Матушки: Жены священников о жизни и о себе

Религиозная литература – вещь специфическая, а потому не всем интересная. Меня лично книга заинтересовала по нескольким причинам. Во-первых, я очень люблю жанр мемуаров: а книга как раз представляет собой воспоминания женщин о жизни духовенства в общем, а также истории своих собственных семей. Во-вторых, священнические семьи достаточно закрыты для посторонних глаз, а всё тайное по обыкновению обрастает легендами, слухами, а потому вызывает естественный человеческий интерес.

Чаще всего церковные семьи – это естественное продолжение священнической династии как со стороны мужа-священника, так и со стороны его жены. Именно по этой причине рассказы матушек повествуют не только о жизни их собственной семьи, но и об истории целых церковных династий.

Многие матушки упоминают в своих воспоминаниях страшные 30-е гг., когда нередки были расстрелы батюшек, а также гонение детей, родители которых относились к духовному сословию. Больше всего меня поразила стойкость, с которой люди переживали то страшное время (причём, без обвинений и злобы). Поэтому во мне проснулось непоколебимое уважение к преследуемым государством людям, а также восхищение их силой духа и верой.

Это поколение тех людей, кто были учениками, друзьями, детьми и духовными чадами тех великих и святых людей, кого мы почитаем сейчас как новомучеников и исповедников Церкви прошлого века.

Первое, что удивило, - все матушки – грамотные женщины. У всех есть высшее образование, а то и последипломное (аспирантура). Второе, что изумило, - это разнообразие профессий матушек: кто-то из них преподаёт в университете, кто-то пишет книги, работает переводчиком, физиком, музыкантом... Но чаще всего, конечно, профессия матушек заключается в их миссии – следовать за батюшкой.

Пожалуй, самый сложный вопрос для современной женщины можно сформулировать следующим образом: возможно ли одновременно состояться как высококлассный профессионал, а также как хорошая мать и прекрасная жена?

Каждая матушка отвечает на него по-своему, при этом они не говорят о подчинённой роли женщины в семье. Уважение и равноправие – вот два принципа построения христианских семей.

Раньше, по молодости, мы копья ломали со страшной силой, а потом как-то пыл прошёл и на многие вещи смотрим проще. Жизнь и так тяжела, друг друга надо беречь. В этом и есть процесс «притирки», в котором всё само собой разрешается.

Я не люблю давать советы и редко прислушиваюсь к советам, которые дают мне. Я стараюсь жить в соответствии с зовом моего сердца и доводами разума.

Однако эта книга – кладезь интересных советов, которые, возможно, могут помочь принять женщине то или иное решение. Приведу несколько примеров.

Как общаться со взрослыми детьми:

А что касается отношений родителей со своими взрослыми детьми, то тут очень важно, с одной стороны, не стремиться к тому, чтобы втянуть детей в свою собственную жизнь и растворить их в ней, а с другой стороны, при всём своём участии, сострадании и реальной помощи не пытаться самим жить за них, жить вместо них.

Как сохранить брак:

Важно, чтобы влюблённость переросла в любовь настоящую. Вот поссорились и спрашиваешь сама себя: «Ну что, развод, что ли? Да нет, конечно!» И сразу причина ссоры кажется несерьёзной, идёшь мириться.

Как воспитывать маленьких детей:

Важно, чтобы ребёнок рос в любви. Но это так не просто, потому что основа воспитания – родительские взаимоотношения. Именно здесь дети должны видеть любовь и взаимоуважение. Дети видят твои глаза, когда ты разговариваешь с мужем, есть ли в них любовь.

Я не могу сравнивать истории матушек (просто не имею на это права), но самым близким по духу мне показалось интервью Светланы Соколовой. Я читала и непрерывно восторгалась: «Какая мудрая женщина!»

Однако при всём многообразии историй матушек и их ответов на вопросы Ксении Лученко, всё же замечу, что отдельные интервью мне лично читать было скучно. Более того, интервью с Анастасией Сорокиной по формату напоминает допрос с пристрастием. Если серьёзно, интервью, на мой взгляд, получилось слишком объёмным (более 60 стр.!). Это ни в коем случае не ставится в упрёк матушке, открывающей завесы своей семейной жизни перед широкой читательской аудиторией. Это, скорее, рекомендация-замечание составителю Ксении Лученко, поскольку невозможно на одном дыхании воспринимать 60 страниц текста о неизвестном/малоизвестном человеке. К тому же, темы, затрагиваемые составителем, оказались чересчур бытовыми. У меня даже сложилось впечатление, что я невольно подслушиваю разговор двух подруг. Но это, скорее, личное восприятие текста.

