Полярный круг

Юрий Рытхэу - один из самых известных писателей, представляющих литературу коренных народов Севера и Дальнего Востока. С творчеством писателя я познакомилась впервые. Не смотря на то, что в моей домашней библиотеке есть три книги Рытхэу, я решила почитать его "современные легенды" - цикл произведений в жанре магического реализма, а я обожаю книги в этом жанре. Я нашла повесть "Когда киты уходят" в аудиоформате, поэтому решила начать с нее. Сразу скажу, что начитка так себе. Саша Жукова читает не просто медленно, а очень очень медленно. Поэтому я слушала книгу на скорости 200%, чтобы не уснуть. Не знаю, возможно не очень удачная начитка повлияла на мое восприятие книги, или действительно это оказалось не очень сильное произведение, хотя у книги были все шансы мне понравиться. "Когда киты уходят" можно сравнить с Маркесом "Сто лет одиночества", только в чукотском антураже. Одно это уже будоражит мое воображение. Но моё воображение оказалось богаче книги, хотя в ней тоже были интересные моменты.

Действие начинается много много лет назад. Девушка по имени Нау и кит по имени Рэу полюбили друг друга. Великая Любовь сделала из кита человека, и влюбленные смогли быть вместе. Сначала у Нау родились китят, и они ушли в море. Потом у нее родились дети в человеческом обличье - они стали предками всех людей. Старый Рэу умер, и его похоронили в море. А Нау, последнее живое свидетельство происхождения приморского народа от китов, продолжает жить в деревне. Она видит как умирают ее дети, внуки, правнуки и их правнуки. Нау переходит из одного жилища в другое, и так проходят годы. Никто не знает сколько ей лет, и может ли она вообще умереть. Но во все, что рассказвает старая Нау, никто больше не верит. Все это для приморских жителей сказки старой сумасшедшей.

Сюжет состоит из историй нескольких поколений. В каждом разделе мы знакомимся с новыми героями, потомками Нау, которые по своему познают мир, по разному осознают свое происхождение и находят свое предназначение, прежде чем уйти к небесным людям. Получается своего рода летопись, как и у Маркеса.

Что мне не понравилось: некоторые моменты мне показались вычурными и слащавым. Меня тоже подбешивала эта Нау, которая задолбала всех своей Великой Любовью. Идея то сама понятна, но вот как она подаётся - мне не понравилось. Получилась сахарно-ванильная сказка, которая лично у меня никак не вяжется с суровыми чукотскими пейзажами.

Но был один момент в книге, от которого я обалдела. Один из персонажей (имя не помню, да даже если бы и запомнила, я его все равно не выговорю) заболевает шаманской болезнью, ну и, следовательно, становится шаманом. Он видит то, что недоступно глазам простых людей. Однажды деревню поражает страшная болезнь, которая уносит жизни многих людей. Что делать - никто не знает. Молодой шаман гулял по берегу и увидел, что по льду движется странная процессия - маленькие нарты запряжены маленькими собачками размером с муху, а в нартах сидят маленькие человечки рэкэны, которые везут свой груз - страшные болезни. Шаман узнает у рэкэнов, что они заблудились, и потому вынуждены пройти через всю деревню, чтобы продолжить свой путь. Обычно они стараются обходить людские поселения, но в этот раз это им не удалось. Тогда шаман предлагает рэкэнам свою помощь и перевозит путников на своих больших нартах на дорогу подальше от своей деревни и других ближайших поселений. Эта история мне очень понравилась. Есть ещё один примечательный фрагмент в книге в самом финале - очень кровавый и впечатляющий - он раз роднит эту книгу с романом Маркеса. Больше чем уверена, что Рытхэу читал "Сто лет одиночества" и вдохновлялся этой книгой. Но это и неплохо. Маркес повлиял на творчество очень многих писателей по всему миру.

Конечно я продолжу знакомство с творчеством Рытхэу. Скорее всего я попробую почитать что-то реалистическое о жизни чукчей, а потом опять вернусь к легендам.

Небольшой рассказ, позволяющий чуть прикоснуться к миру чукотских мифов. Правда, история весьма универсального типа, она могла произойти в любой точке мира, хоть и содержит некие специфические черты.

В центре сюжета - молодая чукотская пара, недавно создавшая «ячейку общества», которой предстоит длительная разлука, а долгожданная встреча не принесет прежнего счастья. Из этой истории можно узнать, какие опасности поджидали охотников, унесенных на льдине в открытое море, причем рассказывается не только о неустойчивости данного «плав.средства» и не только о холоде и голоде.

Также в произведении автор немного приоткрывает уклад жизни чукотских семей, повествуя о том обычае, когда в случае смерти мужа жену брал себе ближайший родственник, при этом у женщины в этом вопросе не было права голоса и выбор ей никто не предоставлял.

