Новеллы Серебряного века (аудиокнига)

Рассказ "Звезда" (1903) входит во 2- ой том Собрания сочинений в пяти томах В.Вересаева.
Рассказ похож на притчу (сказку), в нем не обозначено время и место действия, а темой становится стремление людей изменить жизнь к лучшему ,и одновременно боязнь перемен.
Адеил, безрассудный юноша решает отправиться за звездой,чтобы осветить родной край. Ведь много веков его народ живет во тьме и сырости ,и только изредка видит мерцание далеких светил. У смельчака нашлись единомышленники из числа молодежи, которые сопровождают его в далекие горы, там где небосклон встречается с землей.
Герой возвращается из опасного путешествия победителем, но победа досталась ценой жизни товарищей, погибших в горах. Народ ликует, ведь над страной разлился яркий свет. Все вокруг изменилось неузнаваемо, из жизни ушел мрак. Действительность засияла яркими красками под лучами звезды. Но через небольшое время радость уступила место недовольству. Ведь теперь при ярком свете стали видны все недостатки убогого бытия. Проявились пятна сырости и плесени в их жилищах , стала видна непривлекательность и затрапезность жен. Такая картина вызывает отвращение, а раньше в темноте все было привычно и комфортно.
Рассказ очень напоминает миф о Данко, который входит в трехчастный рассказ Горького " Старуха Изергиль" (1894 )., где герой совершает аналогичный подвиг самопожертвования ради трусливых и неблагодарных людей.
На мой взгляд у писателя произошло взаимствование сюжета у коллеги. Интересно, как к проблеме плагиата относились в начале 20 века.
Похожи сюжеты , но рассказ понравился, автор нашел свой художественный прием в изображении героя. В рассказе слышны отзвуки грядущих перемен, когда одни люди станут жертвовать собой ради блага других ,и их позиция станет главной
( на 70 лет). Наверное проблему, поднятую в рассказе в жизни решить однозначно невозможно.

Творчество Михаила Кузмина у нас в стране почти неизвестно, т.к. в советские годы оно никак не вписывалось в идеологию коммунистической партии (даже рядом с ней не стояло), а после «перестройки» взявшая в руки власть буржуазия вырастила такие поколения молодых людей, которые серьёзную литературу вообще не читают (конечно, из этого правила есть исключения).
Книги Михаила Алексеевича и так-то выбивались из потока популярной литературы, а теперь его читатель и вовсе принадлежит к элите. Не к той, которая пьянствует в ночных клубах и которую показывают по телевизору, а к той, о которой вообще неизвестно, есть ли она…

Рассказ "Платоническая Шарлотта" написан в 1914 году.

Молодая девица Шарлотта Ивановна влюбилась в умного и образованного Илью Петровича Вениаминова.
Началось всё с того, что она устроилась работать у него переписчицей – обычная для Шарлотты Ивановны работа.
Илья Петрович обращался с девушкой тоже вполне обычно – как со всеми: ласково, но не более того.
А Шарлотта Ивановна стала об Илье Петровиче заботиться. То одно ему сделает, то другое, и постепенно всё хозяйство любимого перешло в руки этой девушки. Работала она, разумеется, бесплатно. И даже переехала жить к Илье Петровичу. А он называл их отношения платонической любовью. И Шарлотта Ивановна быстро усвоила, что такое платоническая любовь.
«Таким образом, было очевидно, что платонически любить значило: вставать чуть свет, бегать самой на рынок, ходить с Песков на Морскую за какими-то особыми французскими булками, относиться с благоговением к минутам, когда Илья Петрович поправлял ученические тетрадки, пришивать ему пуговицы и штопать носки и, главное, находить во всём этом источник не очень разнообразных, но неистощимых удовольствий».
И Шарлотта Ивановна готова была отдаться этой платонической любви вполне (хотя мечтала, конечно, не о платонической), но Илья Петрович захотел кое-что изменить в своей жизни. И даже Шарлотта Ивановна, готовая, вроде бы, ко всему, ТАКИХ перемен не ожидала…

Замятин легко узнаваем по своей манере письма, коротким, словно рубленым фразам, которые создают своеобразное очарование и придают действиям динамику.

Или:

Очень уместное в данном сборнике Полякова "О странностях любви" такое произведение о первой любви и первом робком поцелуе. Неважно какое наказание последует за ним, благодаря "заботе" о нравственности болтливой соседки, но он останется навсегда в памяти юной девочки, только начинающей познавать жизнь. Очень трогательный рассказ.

