такова и больше ни какова, невежество есть и будет. Мы просто можем выбирать не быть на темной стороне и помогать всем тем, кому можем.

Не обошлось и без шуточек, боже, как их много! Он на примерах гнилой конструкции государства показывает, почему оно не работает должно и справедливо, высмеивает рыцарство, усиливая помпезностью и благородными речами.

Мне больше всего зашла истории про их путешествие с Сэнди, когда она без умолку болтала, пока он умирал под доспехами, путешествия с Артуром и несчастную семью, разлученную тюрьмой и оспой. Ну невозможно не прыснуть от смеха, когда Хэнк отдергивает короля и учит его быть простолюдином, это невыносимо смешно! Понравилась безумно стычка с Мерлином, борьба за успех с колодцем стоит всех свеч.

В книгах Марка Твена вообще нет ничего злого, он умудряется вывести мысль в мажорную ноту, не раздувая и с трепетом сочувствуя. Если вдруг на своем пути вы потеряли свет, ориентир или силу, берите его романы, они прекрасно поднимут дух и обнимут.