Авеста

Истина — лучшее благо

Страну разрушит подлый, Тот, кто не держит слова, Он хуже ста мерзавцев Благочестивых губит. Будь верен договору Ты данному, Спитама, И лживым иноверцам, И верным в благочестьи, Ведь слово договора Принадлежит обоим: И лживым, и правдивым.

Саэна — имя огромной мифической птицы, птица Симург позднейших иранских легенд и сказок.

Истина - лучшее благо.

33. И не было в том царстве Ни холода, ни зноя, Ни старости, ни смерти, Ни зависти зловредной, Покуда не солгал он: Неистинное слово Не взял себе на ум.

Заратуштра — пророк Заратуштра (его имя означает буквально, примерно «Тот, чей верблюд стар»), сын Порушаспы из семьи Спитама, проповедывал веру в Ахура-Мазду. В беседах с Ахура-Маздой пророк получал поучения и ответы на свои вопросы. В передаче на греческом языке его имя стало известно в Европе как Зороастр.

7. Всего всех гор на свете, Спитама-Заратуштра, Две тысячи и двести И сорок с четырьмя.

60. Ахура-Мазда молвил: «О Аши богоданная, Не поднимайся в небо, На землю не вернись, Ты мне сопутствуй, Аши, Внутри моей обители, Прекрасной для владык».

52. Когда приносят жертвы Негодник или шлюха, Убийца или верящий, Но не поющий Гат, Противник этой веры Ахуры с Заратуштрой, То отстранит спасенье Божественный Вэртрагна.

27. Явился Заратуштре Десятый раз Бэртрагна, Создание Ахуры: Великолепным Мужем, Прекрасным, богоданным, Златой клинок держащим, Что разукрашен весь, Явился так Вэртрагна. Молюсь я ради счастья...

2. Явился Заратуштре Божественный Вэртрагна Сперва как сильный Ветер, Прекрасный, данный Маздой. Неся благое Хварно, Спасение и Мощь.

132. На колеснице Митры, Чьи пастбища просторны, Его топор прекрасный, Удобный для размаха, Стоострый, стоударный, Мужей валящий вниз, Из жёлтого металла Отлитый, золочёный, Сильнейшее оружие И самое победное, Божественно летящий, Божественно разящий По дэвов злых башкам.

128. На колеснице Митры, Чьи пастбища Просторны, Из жил оленьих тысяча Отборных тетивы, Божественно летящих, Божественно разящих По девов злых башкам.

123. Мы почитаем Митру... Которому молился Ахура-Мазда в светлой Обители Хвалы…

113. Пусть он придёт на помощь, О Митра и Ахура! Его кнута удары Коней заставят ржать, И от кнутов свистящих, И тетивы звенящей, От острых стрел летящих Падут кровь проливавшие Сражённые ублюдки.
114. Так дай же нам, о Митра, Чьи пастбища просторны, Упряжкам нашим силу, И нам самим здоровье, Дай нам способность видеть Врагов издалека, И чтоб мы побеждали Врагов одним ударом, Всех недругов враждебных И каждого врага. Молюсь я ради счастья...

91. Поклонимся же Митре, Чьи пастбища просторны, Чьих тысяча ушей, Чьих мириад очей! Да будешь ты достоин Молитв и восхвалений В домах мужей, о Митра! Пусть благо будет мужу, Который тебя чтит, Возьмёт дрова с барсманом И молоко со ступкой, Умытыми руками Помоет пестик, ступку И, простирая барсман И хаому подняв, Споёт "Ахуна-Варья".

42. Кричат они: «О Митра, Чьи пастбища просторны, Влекут нас кони к Митре, И эти мощнорукие Ножами режут нас!»
43. Их повергает Митра, Чьи пастбища просторны, Он убивает сотню На пятьдесят ударов, На сто ударов — тыщу, На тыщу — мириад, На мириад — без счёта, Когда, непризнан ими, Бывает грозен Митра, Чьи пастбища просторны. Молюсь я ради счастья...

22. Мы почитаем Митру... Он от беды уводит, От гибели спасает, Когда ему не лгут.

2. Страну разрушит подлый, Тот, кто не держит слова, Он хуже ста мерзавцев Благочестивых губит. Будь верен договору Ты данному, Спитама, И лживым иноверцам, И верным в благочестьи, Ведь слово договора Принадлежит обоим: И лживым, и правдивым.

Рату — трудноопределимое зороастрийское понятие, примерно «глава, хозяин, судья»; в каждом роде существ (и неодушевлённых предметов) есть свой Рату; хозяин и судья существ и предметов своего рода.