Открываю для себя прозу Серебряного века. Впервые знакомлюсь с его видной представительницей З.Гиппиус. "Серебряный век" в литературе, время творческих и духовных поисков.
Форма " рассказ в рассказе" в этой короткой истории применен автором дважды.
В кругу друзей, дипломат Политов поделился опытом невероятного знакомства,которое с ним произошло в Париже. Он встретил художницу графиню Ивонну де Сюзор. Внешность дамы ,даже на первый взгляд, кажется ему странной. Всякий раз, когда Политов смотрит на нее, у него появляется ощущение, что сквозь черты молодой 30- ти летней особы,на него глядит древняя старуха. Между Политовым и женщиной происходит сближение.
Однажды,художница открыла ему свою тайну. Некогда она обратилась к магу с просьбой предсказать будущее. Невероятный обряд свершился.
И теперь она обладает знанием, ставшим тяжким грузом.
Человек счастлив верой, ожиданием
и надеждой , пока будущее является тайной.
Мне сюжет показался надуманным, а само повествование прозвучало затянуто и невыразительно.
Рассказ с оригинальной темой из категории философских, перекликается с содержанием Библейской книги Откровений. Где тайна будущего сокрыта за семью печатями.
На свете существуют недоступные человеку знания. И не стоит нарушать законов мироздания.

Не буду говорить кто, но кое-кто меня всё-таки надоумил почаще писать об отдельных рассказах, которые я читаю в составе сборников, хотя мне кажется, что количество моих отзывов тогда разрастётся совсем до неприличия. Разумеется, по закону подлости, как только я решила это делать, так следующий же рассказ из сборника "Готическая проза Серебряного века" оказался на редкость паршивым, хотя этого стоило ожидать, увидав хотя бы одну только сомнительную фамилию автора. Зато в этом рассказе есть всё, что только вы можете себе представить клишированного, как только услышите название сборника. Правда, всё это втихушку спипикано у Эдгара Аллана По, причём упрощено и оснащено штампами. В самом деле, "Лигейя" проглядывает изо всех щелей этого небольшого рассказа, который на самом деле и не рассказ даже, а зарисовка. Мужик лежит и вспоминает ночью о своей умершей знакомой Зоэ, и вокруг бледность, мрак, колышущиеся занавески. Больше ничего не происходит, за десять страниц рассказа он только вспомнил о ней, запихнул в диком порядке все готические-символические штампы, которые смог придумать, а потом завершил всё одной-единственной маленькой мыслишкой капитана Очевидность, которую все знаю ещё в младших классах начальной школы: чем чаще ты дёргаешь девочку за косички и чем чаще она обзывает тебя дураком, тем крепче любовь-морковь и бодрее помидоры.

А вот вам выспренный словоряд из рассказа, окунитесь, но не забудьте отряхнуться.

ад, обречённая мукам душа, незабвенные, дьяволы вечного отчаяния, язвительный хохот, хохот дьявола, струившихся молний, гроза как отдыхающая орлица, тоска тьмы, ее дыхание отразило ночь, привидение, во сне или наяву, белая и прозрачная дева точно фарфор, дитя вечного горя, запекшиеся уста грешников, загробное дыханье, струны моей души, твоя мертвая рука, чародею, любила и презирала, царицей, королевы эльфов, холодный, королева фей, мишурный кафтан, ужаснулась, женщина одиночества, голубка в стае черных воронов, лебединых жён, изнемогали, в мятежной тоске, хирели, чахли, отцветающей, угасала, увял, разрушилась, холодные металлические речи, хохот трагического демона иронии, оледенелых глаз, скорее бы умереть, сверкающий белой парчой гроб, лунное пятно, бесполезным сном жизни, увядшая, пустоцвет, позади кладбища, черный мраморный крест, незримыми, в плаче отзвучавшего колокола, думать о твоей могиле, локоном, на снежно-бледной щеке, зияющей чёрной дыры, лунного света, призрак, галлюцинация, сновидение, блистающих красок, духовными глазами, таинственная связь, фиал разбит...

Хватит, хватит. Подытожу точной цитатой из рассказа с сохранением авторской орфографии: "стыдно! стыдно!! непонятно стыдно!!!"

