Яма

Ямская слободка, она же — Яма. Центральное место событий. Чувствуете,название-то уже звучит? (аки «На дне» Горького). Куприн рисует нам картину «продажной»любви — проституцию. На этом можно было бы и закончить мой отзыв, так как многоговорить после таких книг почему-то не хочется.
Казалось бы просто — продажные женщины и поддающиеся соблазну мужчины. Днем онилюбящие мужья и преданные отцы, ночью же отданы на произвол своим искушениям.

«Все мы согласны, что проституция – одно из величайших бедствий человечества, а также согласны, что в этом зле виноваты не женщины, а мы, мужчины, потому что спрос родит предложение. И, стало быть, если, выпив лишнюю рюмку вина, я все-таки, несмотря на свои убеждения, еду к проституткам, то я совершаю тройную подлость: перед несчастной глупой женщиной, которую я подвергаю за свой поганый рубль самой унизительной форме рабства, перед человечеством, потому что, нанимая на час или на два публичную женщину для своей скверной похоти, я этим оправдываю и поддерживаю проституцию, и, наконец, это подлость перед своей собственной совестью и мыслью».

«Падшие женщины» — наделе такие же люди, как и мы с вами. Со своими мечтами. Разными характерами. Разными жизнями. У каждой свои неровности судьбы, которые привели их к такой работе. Куприн рисует настолько отличные друг от друга образы, что понимаешь – вот она, жизнь во всём своём сумбурном потоке. Точнее, Куприн рисует только тёмную её сторону, со всеми подводными течениями, краеугольными камнями и запахами сточных вод. На выходе у автора получилась сущая трагедия.

Из всех героев отмечу Платонова. Он и выражает авторское «Я» — объективное и лишенное каких-либо оценок. В целом выделить конкретных героев трудно, есть те, о которых автор говорит чуть больше времени в книге, но в целом представлена сплетенная система образов, как мне кажется.

«Яма» — это повесть противоречий. В одном человеке может умещаться примерный семьянин — и изворотливый изменщик, строгая, властительная и жадная до денег женщина – и заботливая, любящая мать, «женщина низких нравов»- и глубокая, по-детски наивная душа.

— Сто раз слышал это суждение, сто раз! И вовсе это неправда. Под грубой и похабной профессией, под матерными словами, под пьяным, безобразным видом – и все-таки жива Сонечка Мармеладова! Судьба русской проститутки – о, какой это трагический, жалкий, кровавый, смешной и глупый путь!

"он, этот самый «имеющийся постовой городовой», вытягивает вперед два своих черных, заскорузлых пальца, указательный и мизинец, и начинает делать девочке козу! «Ро-о-гами забоду, ногами затопу!..» И вот, когда я глядел на эту милую сцену и подумал, что через полчаса этот самый постовой будет в участке бить ногами в лицо и в грудь человека, которого он до сих пор ни разу в жизни не видал и преступление которого для него совсем неизвестно, то – вы понимаете! мне стало невыразимо жутко и тоскливо. Не умом, а сердцем. Такая чертовская путаница эта жизнь»

"Или еще возьмите здешнюю хозяйку Анну Марковну. Эта кровопийца, гиена, мегера и так далее... – самая нежная мать, какую только можно себе представить. У нее одна дочь... – Берта, она теперь в пятом классе гимназии. Если бы вы видели, сколько осторожного внимания, сколько нежной заботы затрачивает Анна Марковна, чтобы дочь не узнала как-нибудь случайно о ее профессии."

«Не суди да не судим будешь» — это да. И стоит подумать, что публичные дома – это тоже часть системы, которая просто кому-то выгодна. Злободневную тему поднял Куприн.

«Видишь ли, меня притягивает и интересует в этой жизни ее...как бы это выразиться?.. ее страшная, обнаженная правда» — вот почему стоит прочитать эту повесть.

Смелая, но актуальная по сей день книга. Местами мерзкая, несправедливая, беспомощная, но честная. Большое уважение вызывает желание не просто сказать:" Проституция - это плохо", а показать, что это сложный феномен, который одними законами и моралью невозможно изменить (и надо ли вообще?). Казалось бы Куприн писал эту повесть, когда проституция была узаконена, но прекрасно понимал, что одного запрета недостаточно.

