
Ваша оценкаРецензии
MerryMary31 марта 2013 г.Читать далееЖизнь она вообще очень часто тяжела и несправедлива. Но к девушкам из этой книги особенно. Они все молоды, самым старшим нет 32 лет, но для них жизнь кончена. Потому что они в яме. На самом дне. Кто-то скажет, что они сами виноваты, кто-то пожалеет, но помочь им никто не сможет. Их все презирают, относятся либо с жалостью, либо с брезгливостью, но пользуются все равно. У них разные судьбы, но итог один. Им задают вопросы с гадким любопытством: "Как же они сюда попали?" Они врут, и никогда не скажут правды, это единственное, что осталось у них личного, потому что они публичные девки. Самое ужасное, что книга написанная столько лет назад актуальна до сих пор и так будет, пока есть человечество.
337
_Lucky_30 мая 2012 г.Читать далееВторой тур книжной рулетки, и мне попалась "Яма" Куприна.
Можно сказать, повезло, потому что я люблю классику - вернее, не имею ничего против ее особенностей: подробное описание мест, героев, ситуаций. Люблю насильное погружение в детали и легко переношу уточнения про каждую розовую рюшу на обоях кафешантана.Все эти конструкции, с описаниями и оборотами, действуют умиротворяюще и на самом деле отдаляют от смысла текста, поэтому до какого-то момента я даже не могла себя заставить относиться к ситуации серьезно. Да и сам автор подает истории героинь относительно спокойно, без надрыва и заламывания рук.
Героинь много, повествование "перетекает" от одной к другой, выпяченных трагедий нет, но от веселости, развязности, практичности даже как-то гаденько, если честно говорить. Но было интересно, а неприятно и грустно только в одном месте, и за эту сцену автору отдельное спасибо. Воспринимать "Яму" как чисто художественное произведение не хочется не из-за недостатка выразительных средств, а потому, что большую ценность она имеет в качестве фактической хроники.
Зацепила меня история с Любкой и Лихониным. Причем со стороны студентика. Ситуация, когда из-за бравады, показушности или на волне упоения собственным благородством человек принимает странные решения и соглашается на сумасшедшие поступки, о которых жалеет в следующий же миг, но не может отказаться, боясь показаться смешным, недостойным, жалким - вот это очень задевает. И эти мучительные, жалкие попытки примерить совесть, ответственность с естественным человеческим желанием жить для себя, для своего удовольствия. Выход, который всегда находится, потому что слаб человек и так далее: обставить все так, чтобы кто-то другой был виноват. В общем, тяжело было читать ту часть, но и интересно тоже.
Про остальные истории мне сказать, в общем-то, нечего (наверное, надо было писать отзыв сразу после прочтения ).
Не знаю, что хотел создать Куприн, но на мой взгляд, это сборник историй, над каждой из которых можно попереживать - кого что зацепит.337
Vhod_V_Pustotu_6 мая 2012 г.выдержанна атмосферами быта,цепляет местами сильно,но до этого места нужно дойти и получить свою долю волны ненависти,силы и беспомощности,злости и справедливости.соприкасающиеся половинки мужского и женского,попеременное зло.попытки изменить и самому измениться,в какую сторону это приведет знает каждый,но не знает ближнего своего.
343
LyubovKashevarova10 ноября 2025 г.Ужасно трагичное произведение, которое оставило на душе осадок…
Читать далееКуприн поднимает скандальную тему русской проституции.
Я думала, что точно не буду на стороне этих падших девушек, ведь это их жизнь и выбор. Но на деле всё оказалось сложнее, и мне так неприятно было читать подробности об их жизни (если её можно так назвать), так искренне жаль, что она загнала их в эту «яму», из которой им никак не вырваться.
Главных героев нет, все девушки - разные, со своим прошлым. Больше всех мне понравилась Женька, сильная, дерзкая, настолько ненавидящая мужчин и людей в целом, что вызвала больше всех сочувствия.
Очень жаль, что никому из девушек не удастся стать счастливой и покончить с этой грязной жизнью. Но такова реальность.
Куприн - мастер женских душ. Ему удаётся раскрыть все общественные пороки и слишком правдиво показать ужасную жизнь падших женщин, которая не может не вызвать сочувствия.