Прочитал в сборнике "О странностях любви" Полякова. И это действительно одна из странностей любви. До этого о Михаиле Кузмине ничего не слышал и ничего из его как прозаических, так и поэтических произведений не читал, хотя его и относят к одному из загадочных поэтом Серебряного века. В общем это не удивительно, ведь в Советском Союзе его практически не публиковали. Не знаю, как его стихи, которые только собираюсь почитать, по этот рассказ впечатления на меня не произвел. Ни положительных, ни отрицательных эмоций. Можно прочитать, можно не читать, ничего не потеряешь. Написано довольно однообразно, ровно, без резких изменений странная безответная любовь немки к своему работодателю и не больше. Может быть сказывается сексуальная ориентация автора

Коротенький рассказ о том, как мужчина знакомится с вроде бы молодой женщиной и ужасается тому, что в ее глазах отражены бессчетные годы прожитых лет. Они общаются, влюбляются друг в друга и наконец она рассказывает ему свою страшную тайну.
История, естественно, не нова, однако, описана интересно, глубоко, пугающе даже. На этот счет претензий никаких - сразу задумываешься о том, как ужасно жить бедной героине и вообще как хорошо в неведении. Но мне не понравилось то, как это все написано. Такое ощущение, что Зинаида не была уверена, как ей самой больше нравится - аристократически-выдержанно или простодушно-описательно. Из-за этого кажется, что текст все время куда-то скачет и мешает воспринимать идею. А в целом, из расчета объем-качество - вполне хороший рассказ.

Три новеллы "Радости земной любви" 23-летний Николай Гумилев посвящает неизвестной никому "Анне Андреевне Горенко", которой в ту пору только 17 с половиной лет...Вот эти ее стихи помещает он в журнале "Сириус",который выпускает в Париже...

На руке его много блестящих колец -
Покоренных им девичьих нежных сердец.

Там ликует алмаз, и мечтает опал,
И красивый рубин так причудливо ал.

Но на бледной руке нет кольца моего,
Никому, никогда не отдам я его.

Мне сковал его месяца луч золотой
И, во сне надевая, шепнул мне с мольбой:

"Сохрани этот дар, будь мечтою горда!"
Я кольца не отдам никому, никогда.
<Март> 1907

Значит ли это, что новеллы Гумилева играют роль своеобразного "вызова", который бросает он девушке, обещавшей "кольца не отдам никому,никогда"? Нужно не просто победить талантливую соперницу-поэтессу,хорошо бы еще и влюбить ее в себя!?Николай Гумилев пробует яростно завоевать свою -пока-неприступную очаровательницу, публикуя новеллы "Радости земной любви", "Принцесса Зара" и "Золотой рыцарь".
Да, при этом он трогательно просит В.Брюсова : -"по романтическим причинам мне хочется видеть их напечатанными как можно скорее"... (письмо Гумилева-Брюсову,ноябрь 1907г).

В первой новелле романтичный красавец Кавальканти умирает от любви к Примавере: "...тогда Кавальканти понял, что он все равно не найдет кольца. как если бы оно упало в пенные воды Адриатического моря". Что его так волнует в красавице Приамвере? О,она принимает плохие сонеты высокопарных глупцов,где -какая пошлость!- "ее груди сравнивались со снеговыми вершинами Гималайских гор!" Тема "кольца" поднимается еще раз,когда Ангел ведет юношу к Иисусу. Даже мертвым влюбленный Кавальканти хочет просить у Христа "золото,которое с востока принесли ему три мудрых царя", чтобы сделать "узорное,как жемчужина,кольцо" для подарка своей любимой.

В новелле "Принцесса Зогар" таинственный пришелец с озера Чад ищет легенду своего племени-Светлую Деву, которая "иногда оставляет свою оболочку,является в другой (оболочке,надо догадываться)среди бедных человеческих селений. За ней отправляется СЛАВНЕЙШИЙ из племени.." Влюбленный Гумилев гордо передает через своего "священного посланника"Заре,то есть Анне Горенко: "Ты будешь жить ..в мраморном гроте...гладить шелка царственных шкур...пока не наскучишь волшебствами счастия и не пожелаешь... уйти для новых воплощений". Переведем юношеский максимализм: - Разлюбишь-держать не буду!

В третьей новелле "Золотой рыцарь" побеждает своих семерых противников в честном бою, они пируют, говорят о битвах и любви, а "золотой победитель и ел,и пил, и смеялся". Потом приводит их в селения,где поют Ангелы(переводим: - Я прощаю все твои былые увлечения,О, Анна Горенко!), потому что навстречу золотому рыцарю вышла "Дева Мария, больше похожая на сестру"...
Ну как было отказать такому парню?! Анна Горенко пишет дяде: " Я выхожу замуж...за Николая Степановича Гумилева. Верю, что моя судьба стать его женой".
Правда, " победитель"совсем не литературного спора Николай Гумилев затем страстно увлекся Черубиной де Габриак, в ноябре 1909 года стрелялся даже на дуэли из-за нее, а потому венчание с Аней Горенко состоялось лишь в апреле 1910 года. Простила Светлая Дева своего Золотого(?) принца!