Очень понравились сравнения проституции с браком и постановка вопроса: "А что честнее"?". Во всяком случае сделка между мужиком и проституткой прозрачная. То о чем договариваются супруги, более шатко и часто несправедливо. Для браков по расчету того времени это актуальный и очень каверзный вопрос, который Куприн все же задает.

Потрясающе получилось передать атмосферу барделей. Автор показывает, как извращена и растоптана интимная связь между мужчиной и женщиной. Акт, в котором зарождается жизнь, становится постыдным для обеих сторон. В этом настолько трудно находиться, что девушки либо воспринимают происходящее на уровне невинных детей, либо ненавидят все вокруг и готовы опуститься до самых ужасных поступков. Здесь нет персонажей аля Соня Мармеладова, чьей силой духа восхищаешься. Однозначно я не смогла посмотреть ни на одну героиню, поскольку каждая из них не была ровно черной или белой.

Отдельно хочу сказать о "спасении утопающих". Куприн посвящает этой теме треть книги и показывает, что вытащить девушку из системы не так просто. Одной протянутой руки недостаточно. Похоже это была достаточно частая практика, которая в большинстве случаев ни к чему не приводила. Это в очередной раз показывает многогранность и сложность темы.

Истории проституток вызывали во мне много сочувствия и беспомощности. Больше всего меня поразил сутенер, который продавал своих невест, как вещи, поскольку за невинных девиц обещали большую оплату. Ни раз я обращала внимание, что стоимость женской услуги сильно ниже цены за одну бутылку алкоголя. При всем этом девушки не только были вынуждены торговать своим телом, но и делать вид, что им это приносит удовольствие. Это ужасно, страшно и невыносимо, но все еще существует.

«Любовь – это полное слияние умов, мыслей, душ, интересов, а не одних только тел. Любовь – громадное, великое чувство, могучее, как мир, а не вовсе не валяние в постели».
Когда–то давно я услышала восторженный отзыв на это малоизвестное произведение Куприна. Прикупила его, поставила на полку книжную и…благополучно забыла о ней. И вот пришло время смахнуть пыль с этого томика и прочесть. Что я и сделала. Давайте немного расскажу вам о сюжете этой книги.
О сюжете: Какого–то целостного сюжета здесь нет. Читателю предстоит просто наблюдать за жизнью девушек из публичного дома, за событиями, происходящими в этом заведении. Вы окунетесь в жизнь за закрытыми дверями.
Книга довольно тяжелая. Тема, которую затронул автор, сама по себе не так проста, как кажется. Тема проституции. Многие скажут: «Ой, чего их жалеть? Это был их выбор. Сами виноваты». Если говорить о девушках из этой книги, то я бы поспорила. Автор подробно расскажет нам о судьбах героинь. Скажу честно, что у меня душа разрывалась, когда я читала эти моменты. Многие посетители данного заведения выступают против проституции, но своими похождениями в это место невольно поощряют его существование. Хотя был один смельчак, который хотел помочь искоренить это – студент Лихонин. Изначально меня поразила отважность этого молодого человека в его стремлении спасти одну из девушек. Но я догадывалась, чем это все закончится. Как же было приятно читать эту книгу – я наслаждалась языком написания. Стоит также отметить авторский ход автора – Куприн не отметил никого из героев, как главного. Все герои наравне. Тем самым автор, я так думаю, хотел показать положение «маленького человека» в обществе, его бессилие по отношение к окружающему миру. Исчезновение какого–либо персонажа никак не отразилось бы на целостности картины. В книге автор ни один раз поднимает довольно сложные социальные проблемы, которые актуальны и по сей день. Я не устану поражаться актуальности классических произведений в нынешнее время. Поэтому всем советую обратить свое внимание и на это произведение. Я ставлю ему 5 из 5!