А еще тут поднят вопрос о том, что у «страха глаза велики», что «иных» не принимают в любых обществах, северный народ в данном случае не исключение, а также о том, что за свое счастье нужно бороться, а не покорно сдаваться, обрекая себя и любимых на гибель.

В целом это небольшая, ничем особо непримечательная история, но написана она весьма складно и с ней было приятно провести время, так что можно ее рекомендовать поклонникам творчества Рытхэу и любителям адаптированных сказаний различных народов мира.

Слушала произведение в рамках Вызов "Мира аудиокниг" 2024.
Сначала о книге - красивая чукотская сказка. И очень по итогу грустная сказка. Имя Юрия Рытхэу услышала в прошлом году, когда ввязалась в другой проект на ЛЛ. Причем услышала в библиотеке, когда искала другую бумажную книгу, а другая посетительница очень сокрушалась, что книги этого автор пропали из библиотек. Поэтому когда искала, что читать в определенной озвучке под наш вызов, увидев эту фамилию, тут решила "вот оно! то самое!"
По содержанию произведения. Красивая история про то как девушка гуляя по берегу моря любовалась миром, в том числе китами. И однажды один из них попал на берег превратился в мужчину. Ну и дальше любовь-морковь. Первые дети - китята. А потом целый народ, обосновавшийся на этом берегу. Другие люди есть в мире, но где-то очень далеко. И чуть ли не до наших дней эта девушка/женщина/старушка живет на этом берегу среди потомков своих детей.
Почему история грустная? Да потому, что когда человек теряет связь с миром (природой), когда перестает понимать, что она сильнее, просто не дает сдачи, пока ее сильно не мучают, приходит расплата. Когда человек считает себя всесильным и всемогущим венцом природы, считает, что ему все дозволено он получает огромную оплеуху. Самое интересное, что во всех сказках, приданиях, мифах, даже историях созданных современными цивилизованными авторами, все хорошо до момента мирного сосуществования человека и мира, где он живет, даже не выясняя кто прав и кто сильнее. Как только человек пытается сломать нечто существовавшее до него, его тут же ставят на место. Но увы, ситуация уже не возвращается в прежнее русло. Потеряв райский сад, обратной дороги нет.
По поводу чтицы. Начитавших тут комментариев, и комментов на "Глубине" морально настроилась на скрежет пенопласта по стеклу. На скорости 1,75 поражали паузы между частями книги. Это какие же они без ускорения? Очень сильно раздражала одна и та же интонация в каждом предложении (ИИ Ivan читает более эмоционально!). Абсолютно в каждом. Без исключений. Неважно это идет описание чего-то. Вопрос. Восклицание. Не важно. И еще. Попыталась найти какого же возраста эта "Саша". Не выходило из головы, что чтец указан как "Саша", а читает "Александра Николавна" далеко пенсионного возраста. Дослушала до конца исключительно из-за самой истории. История меня захватила и я ждала чем же дело кончится. Но с этим чтецом ничего больше слушать не хочу.

У каждого народа свои легенды и мифы. Ю. Рытхеу рассказывает о веровании чукчей в их родство с китами. Писатель не только передал очень поэтичную историю о вечной любви, но и добавил в своё произведение нотки морали, что по сути сделало повесть притчей. Если идти уж совсем далеко, то за рассказом о жизни чукотского народа можно увидеть проекцию цивилизации.

Рэтхеу рассказывает красивую сказку о вечной любви, о единении человека и природы. Много необычного в этой истории и много красивого. Первая часть повести, в которой пересказывается сама легенда, раскрывает трепетное отношение писателя к миру, который ему дорог. Описывая любовь девушки и кита, он использует яркие краски и звучные метафоры. Весь мир радуется вместе с ними, природа откликается на их любовь, ведь это так естественно и прекрасно – любить, любить вечно.

Но постепенно сказка приводит нас к намёку и уроку для «добрых молодцев». Человек становится разрушителем гармонии. В стремлении больше узнать и больше взять, он перестаёт оглядываться на прошлое, из его сердца уходит уважение к родовым «сказкам», он всё больше полагается на свою силу. Молодые, нахрапистые, бесстрашные потомки Нау отрекаются от Великой Любви и гибнут.

Не сказать, что книга даётся очень легко. Особый слог, постоянные повторения, несколько растянутый сюжет. Но вот образы писателю удались особо, так и представляешь себя совершенно разные типы людей, о которых пишет Рэтхеу.

