Цитаты из книги Выхода нет

...плохое и хорошее, правильное и неправильное - это не две стороны монеты, а одна и та же монета. Это как два конца спектра. Одно не может существовать независимо от другого.

...если у тебя нет проблемы, ты ее создаешь. Если у тебя нет проблемы, ты не чувствуешь, что живешь. Так что решения, предлагаемые нам учителями, в которых мы очень верим, на самом деле не решения. Если бы они были решениями, ты проблем вовсе не было бы. Если бы не было решений проблемам, даже тогда не было бы самих проблем. Нам хочется жить с этими проблемами, а если мы освободились от одной, мы создаем другую.

Потому что на самом деле ничто не рождается и ничто не умирает. Пространство между созданием и разрушением, или время между ними, создано мыслью. В природе нет ни смерти, ни разрушения. Что происходит, так это перетасовка атомов. Если есть необходимость поддержать баланс энергии в этой Вселенной, происходит смерть.

Ты не можешь выжить, если не выживет тот, кто находится рядом с тобой. Тебя может защитить не сотрудничество на основе любви и братства, но то, как функционирует человеческое тело, как действуют животные. Животные не убивают себе подобных существ (они тоже существа, понимаешь) ради идеологии или во имя Бога.

Мысль может только создавать проблемы; решить их она не способна.

Возможно, нас сплотит страх вымирания, а отнюдь не "любовь" или чувство братства. Изобретение Бога, наряду со всеми прочими верованиями, может быть, когда-то в прошлом и служило человеческому инстинкту выживания, но не сейчас. Именно продолжение того же самого механизма выживания действует сейчас в виде страха вымирания. Биологический инстинкт и страх вымирания обладают большой силой, а не любовь и сострадание, и, возможно, они станут спасением для человечества.

Это очень утешительно - надеяться, что будущее будет удивительным и непохожим на то, что было все эти годы. Но мы ничего не делаем для того, чтобы создать что-то новое.

Мы обладаем потрясающей верой в систему ценностей, которую создала наша культура или общество, или назовите это как угодно. Мы никогда не подвергаем ее сомнению. Нас волнует только то, как нам вписаться в эту систему ценностей. Именно эта потребность общества или культуры вписать нас всех в эту систему - причина трагедии человека.

Вы недостаточно порядочны и честны, чтобы признать, что все ваши духовные переживания - блаженство, благодать, любовь - это тоже виды чувственной деятельности. Любая деятельность мысли, называется она духовной или чувственной, также является чувственной деятельностью. Это все, что вас интересует. Ваше блаженное состояние - это кайф - кайф "благодетеля человечества". Ты переводишь старушку через дорогу, чтобы заработать дополнительные очки на свой бойскаутский счет.

В тот момент, когда ты спрашиваешь "Как жить?" и "Что делать?", ты создаешь проблему.

...человек воображает, будто есть нечто более интересное, более значительное и важное, чем то, что он делает. Все, чего вы хотите сверх насущных потребностей, порождает эту скуку человека. У вас появляется чувство: "Неужели это все?" Природа заинтересована только в двух вещах - в выживании и в воспроизводстве себя. Все, что вы накладываете поверх этого, все культурное вложение в ответе за человеческую скуку.

Нет такой вещи, как истина. Логически подтвержденное допущение, да

Каждый раз, когда она говорила о любви, я спрашивал её, что это за ерунда.

Почему ты хочешь изменить мир? Все эти утопии, все эти идеи создания рая на земле исходят из предпосылки, что где-то там существует рай и что мы должны создать этот рай на нашей планете. По этой-то причине мы и превратили ее в ад. Пойми, я не называю это адом. Я хочу сказать, что мир не может быть другим.

Недавно я использовал слово "чревовещатель". Понимаешь, ты задаешь вопрос одним голосом и отвечаешь на него другим голосом. Все вопросы, которые мы задаем, возникают из ответов, которые у нас уже есть. Иначе у тебя не было бы никаких вопросов.

На самом деле нет никакой разницы между "внутри" и "снаружи". Это мысль создает границы и говорит, что вот это внутри, а что-то еще снаружи. Если ты говоришь себе, что ты счастлив, несчастен или тебе скучно, ты уже отделил себя от этого чувства, которое присутствует внутри тебя.

Поскольку ты задаешь вопрос «Что такое смерть?» или «Что будет после смерти?» – ты уже мертв. Все это мертвые вопросы. Живой человек никогда бы не задал их

Ты и твой страх - это не две разные вещи. Утешительно верить, что ты и страх - это две разные вещи. Ты боишься определённых вещей или ты не хочешь, чтобы произошло то или иное событие. Ты хочешь быть свободным от страха. Это всё очень утешительно, но ты никак не можешь отделить себя от него. Если закончится страх, "ты", каким ты себя знаешь, "ты", каким ты себя ощущаешь, прекратишься, а ты к этому не готов.