Мне было немного тяжело читать книгу, и совсем не из-за тяжёлого слога, как многие пишут, а потому, что поразили мерзкие подробности искалеченной жизни проституток, и я сетовала на несправедливость.
228
kirgo30 августа 2025 г.В яме
Читать далееНаконец-то добрался до «Ямы» Куприна! Это роман о жизни девиц, посвятивших свои лучшие годы проституции. Социальная проблема глазами автора приобретает очень любопытный взгляд. Куприн показывает жизнь продажных девиц изнутри: их быт, отношение к жизни, переживания, порочность общества, попытки выбраться из ямы и к чему это всё приводит.
Никогда не думал, что напишу нечто подобное, но через взгляд Куприна начинаешь проникаться к этим девушкам состраданием. Понимаешь их безысходность и то, что в этой проблеме виновато лицемерное общество... Особенно ярко это показано в диалоге Лихонина и Платонова, после которого Лихонин буквально превращается в героя романа Чернышевского "Что делать?".
263
VladShaforostov29 августа 2025 г.Что растет тем больше, чем больше отнимают? Ответ начинается с конца, а кончается с начала
Читать далееКак в тему здесь смотрится загадка из "Что? Где? Когда?", ведь ответом будет Яма
Произведение по стилю напоминает Шекспировскую трагедию с таким же большим кол-вом персонажей и драматической, но последовательной концовкой, что только не в стихах.
По ощущениям, самая сильная сторона произведения это персонажи, в начале теряешься от их числа и разнообразия, однако потом к многим привязываешься. Очень точные, прописанные образы: Жени, Тамары, Лихонина, Платонова и даже Эммы Эдуардовны. Настоящий реализм, в котором герои становятся уникальными и самостоятельными, ты веришь их закономерным решениям и поступкам.
Сюжет среднего уровня, по сути своей увлекательный с понятными линиями и ветками, но во многом предсказуемый. При этом структура произведения ещё слабее. Для меня осталось загадкой появление интересного и объёмного персонажа Горизонта и его необъяснимое исчезновение сразу после введения без зацепа к остальному повествованию. Также не очень понравился ход с тем, что нам сначала открывают результат спасения Любки, а только после рассказывают о процессе. На мой взгляд интереснее было выдержать интригу.
С точки зрения посыла впечатление спорное. С одной стороны к куртизанкам в повести по началу относятся без лишней жалости и сочувствия, что вызывает интерес, по сути автор хотел показать нам уникальность каждой жизни и истории, даже проститутки - и сильные персонажи это ключ к этой демонстрации. С другой стороны больше и никакой интерпретации мне не удалось распробовать, при этом не особо понравился в конце уход в сторону: "Проституция - это плохо!", от позиции: "Проституция - неизбежная реальность..."
257
kirassevera18 апреля 2025 г.Впечатления
Читать далееКогда я впервые открыла эту книгу, во мне разгорелась ярость. Это была ярость от осознания того, что с живыми людьми можно обращаться как с товаром, как с куском ветчины. Я была потрясена и возмущена, но в то же время, я почувствовала, как всё, что происходит с этими женщинами, действительно ужасно, но не лишает их человеческой сути. Они — живые люди, с яркими, ранящими характерами и чувствами. Это, пожалуй, важнейшее открытие, которое мне принесла «Яма».
Женька, с её кипящей злостью и умом, живёт в мире, где сама борьба становится её способом существования. Она злилась на мир, на мужчин, на женщин, на других, как на игрушки. И она даже умолчала о своей болезни, потому что злость стала её ответом на всё — способом выживания в этой аду. Тамара же — многогранна и сложна. В ней есть бесы, да, но в её словах есть глубокая правда, в её сознании — огромная боль и непонимание своего места в этом мире.
И все мы понимаем, что стоит за этим всем. Книга говорит нам, что где есть спрос, будет и товар. Где мужчины покупают — женщины будут продаваться. И это не метафора, это жестокая реальность. И в этой реальности женщины не утрачивают своей человечности. Да, их тело используется, их душа разрывается, но в каждое мгновение они остаются людьми. Когда Любка кормит собаку, когда Женька злится, когда они смеются, когда они плачут — они живые, с болью, радостью, страхом.
