
Ваша оценкаЦитаты
stille3 марта 2015 г.Глупо было рассуждать и строить пирамиды предположений на фундаменте невежества.
2136
Kulifan7 декабря 2025 г.Читать далееИ, наконец, для всех людей оставались еще объединенные вместе миры любви и
искусства. Объединенные — ибо любовь без искусства есть просто утоление
желания, а искусством нельзя наслаждаться, если подходить к нему без любви.
Люди искали красоту во многих формах — в последовательностях звуков, в линиях
на бумаге, в поверхностях камня, в движениях человеческого тела, в оттенках,
размещенных в пространстве. В Диаспаре продолжали жить все эти средства,
равно как и другие, добавившиеся к ним за века. Но кто бы мог знать с
уверенностью — открыты ли уже все возможности искусства? Имеет ли оно какойнибудь смысл вне человеческого сознания?
И то же было справедливо для любви.112
Kulifan7 декабря 2025 г.До Элвина никогда не доходило, что Алистра прекрасна, ибо он никогда не видел
человеческого уродства. Когда красота становится всеобщей, она теряет
способность трогать сердца, и эмоциональное впечатление может произвести лишь
ее отсутствие110
kitabar19 ноября 2025 г.Не кажется ли вам странным, что, хотя небо для нас и открыто, мы пытаемся зарыться поглубже в землю?
114
TuanKirie20 марта 2025 г.Он испытал острую зависть к своим неведомым предкам, которые с такой свободой летали над всей землей и которые позволили умереть ее красоте.
113
planemo24 августа 2024 г.Он бродил по поверхности планет Семи Солнц — первый человек за миллиард лет. Но теперь это для него мало что значило. Порой ему представлялось, что он отдал бы все свои достижения, если бы только мог услышать крик новорожденного и знать, что это дитя - его собственное...
129
planemo24 августа 2024 г.— Кто знает, что именно лежит там, в пространстве? Может, Пришельцы и покинули Вселенную, но в ней могут найтись и другие разумные существа, враждебные Человеку.
— Да с какой же стати им быть враждебными? - поразился Хилвар. — Эту проблему наши философы обсуждали на протяжении веков. По-настоящему разумная раса просто не может быть враждебной разуму.
119