Вот казалось бы, что можно хорошего написать о море, камнях, тундре и жителях , ведущих первобытный образ жизни? Ан нет - на то он и поцелованный Богом, этот талантливый писатель..Очень глубокая книга.. Книга о любви и гармонии в мире... О сосуществовании человека и природы. О том , какая это хрупкая и неустойчивая система, где сбой одной лишь связи из множества остальных, может вызвать крушение всей системы..Книга написана в 70 х годах прошлого века , и не утратила, а стала еще более актуальной в наше время. Рекомендую

 Рытхэу внезапно снова очень популярен на Западе. Его произведения отлично вписываются в волну "own voices" - голоса малых народов, ассимилированных, полузабытых, но самобытных. Народов, которым "было отказано быть равным и близким всем другим народам земли." И это, опять же, экопроза - о сосуществовании человека и природы, единстве и борьбе, шатком равновесии, так бездумно обрушенном сегодня. Так что идеальное попадание в тренды. Хоть это и соцреализм прежде всего, конечно же.

Так странно, но повесть "Полярный круг" очень напомнила мне  "На росстанях"  Якуба Коласа, которую читали на уроках белорусской литературы в школе. И в этой параллели, в этом сравнении - причудливая связь обоих моих "родин". Наверное, у всех малых народов есть такое вот хрестоматийное произведение о взрослении героя, о корнях, любви к родному краю, мечте о лучшей доле для своего народа...

Как же интересно и грамотно составлен этот сборник! Первая повесть "Полярный круг" про сказочное житье эскимосов в братстве советских народов самой прекрасной страны на свете в отличие от их соплеменников в остальном мире. И тут же следом за ней "Снегопад в июне" - социальная повесть, вся правда об этом самом братстве и алкогольном житье-бытье на Чукотке. И эта вторая просто до слез трогательная вышла. Просто вот северная "Над пропастью во ржи", как я ее прочувствовала. А "Дорога в Ленинград" читается как логическое продолжение "Снегопада в июне". Да, разные персонажи и даже временные периоды, но в таком порядке как одно целое читаются они.

Настоящая же экопроза здесь - современные легенды. Художественная компиляция чукотских мифов "Когда киты уходят" рассказывает о разрушенной гармонии человека и природы, это своеобразная история Адама и Евы, Каина и Авеля, изгнания из Рая... Вариация на тему мифа о тэрыкэ - человека-оборотня - просто очень и очень трогательная и захватывающая.

...Наукан - привлекательное для туристов место на берегу Берингова пролива. Ведь, кроме полярной станции, там можно найти следы древних человеческих стоянок, в том числе жилищ и аллей из китовых костей. Людей насильно выселили отсюда во времена Карибского кризиса. Крутой берег ощетинился на пролив в ожидании предполагаемого противника, а потом и вовсе был забыт и заброшен. И все-таки люди жили в этом суровом месте больше тысячи лет. Жили, понимаете? В гармонии с суровой северной природой и наедине со стихией лепили свои жилища к голым скалам между небом и морем, как птицы...

Теперь это назвали бы этническим фэнтези. Откуда у этой книги появился тэг "реализм" - загадка загадок. Реализмом тут и не пахло (ну, разве что, в каких-то деталях чукотского традиционного быта).
Авторский (возможно, основанный на народных преданиях) миф о происхождении человека (от китов!), о его изначальном единстве с природой, и об отпадении от природы: из любопытства, из жадности, из похоти, из властолюбия. Этакий чукотский "Потерянный рай".
Немного напомнило книги Александра Григоренко (Рытхэу, естественно, писал значительно раньше, но прочитал я его только сейчас).

С творчеством Юрия Рытхэу я познакомилась впервые. Мне очень понравилось, как он пишет, его стиль. Когда читаешь, кажется, что ты под водой, настолько захватывает какая-то тягучесть, "плотность" текста.
Эта книга напоминает традиционный эпос. Женщина Нау вышла за кита Рэу, у них появились дети: сначала киты, потом люди. Они заселили так землю.
Автор рассказывает о поколениях потомков Нау и Рэу.
Повествование лиричное, медлительное, но необыкновенно проникновенное. Судьба Нау и Рэу, их любовь завораживает.
Конечно, я буду продолжать знакомство с творчеством Рэтхэу, рекомендую почитать его книги.

Мифология малых народов Севера - вещь еще более удивительная, чем легендариум кельтов, или Ирана, или, не к ночи он будь помянут, Египта. Во многом легенды северных этносов напоминают мифа североамериканских индейцев - сказываются схожесть общественного слоя и уровня культуры. "Когда киты уходят" - это сказка, воссозданная из чукотских мифов. За внешней простотой скрываются глубокие мысли, приправленные описаниями быта и взаимоотношений жителей Крайнего Севера. Небольшая книга, более, чем достойная внимания.