Не важно, как общество их воспринимает, важно, что они не перестают быть людьми. Это живой человек. Это раненая, искалеченная, сросшаяся вкривь и вкось после множества переломов душа не перестаёт быть человеком ни одного мгновения. И если ты отвергаешь этого человека, презираешь его, относишься как к скоту — то настоящий скот это ты.
270
annmcart31 января 2025 г.Читать далееСегодняшняя книга — это погружение в мрачный, липкий мир нищеты, порока и безысходности, мир, который, к сожалению, даже спустя столетие, продолжает отзываться в нашей реальности.
Куприн не щадит читателя. Он рисует картину жизни обитательниц дома терпимости с беспощадной, почти документальной точностью. Это не романтизированная трагедия, а суровая правда, лишенная всякой сентиментальности. Мы видим не только физическое, но и моральное разложение, отчаяние, затерянные надежды и попытки найти хоть какой-то проблеск света в абсолютной тьме.
Автор мастерски выстраивает характеры своих героинь. Каждая из них – это отдельная история, сложная и многогранная, с собственными причинами, толкнувшими их на этот путь. Мы видим их не как безликих проституток, а как женщин, несчастных, уязвимых, искалеченных судьбой. Куприн не осуждает, он показывает, раскрывает сложные механизмы, приводящие к трагедии.
Однако, «Яма» – это не только трагическая история о женщинах. Это также резкая критика общественного строя, его лицемерия и бездушия. Куприн показывает, как общество толкает слабых на край, как безразличие и предубеждения разрушают жизни.
Книга написана живым, ярким языком. Куприн виртуозно передает атмосферу, запахи, звуки того мира. Читая, ты словно сам оказываешься в этом грязном, душном месте, чувствуешь на себе его давящую атмосферу.
«Яма» – это тяжелое чтение. Это книга, которая заставит вас задуматься, почувствовать боль и сопереживать героям. Она не оставляет равнодушным. Если вы готовы погрузиться в сложный, многогранный мир, понять человеческую трагедию и задуматься над вечными вопросами справедливости и сострадания, то «Яма» станет для вас незабываемым и важным опытом.
265
KostyaVergasov11 июля 2024 г.Дома терпимости
До "Ямы" Куприна вообще не знал на сколько распространены дома терпимости (бордели) были до революции. Причем государство осуществляло жесткий надзор над ними. Про это это собственно и была повесть Куприна про их устройство, правила и нравы + добавлены философские размышления автора
262
milenamedson24 июня 2024 г.Где грех?
Читать далееВ 1863 году было создано полотно "Олимпия" (при переходе по ссылке можно ознакомиться с картиной) Эдуарда Мане, а в 1909 Куприн написал первую часть своей повести "Яма". Вызов обществу, бунт против морали для её же спасения. Они заставляют нас посмотреть в глаза Олимпии, заглянуть в "Яму". Вы скажите "Грязно это всё", подобно Льву Толстому. А ведь кто это порободил? Кто? Мы. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что совсем юные девушки после плохой оценки в школе говорят "Если что, пойду на панель"? Или эти извечные шутки про проституток? Сколько их, а это всё ведь культура, всё, что порождено человеком.
Иногда внимательно и долго, иногда с грубой поспешностью выбирают любую женщину и знают наперед, что никогда не встретят отказа. Нетерпеливо платят вперед деньги и на публичной кровати, еще не остывшей от тела предшественника, совершают бесцельно самое великое и прекрасное из мировых таинств – таинство зарождения новой жизни, И женщины с равнодушной готовностью, с однообразными словами, с заученными профессиональными движениями удовлетворяют, как машины, их желаниям, чтобы тотчас же после них, в ту же ночь, с теми же словами, улыбками и жестами принять третьего, четвертого, десятого мужчину, нередко уже ждущего своей очереди в общем зале.Итак, перед нами история, полотно о сливной трубе жизни. Куприн в деталях описывает жизнь и быт публичного дома, даёт психологические характеристики всех героинь. И стоит отдать должное, ведь слог его всегда захватывает читателя. Иногда задаёшься вопросом, неужели он увидел всё это в том же мире, в котором живёшь и ты?
