ибо Бог воздает награду не множеству даров и трудов, но множеству усердия.

Мужественная душа воскрешает и умерший ум, уныние же и леность расточают все богатство.

Воздержник тот, кто посреди искушений, сетей и молвы, всею силою ревнует подражать нравам свободного от всего такого.

Боголюбец есть тот, кто пользуется всем естественным и безгрешным и, по силе своей, старается делать добро.

Все, усердно оставившие житейское, без сомнения, сделали это, или ради будущего царствия, или по множеству грехов своих, или из любви к Богу. Если же они не имели ни одного из сих намерений, то удаление их из мира было безрассудное. Впрочем, добрый наш Подвигоположник ожидает, каков будет конец их течения

Тем, которые взяли на себя о Господе попечение о нас, должны мы веровать без всякого собственного попечения, хотя бы повеления их и не согласны были с нашим мнением, и казались противными нашему спасению, ибо тогда-то вера наша к ним искушается как бы в горниле смирения. Признак истинной веры в том и состоит, чтобы без сомнения покорять я повелевающим, даже тогда, когда мы видим, что повеления их противны нашим ожиданиям.

Ртуть может служить для нас, о, друг, превосходным образцом повиновения: она спускается ниже всякой жидкости и никогда не смешивается ни с какой нечистотой.

Ничто так не делает душу бесплодной, как нетерпеливость.

... ибо я видел людей, шедших красть, которые Бога не у боялись, а услышав там лай собак, тотчас возвратились назад.

Не на брачный пир, о друзья, не на брачный пир мы приглашены; но Призвавший нас сюда поистине призвал на плач о самих себе.

...кто стяжал память смерти, тот никогда не может согрешить.

Как хлеб нужнее всякой другой пищи, так и помышление о смерти нужнее всяких других деланий.

Не желай словами уверять всех в твоем расположении к ним, а лучше проси Бога, чтобы Он открыл им любовь твою неведомым образом; иначе не достанет тебе времени на изъявление любви к ближним и на умиление.

Кто плачет о себе, тот не видит, плачет ли другой...

Великий Моисей послушного и покорно следовавшего за ним народа не мог освободить от рабства фараонова дотоле, пока не заставил их есть ОПРЕСНОКИ с горьким зельем.
Опреснок означает душу,которая несет ОТСЕЧЕНИЕ своей ВОЛИ; ибо собственная воля надмевает и возвышает ее...
Под горьким зельем иногда следует разуметь огорчение от покорения себя повелевающему,а иногда-горечь сурового поста.

Всякому духовному деланию, видимому или умственному, предшествует собственное намерение и усерднейшее желание при Божием в оных содействии, ибо если не будет первых, то и второе не последует.

Итак, да не обольщает нас горделивое усердие, побуждая прежде времени искать того, что придёт в своё время: не будем искать в зиме того, что принадлежит лету; ни во время сеяния того, что принадлежит жатве.

Ничто так не разоряет любви и ничто столь скоро не производит ненависти, как вольность в обращении.