
Военные приключения
golubka
- 63 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Продолжаю отмечать 23 февраля, и если первая из сегодняшних рецензий была посвящена Гражданской войне и 1918 году - времени появления современного праздника, то во второй речь пойдет о самой высшей точке проявления воинской силы и силы духа советского солдата - времени Великой Отечественной войны. События в повести Казакевича происходят летом 1944 года на западной Украине, накануне знаменитой операции "Багратион".
В центре сюжета - подвиг разведгруппы лейтенанта Травкина, отправляющейся во вражеский тыл для уточнения данных по перегруппировки сил противника и подготовки им возможного контрудара.
Автор дает предысторию группы Травкина, знакомит читателя ближе с лейтенантом и членами его команды, обозначая некоторые межличностные проблемы, симпатии и антипатии. Вводится влюбленная в Травкина радистка Катя. Ну что же, на войне как на войне - смерть и любовь ходят рядом. Подобных произведений еще будет много в литературе страны, имеющей в своем опыте такую страшную войну, но все же Казакевич был одним из первых, кто попытался показать героизм "с человеческим лицом". Его попытка не осталась незамеченной - повесть принесла начинающему автору широкую популярность и... не только. В 1948 году за повесть "Звезда" Эммануил Казакевич был удостоен Сталинской премии, правда, 2-й степени. Но что поделать, первую степень забрали Павленко, Бубеннов и Эренбург - живые классики на тот момент.
Вернемся к сюжету. Разведчики, получившие позывной "Звезда", успешно переходят линию фронта и приступают к выполнению задания. Само собой - всё, что случается с разведгруппой в тылу врага, представляет собой серпантин ярких и опасных приключений, с риском быть обнаруженными и уничтоженными. Самое главное - группе удается добыть сведения о том, что на этом участке фронта происходит дислокация танковой дивизии СС "Викинг". Эту информацию получается передать "Земле". "Земля" - это позывной штаба дивизии - свет "Звезды" долетает до "Земли".
Информация, добытая разведчиками оказывается настолько важной, что даже в Ставке Верховного Главнокомандования на основе добытых сведений вносятся коррективы в план наступления - главная миссия выполнена.
А дальше автор рассказывает о той цене, которой доставалась нашим разведчикам такая важная информация - немцы обнаруживают группу "зеленых призраков" или "зеленых дьяволов", как они называли наших разведчиков, и начинают на них охоту. Казакевич оставляет финал открытым, он не описывает гибели всех разведчиков, но и на позывные радистки Кати, которая продолжает вызывать "Звезду", никто не отвечает...
А вот в экранизации повести 2002 года сценаристы и режиссер поступили иначе - разведчики гибнут, заживо сгорая в окруженном немцами сарае. Это усиливает трагизм, но и безысходность тоже. Возможно, таково видение по прошествии более полувека, для тех, кто снимал фильм и для большинства зрителей: война - далекое прошлое; а для Казакевича и его первых читателей - это всего лишь вчера, и многие из пропавших без вести оказываются живыми, поэтому логично оставить дверь открытой...