Утренний полусвет, водянистый и сонный, наполнил комнату сквозь щели ставен. Слабыми струйками курились потушенные фитили свечей. Слоистыми голубыми пеленами колыхался табачный дым, но солнечный луч, прорезавшийся сквозь сердцеобразную выемку в ставне, пронизал кабинет вкось веселым, пыльным, золотым мечом и жидким горячим золотом расплескался на обоях стены.Первые 100 страниц воспринимались мною как расстановка декораций на сцене перед представлением. Меня не оставляло чувство "Не верю", ощущение бутафории и воспроизведения реального. Это была своеобразная томящая прелюдия в ожидании постановки вопросов.
Но с появлением студентов, любой читатель просияет надеждой. Ведь вот они! Те люди, которые способны изменить систему, не так ли?
А по-моему, нет в печальной русской жизни более печального явления, чем эта расхлябанность и растленность мысли. Сегодня мы скажем себе: «Э! Все равно, поеду я в публичный дом или не поеду – от одного раза дело не ухудшится, не улучшится». А через пять лет мы будем говорить: «Несомненно, взятка – страшная гадость, но, знаете, дети… семья…» И точно так же через десять лет мы, оставшись благополучными русскими либералами, будем вздыхать о свободе личности и кланяться в пояс мерзавцам, которых презираем, и околачиваться у них в передних. «Потому что, знаете ли, – скажем мы, хихикая, – с волками жить, по-волчьи выть».И мысль не посещает, что этот человек, оставшись один, без взгляда друзей, пойдёт в публичный дом, правда, более дорого, "по приличнее".
Вся пардоксальность в том, что люди подобного типа при глобальных мыслях, что изменения должны происходить где-то там, являются ужасными эгоистами. И, думая постоянно о себе, они не видят проблемы в себе.
Такой же пример можно рассмотреть и в фигуре другого персонажа, Лихонина, который пошёл на спасение девушки, затеиянной души не столько из-за сочувствия к ней, а намного больше из-за внутренних терзаний.
Да, я знаю, что все эти фальшивые мероприятия чушь и сплошное надругательство, – перебил Лихонин. – Но пусть я буду смешон и глуп – и я не хочу оставаться соболезнующим зрителем, который сидит на завалинке, глядит на пожар и приговаривает: «Ах, батюшки, ведь горит… ей-богу горит! Пожалуй, и люди ведь горят!», а сам только причитает и хлопает себя по ляжкам.Думает ли он о девушке? Нет! Лишь о себе. Лихонин стремиться утолить собственные чувства, удовлетворить потребность эгоизма.
Так же мне показались интересными мысли автора по поводу нищенства, которые являлись его пробами пера доя отдельных произведений.
А все эти ненужные, шутовские профессии, выдуманные культурным человеком для охраны моего гнезда, моего куска мяса, моей женщины, моего ребенка, эти разные надзиратели, контролеры, инспекторы, судьи, прокуроры, тюремщики, адвокаты, начальники, чиновники, генералы, солдаты и еще сотни и тысячи названий. Все они обслуживают человеческую жадность, трусость, порочность, рабство, узаконенное сладострастие, леность – нищенство! Да, вот оно, настоящее слово: человеческое нищенство!
А какие пышные слова! Алтарь отечества, христианское сострадание к ближнему, прогресс, священный долг, священная собственность, святая любовь. Тьфу! Ни одному красивому слову я теперь не верю, а тошно мне с этими лгунишками, трусами и обжорами до бесконечности! Нищенки!.. Человек рожден для великой радости, для беспрестанного творчества, в котором он – бог, для широкой, свободной, ничем не стесненной любви ко всему; к дереву, к небу, к человеку, к собаке, к милой, кроткой, прекрасной земле, ах, особенно к земле с ее блаженным материнством, с ее утрами и ночами, с ее прекрасными ежедневными чудесами. А человек так изолгался, испопрошайничался и унизился!..Подводя итоги, хочу сказать, что это не просто повесть-открытие о русской проституции, но и большая сатира на всё общество: на владельцев публичных домов и и глав институций, которые их прикрывают, на "честных" отцов и мужей, на революционеров-спасателей и настоятелей приютов Магдалены. Это послание в прошлое, настоящее и будущее.
Содержит спойлеры2102