Национализм

"Для одних национализм - это проявление глубокой потребности в солидарности и принадлежности, для других - необходимый, но уже пройденный этап истории. Работы Крэйга Калхуна помогают понять, почему, несмотря на постоянно повторяющиеся заявления о "конце" нации и национализма, эта дискурсивная формация продолжает не просто воспроизводиться, но и набирать влияние. Национализм не существует сам по себе; он таков, каким его делают публики, влияющие на определение границ политического сообщества и ...

Жанры

Купить эту книгу

Электронная

112 ₽90 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

3,7

8 оценок

5
38%
4
13%
3
38%
2
13%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 15Хотят прочитать 47

Рецензии

Eva-Forever23 мая 2014 г.
Человек, который сидел за одной партой с Фрэнсисом Фукуямой и нынче является одним из самых знаменательных социологов времени, в 2012 году возглавивший Лондонскую школу экономики, и вообще имеющий огромный послужной список в мире науки, мог бы как-то повнятней писать о столь животрепещущем и интересном явлении. И дело даже не в том что книга слишком умна, она напоминает научно-этимологический трактат, и уж очень фундаментально подходит к вопросу изучения и анализирования наций и теорий национализма.
Я все время впадала в прострацию и не могла зацепиться ни за одну мысль. В общем прорываться через тенета ученых дум для меня в данный момент уж очень тяжело.
Читать далее
Национализм
Крэйг Джексон Калхун
3,7
(8)
1 понравилось
519

Все рецензии

Цитаты

sibkron24 апреля 2014 г.
Культурная политика национализма и религиозного фундаментализма — это один из способов, которыми люди косвенно отвечают на свое включение в относительно крупные политические объединения и глобальную экономику, в которой власть является реальной, но мобилизуемой из отдаленных и иногда непонятных центров.
2 понравилось
164
sibkron24 апреля 2014 г.
«Национализм — это не пробуждение и самоутверждение мифических, якобы естественных и заранее данных сообществ, — пишет Геллнер. — Это, напротив, формирование новых сообществ, соответствующих современным условиям, хотя и использующих в качестве сырья культурное, историческое и прочее наследие донационалистического мира» (Геллнер 1991: 115; схожие идеи выдвигаются: Андерсон 2001; Хобсбаум 1998; Chatterjee 1986; Kedourie 1994). Бройи (Breuilly 1993: 342) делает схожее замечание: «…следовательно, идеология — это не что-то внешнее по отношению к ранее существующей социальной реальности, а неотъемлемая составляющая этой реальности».
Читать далее
2 понравилось
127