Афродита. Женщина и Паяц. Двуполые

В этой книге мне очень понравились иллюстрации - красивые гравюры, расположенные по тексту. Полуобнаженные женщины на античный манер - будто в Летний сад сходила. Насчет романа - французский эротический роман с подзаголовком "роман античных нравов". Но на самом деле это роман о нарциссизме, пусть действие и происходит в 57 году до н.э. и преимущественно в борделях.

Героиня - красавица блондинка Кризи. Она родом из Галилеи и у нее полно поклонников, она живет в красивом доме с рабыней-индуской. У нее есть и подруги и соперницы. У соперниц нет шанса. А с подругами она сама не прочь покувыркаться, если мужчин рядом нет. Герой - скульптор Деметриос - красавец, любовник тамошней царицы, все женщины мечтают о нем, а он не прочь менять их каждую ночь. Царица, правда, ревнует... Когда Он встречает Её, то он влюбляется в нее, а она шлет его лесом - из принципа "откажу самому крутому, пусть знает". Как, ему отказали? Он же такой мачо. Сразу обещает золотые горы, а она всего лишь просит украсть для нее три вещи. Ну как же, такой красавчик всегда будет вне подозрений...Сказочный сюжет на античный манер превращается в актуальную и по сей день историю о страсти и эгоцентрицме.

Любовь не запретна, секс приносит удовольствие, старость неизбежна и всегда есть мечта быть счастливым. Эротические сцены в романе удивительно красивы и лишены пошлости. Даже лесбийские.

Александрия. Чарующее смешение вечной, казалось бы, роскоши Древней Греции и увядающего Египта. Где-то там, на периферии, уже разворачивается гигантомания Рима, желающего подмять под себя весь мир. Но Рим пока ещё не может дотянуться своими щупальцами ни до самого города, ни до храма Афродиты, возведённого посреди рукотворного райского сада, ни до четырнадцати сотен куртизанок, служащих богине любви. Одну из них зовут Кризи. Она красивая, искренняя, похожа на эмоционального капризного ребенка, но она будто пуста внутри. Слегка напомнила мне Дейзи Бьюкенен из «Великого Гэтсби». И однажды в неё влюбляется человек ей по стать: красивый и пустой.

Думаю, каждый читал гоголевскую ”Ночь перед Рождеством”. Там все закончилось чудесно, как и подобает зимней сказке: кузнец Вакула привёз царицыны черевички гордой красавице Оксане, и жили они долго и счастливо все втроём: он, она и туфли. Но что, если похожий сюжет развернётся в Античности? В книге, скандальной и откровенной настолько, что ей восхитился Оскар Уайльд. В книге, где главные герои - не милые влюбленные со своими тараканами, а невыносимые горделивые мудаки, пресытившиеся жизнью в роскоши и всеобщим восхищением.

В какой-то момент читатель оказывается будто бы над ситуацией. Он видит красоту города, блестяще описанного автором, он видит убогую мелочность и вспыльчивость людей. И ты заканчиваешь книгу с печалью и мыслями: «Давайте, Боги, жгите. Этих ненормальных уже не спасти!»

И Рим подбирается все ближе…..

Приятный текст, интересная история. Только что-то она мне напоминает. Да это же Оксана и кузнец Вакула из незабвенной повести Гоголя перенесены в Античную Грецию в роль куртизанки и скульптора. Только квест за "черевичками царицы" здесь гораздо кровавее. Да и заканчивается совсем не воссоединением влюбленных. Деметриос оказался совсем не таким верным и цельным, как Вакула. Прям зауважала его после сравнения с античными нравами. Пожалуй, самое лучшее в книге - это гравюры художника, которыми она проиллюстрирована.