Бывают книги, которые не то что не отпускают тебя после прочтения, а буквально преследуют. Для меня это "Сорок первый". Возможно, я бы и не стала это затевать, но... Две рецензии на весь сайт? Серьёзно? И тысячи отрицательных на всем известные фанфики? Что ж, не будем печалиться, каждому всё-таки своё, лучше перейдём к сути дела. И постараюсь покороче, произведение-то не такое большое.
Название у меня тоже ассоциировалось больше с Великой Отечественной войной, а не Гражданской, но то, что оно привлекает внимание, — это несомненно. Первый раз я прочитала "Сорок первый" ещё в школе и наклеила ярлыки. "Ну и дура эта ваша Марютка". Стихов писать не умеет, нормально говорить — тоже, только стрелять обучена, себе и окружающим на беду. Жалко было Говоруху-Отрока, который связался с "красными", со своим-то образованием и привычками.
Прочитать бы да забыть... нет, я не думаю, что это рассказ, скорее повесть. А в вузе — опять "Сорок первый". Многие одногруппники читали впервые и повели себя приблизительно так же, как я в школе. Не поняли Марютку, а только высмеяли. Я же перечитала и решила взглянуть на ситуацию под другим углом.
Лавренев не навязывает нам мнение ни "красных", ни "белых", он показывает нам обе точки зрения, как бы предлагая выбрать. Другое дело — что все почему-то дружно встают за "белых" (у меня такое было при обсуждении и в школе, и в вузе, во всяком случае). Они умнее, образованнее, плохого вроде ничего не сделали, а вот пришли "красные" и всё поломали.
Теперь же мне думается, что Гражданская война — безусловно важное историческое событие, оно породило противостояние двух культур, двух совершенно разных образов жизни и взглядов на мир. Говоруха-Отрок — образованный офицер, вот как он видит Марютку:
Это рождается в ответ на фразу девушки о разнице между ними:
Возможно, тут и смещение гендерных ролей — Марютка более активная, более жёсткая, Говоруха-Отрок же временами напоминает чуть ли не Обломова в погонах. Без девушки он на острове бы не выжил, тем более закономерен финал.
Истина, как водится,где-то посередине — помечтать за книгой можно, но от размышлений надо переходить к действиям, чтобы не путать желаемое с действительным. Только вот где искать время на духовные поиски во время Гражданской войны? Дай автор героям время, может быть, они это всё и распутали бы, а так...
Под конец ещё скажу про стиль автора, он удивительный. Лавреневу удалось передать два разных мира, в итоге каждое слово ровно на своём месте. При кажущейся простоте сюжета "Сорок первый" совсем не прост, его хочется пролистывать и разгадывать снова и снова.
Вот все — советщина, пропаганда, устарело, зачем читать, но как по мне, если произведение до сих пор порождает столько вопросов, оно ничем не хуже современной литературы.

Прекрасный романтический рассказ, который отнюдь не ограничивается историей о любви, тут не менее важен исторический антураж и поднята серьезная тема о пропасти, разделяющий один народ. Возможно, любви тут и вовсе не было – автор оставляет на усмотрение читателя вопрос о том, что связывало героев: страсть, вынужденное соседство на фоне полной оторванности от остального мира, жалость к больному или благодарность за уход.
Для меня более интересным было не то, что персонажей связывало, а то, что различало, ведь их отношения - это иллюстрация тех противоречий в обществе, которое раскололо Российскую империю на Красных и Белых, заставило граждан одной страны безжалостно сражаться и уничтожать друг друга. Герои, принадлежащие к разным слоям общества, логично оказались по разным сторонам баррикад, но судьба (в лице писателя) дала им возможность узнать друг друга лучше, понять, какие идеалы ими движут и за что они сражаются. Правда, почему-то больше мы узнаем про белого офицера, о причинах, побудивших взять оружие, и его мечтах о будущем.
Причины выбора Марютки автор, наверное, считает и так разумеющимися, поэтому подробно на них не останавливается, а, может, просто главному герою они не интересны, он предпочитает мечтать о тихой совместной жизни, не спрашивая девушку, что нужно ей самой.
Вообще удивительно, что герои рассказа не пытаются найти выход из сложившегося противоречия, не имеют цели достигнуть какого-либо компромисса и выработать общий план об их дальнейшей судьбе. Видно оба понимают, что данная ситуация на острове лишь передышка, пауза вдали от враждующего мира, а как только их заточение закончится, они вернутся в изначальное состояние непримиримых врагов.
Рекомендую это произведение всем любителям исторической литературы, не стоит проходить мимо этого прекрасного рассказа.

Повоевал и увидел, что нет родины, что родина такая же пустошь, как и революция. Обе кровушку любят. А за погоны и драться не стоит.

Солдаты спали на земле на елочном лапнике, тесно прижавшись друг к другу. Утренний холод будил людей, и они бросались собирать шишки и ветки для костров.
«Вот она, война,— думал Бугорков, поеживаясь,— великая бездомность сотен и тысяч людей».

В Гуревиче он угадывал свойственный и ему, Травкину, фанатизм при исполнении долга. Не думать о своей выгоде, а только о своем деле,— так был воспитан Травкин, и так же был воспитан Гуревич. Они и называли друг друга «земляками», ибо они были из одной страны,— страны верящих в свое дело и готовых отдать за него жизнь.