Есть такая профессия: ждать моряков из далёких морей. А ещё есть профессия быть женой священника. Этих профессий нет в общих перечнях профессий мира, за эти профессии не получают деньги, но они были, есть и будут. Внутри каждой девушки/женщины, которая решила связать свою жизнь с данной категорией мужчин. В этой книге собралось девять рассказов, девять личных историй, девять женских судеб. Совершенно непохожих в своём начинании, но близких друг другу в продолжении.. Эти (теперь уже) женщины стали жёнами священников, матушками. Дни рукоположения были волнующими, смутными, ведь кто-то понимал, что жизнь круто изменится, кто-то не рос в верующей семье, и данное событие становилось новым витком в истории. Эти женщины и по сей день остаются жёнами, а священники их любимыми мужьями. Читаешь и диву даёшься: насколько это слаженные семьи, насколько удивителен их быт, ведь матушка - это оплот, цитадель для мужа. Книга может разбить стереотип, что матушка - это обязательно дама в летах у плиты с грязными волосами, а куча мелких сорванцов вытирают руки о чистые простыни. Нет. В некоторых этих семьях всего по двое/трое детей. А двое детей - это обычная статистическая семья нашего времени. В этих происходят те же события, что и в тех же, где муж не является священником, - и мир есть, и перемирие, и ссоры, и непонимания, и любовь. Любовь не только друг к другу и детям, но ещё и к Богу. В семье священника "работают" те же законы, что и в любой другой семье. Любовь всегда, во всех её проявлениях, становится живительной силой брака. Год за годом она вдыхает новую жизнь в ежедневность и обыденность отношений мужа и жены. И когда наступают минуты отчаяния в поисках взаимопонимания — там, где, кажется, уже ничто не в силах воскресить чувства из руин, влечение друг ко другу играет роль спасательного круга. А вот Лариса Первозванская со своим супругом мирится всегда до отхода ко сну. До двух часов ночи, до трёх. Но пока все проблемы не решат - спать не лягут. Оно и верно, и мудро. Я поражаюсь мудрости и свету, которые исходят из этих семей. Эти семьи точно необычные. Каждая семья уникальна. И пусть кому-то не понять, как это, пусть кто-то тешит свои стереотипы и дальше, пусть кто-то любуется и гордится, но эти семьи счастливы. Не смотря на все передряги, трудности, проблемы и болезни. Всё решаемо, если ты со своей семьёй. Если ты идёшь рука об руку. Если ты любишь и любим. Божий Промысел всё определяет. У всех семей бывают и бури, и штормы, но солнечных дней вспоминается всегда больше. Они не устают объясняться друг другу в любви, а вместе с тем я каждый день чувствую, что женщина - это «кость от костей его, и плоть от плоти его...»

Благодаря прекрасному издательству Quo Vadis я смогла купить на территории Украины таку желанную книгу. Теперь хочется написать о ней немного.

Интерес к женам священников возник на постсоветском пространстве сравнительно недавно, лет 5. Журналы стали пестреть статьями о обычных и необычных матушках, о семейной жизни священников и их жен, об отношении матушек к косметике\брюкам\танцам etc. Каждый материал пытался предоставить материалы погорячее, частенько придумывая большую часть опубликованного.

В православной интернет-среде статьи о матушках тоже стали давно уже делом обычным, и вот, Ксения Лученко решила создать подорку рассказов об известных и не очень женах священников. В книги представлены интервью жен священников старшего поколения, жен, скажем так, известных священнослужителей.

Лично мне книга и понравилась и не понравилась. Но я поставила 5. По моему скромному мнению, Ксения Лученко ТАК торопилась издать книгу, что и она, и редакторско-корректорский состав свою работу выполнили на.., ну ладно, 4-. Как-то не допустимо, я думаю, в книге видеть корректорские правки-комментарии, стилистические ошибки. Больше всего в книге меня раздражали вопросы интервьюера. Они так топорно поставлены, что вызывали грустную улыбку. В моем представлении это походило больше на следственный допрос :)

Читать было интересно, так как книга затрагивает не только жизнь самих священнических семей, но и множество историй, о родственниках, предках ( этому эпизоду в некоторых интрвью отводится львиная доля места). Но видимо, это совсем не мое поколение жен-священников, это как будто другое измерение, мне было читать и сложно и интересно одновременно.

Продолжения книги хотелось бы, но уже более продуманного, вызревшего продолжения.