Не совсем типичная Бенцони. Очень много исторических подробностей и мало любви. Но, как всегда на уровне:). Должна сказать, что если бы нам в школе преподавали историю в таком вот "сочном" варианте, то мой багаж знаний был бы намного солидней:). Но манера повествования нашей учительницы истории (которую я очень люблю и уважаю как человека), к сожалению способствовала скорее сочинению забавных стишков о ней же и о каждом из нас, чем изучению (хотя бы поверхностному) истории, а потому брешь в моих познаниях истории далеко не единичная. И такие вот книги являются для меня прямо бальзамом на душу. Это уже не первая книга о крестовых походах, прочитанная мною, а потому определенная картинка описываемых событий в моей голове уже сложилась. Да, мадам Бенцони не углубляется в события, охватившие Иерусалим в XII веке, так же детально, как, например, С.Вилар в своей трилогии "Тень меча" (кто не читал, очень советую; это не стандартый "любовный романчик с вкраплениями истории", это добротная историческая картина с массой подробных описаний реальных исторических событий и персонажей), но все же описывает их довольно таки реалистично и интересно. Есть разбежности в описании реальных исторических персонажей, если сравнивать с книгами других авторов (в основном это касается Ричарда І, которого автор показывает совсем уж недалеким политиком и интриганом, и Филиппа ІІ Августа, которого автор, как по мне, чрезмерно идеализирует), но описания событий все таки более реалистичные и объективные. То же о Хаттинской битве или о битве при Монжизаре, что написано в книге, например, Вы свободно сможете найти в многочисленных статьях на историческую тематику. Так что с точки зрения истории книгу Вы найдете довольно таки достойным для прочтения экземпляром. Теперь о другом. О любви. Ее в книге мало, но в тоже время она огромная, как сам мир. Сомневаюсь, что Ариана и правда существовала в истории и жизни Бодуэна, но как же мне хотелось, чтобы все таки она была реальностью... Очень сильно.

Конечно о Святой земле, тамплиерах, крестоносцах, Салладине и Старце горы я читала много, но в этот раз книга оказалась для меня очень интересной еще и тем, что в ней рассказывается много о короле Иерусалимском Балдуине Прокажённом (Бодуэн) и любви к нему девушки Арианы. Очень трогательная история любви , а также история короля, пораженного неизлечимой болезнью, который до конца свой жизни , любил и защищал свое королевство, даже тогда когда ничего не видел, не мог ходить потрясла меня .Я читала об этом короле, но здесь автор донесла до меня историю этого короля рыцаря так, как никто другой не смог донести до этого в других произведениях. В книге огромное количество исторических персонажей. И писательница рассказала о них так, как она видела -их характеры, их действия. Не все они совпадают с теми сведениями , что я читала в других книгах. НО мне понравилось это видение автором. Главный герой же в этом произведении Тибо был щитоносцем и другом короля Балдуэна. Вся история тех лет показана как бы его глазами. И конечно в жизни этого рыцаря тамплиера была любовь. Необычная, трогательная история любви .Но была и еще тайна, которую сохранил Тибо и лишь на смертном одре передал Рено. И эта тайна связана с реликвией Святым Крестом. Думаю , что следующая часть посвященная Рено будет не менее захватывающей. Рекомендую книгу, очень легко и интересно было читать , а тем более узнавать что-то из истории.

Жизнь Балдуина IV Иерусалимского складывалась настолько плохо, что невольно тянет на философские размышления (а то и мат). Но если Зофья Коссак увидела в этом сюжете христианскую притчу с дикими выводами, а Атенаис Мерсье – трагедию государственника, ежедневно приносящего себя государству в жертву, то Бенцони подошла к ситуации проще. Она решила придумать историю, в которой бедный парень был хоть немного, но счастлив. Именно поэтому Балдуин (у Бенцони – Бодуэн) во-первых, окружён относительно мощной группой поддержки (даже Аньес де Куртене, которая здесь вроде как отрицательный персонаж, временами искренне его жалеет), во-вторых, умирает не девственником. Да, да, Бенцони дала ему в пару красивую девушку Ариану, превратив реальную трагедию в дамский розовый роман – в самом худшем смысле этого слова. И, видимо, чтобы было трогательней, дала молодым людям всего одну ночь и всего один раз, после чего любить друг друга им пришлось исключительно платонически (лучше бы дала хоть одну ночь всласть потрахаться, раз такое дело пошло). Впрочем, вспомнив, что всё же пишет про реальную историю, хэппи энда королю автор не дала: не с чего было. Зато над девушкой основательно поиздевалась, подпустив в финале немного мистики. Ладно бы только это, но Бенцони делает контрольный выстрел: друг и щитоносец Бодуэна Тибо влюбляется в принцессу Изабеллу. Я понимаю, конечно: средние века, куртуазная любовь и всё такое. Но чтобы 13-летний подросток влюбился в 5-летнюю соплюху так, что пронёс это чувство через всю жизнь… Начинается это платонически, в духе «рыцарь любит даму», а кончается тем, что гормон всё-таки заиграл. Пикантности добавляют главгад, по совместительству главное сексуально озабоченное невменько Жослен де Куртене, который обеспечивал какую-никакую, но движуху, и снохач Рено Шатильонский (снохе в тот момент, по Бенцони, было не 11 лет, так что ей понравилось). Ну и хорошо показаны дрязги иерусалимской аристократии – если кому про дрязги читать интересно. А более ничего интересного в романе нет. Даже приличных батальных сцен нет, хотя время показано военное. Миссия с Ковчегом Завета – опять же где-то за кадром. Печать Пророка, вокруг которой, казалось бы, могла закрутиться интрига, находится вообще случайно и тогда, когда на ситуацию повлиять уже никак не может. А крест-то потерянный тут причём? А это тот самый Святой Крест, который крестоносцы спрятали, дабы тот не достался мусульманам. Но нет королевства – так и крест приспособить не к чему.