Поначалу вы чувствуете, будто садитесь в яму с грязью с этой книгой. Потом, к середине ее, понимаете, что вся эта грязь имеет место быть и в нашей жизни сейчас, только ямы с ней стараются закопать получше, так, чтобы их замечало все меньше людей. Такая безнадега, что прямо грустно. Иногда живешь в своем мирке и не особо задумываешься, что много кто из мужчин изменяет своим женам (не просто девушкам, а женам!!!), то есть они женятся на одной, а потом им одной уже мало. И что самое тупое: мужик изменяет - самец, женщина изменяет - шлюха. Признаться честно, мне не было жаль ни одного мужика, которого заразила Женечка, потому что они это заслужили, все до единого. Я не ненавижу мужчин, я ненавижу отбитых идиотов. Но верю, что еще есть достойные и хорошие мужчины, которые и поддержать могут, и поступать по уму.
После прочтения на самом деле ощущаешь какую-то грусть, я вот даже не могла толком с мыслями собраться все это время. Прочитаю что-нибудь еще у Куприна, пожалуй, умеет он тронуть за живое. И да, не смущайтесь главной теме книги и тому, о ком она. Просто читайте и рассуждайте.

Жизнь одного дома терпимости где-то на юге России, со всеми его веселыми ночами и сонными днями. Но за этим показным весельем стоит трагедия сотен девочек, которых совращали, продавали в публичные дома, которые за ночи обслуживают десятки клиентов. Не от хорошей жизни они попадают в эту яму, не имея возможности из неё выбраться...
Социальный эксперимент Лихонина очень показателен. Общество частенько на эмоциях, в минуту благородного порыва начинает играть в "спасителя", но как любой порыв это быстро проходит, пламенные речи начинают затихать, а спасаемый вызывает глухое недовольство и в конце концов оказывается опять на краю пропасти, но уже более недоверчивым и озлобленным.
Больше всего конечно было жалко Женю. Я не совсем разделяю ее позицию в отношении мужчин, но ее ненависть понятна и объяснима. Тамара умница, что сумела достойно проводить в последний путь Женю.
Куприн же занял почетное место среди моих любимых писателей и я продолжу с ним своё знакомство.

Как-то Куприн в жизни прошел мимо меня. Когда я училась в школе, его еще не было в школьной программе, да и, наверное, быть не могло. Подвигла меня на прочтение «Ямы» как ни странно, реклама очередного сериала по произведениям Куприна, сериал смотреть конечно же не стала, но «Яму» в хотелки положила.
Начало, если честно, далось очень тяжело, даже пожалела, что взялась читать, но потом так втянулась, что даже и не заметила, как всё закончилось. Ожидала тяжёлого страшного повествования и буднях падших женщин, а всё оказалось вроде как обыденно. Всё так же, как и сейчас, ничего не поменялось на Руси, разве что, технический прогресс и прочее благо цивилизации. Если бы я читала эту вещь до перестройки, то наверное бы думала, господи, ужас какой, бедная русская женщина в своей безысходности, тогда такой образ жизни казался дикостью и ужасом, а потом, как хлынуло это всё сплошным потоком ….
А вообще, мне очень понравилось, как Куприн рисует своих героев, как рассказывает про обстановку и нравы, настолько, что как бы погружаешься в саму эпоху, как будто видишь в реале героев, проживаешь с ними. Единственно, что считаю лишним – эпизод с Горизонтом. Понимаю, что в этой части показано, как девушки попадают в эту сеть, но всё же, как-то выпадает она у меня из цельного произведения.
Что до героев, то хотелось бы больше сочувствовать Женьке, но Тамара – ближе. Из мужских персонажей – Коля Гладышев.
Буду обязательно читать Куприна еще.

Книга берет не сюжетом, а эффектом присутствия. Ощущение такое, будто ты не читаешь, а находишься рядом с героями. Чувствуешь запахи, тесноту, грязь, телесную усталость и редкие проблески чистоты. Куприн буквально погружает нас внутрь среды.

Цитата о прекрасных утопиях социалистов и анархистов не выглядит наивной фантазией, скорее это горькая констатация того, насколько далек человек от заявленных идеалов свободы, любви и равенства. Рай здесь не обещание, а почти недостижимый ориентир.