Отзывы о книге L'oiseau bleu

Я слышала много раз метафору "Синяя птица", смотрю детский конкурс с таким названием. Но - есть же еще первоисточник, пьеса. Начну с того, что никак не могу привыкнуть к антуражу пьес. Писатель погружает нас в свой выдуманный мир, и постепенно начинаешь ощущать себя там. Особенно если это волшебная сказка. Но драматург (даже если это волшебная сказка) в первую очередь погружает - в происходящее на сцене. Первые страницы посвящены тому, какими должны быть костюмы персонажей. Есть же еще ремарки - как вносить и выносить декорации, с какой эмоцией подавать реплики. Ну полное погружение... *А еще меня очень повеселило, что эта пьеса из тех, где может посчастливиться сыграть - дерево. По слухам роль дерева - довольно желанная для начинающих актеров))) Хотя тут деревья такие - активные. Главные герои у нас - мальчик Тильтиль и его сестренка Матиль, дети дровосека. Они встречают Новый год, но...Мне сразу вспомнился "Щелкунчик" с его богатым домом, красивой елкой и кучей подарков детям. Месье же Морис делает все наоборот - и его герои живут в совсем не богатом доме и наблюдают весь этот праздник жизни и детства из окна. И - играют в то, что им дарят подарки, и что они едят вкусные пирожки... Аааа... Уже с порога автор смог меня удивить. Хотя далее понимаешь, что основа пьесы - давно и прочно нам известный квест за волшебным предметом. В данном случае к детям заглядывает вея Бирюлина и просит (практически требует) принести Синюю птицу для ее внучки. Казалось бы, дальнейшие приключения можно по Проппу расписывать. Герои собирают команду - и помимо их пса и кота к ним присоединяются духи: Огня, Света, Воды или Сахара. Сначала они попадают в место довольно мрачное, потом - да вообще враждебное. Но потом оказываются в месте, в котором вообще хотелось бы остаться. Ну сколько (думаю, уже последующих) фантазийных произведений сделаны по этому лекалу. Но автору удалось меня удивить. Тем же дворцом Ночи или залом Блаженств, да и враждебные животные и деревья удивили неприятно. У Толкиена тоже энты были очень недовольны людьми - но месье Морис писал гораздо раньше сэра Джона. И были мысли как спорные вроде

Пес - они же топят твоих детей, как ты можешь их любить? Да пусть топят - туда их.

...Эээм... Так и - простые, но вечные истины: вроде того, что Мама - у каждого одна-единственная, и у каждого - самая лучшая. И очень мне понравилась последняя локация - у старика Времени. Напомнила конец (последнего) анимэ Миядзаки-сэнсея "Мальчик и птица". все мы рано или поздно задумаемся о времени... Такое выдалось чтение. Казалось бы - волшебная сказка, волшебный квест, но месье Морису есть, чем удивить читателей. Посоветую - прежде всего детям, которых очень хочется погрузить в волшебный мир, но не самый сказочный и кружевной, а скорее назидательный. Взрослым - особенно родителям - возможно, с осторожностью... Ну и финальный посыл... Не заключайте свое счастье и мечты в клетку - позволяйте им расправить крылья!

Бывают моменты, когда счастье кажется сродни горизонту, идёшь к нему, идёшь, вот уже оно на расстоянии вытянутой руки, ан нет, оптическая иллюзия. Но может, просто не в ту сторону руки тянем, товарищи. Может счастье за спиной или сбоку, надо быть внимательней. Такое послевкусие оставила после себя эта замечательная и немного грустная пьеса, она же феерия или сказка, кому как больше нравится. Всё начинается с классической сцены подглядывания бедными детьми за богатыми, которые пируют, объедаются пирожными и утопают под горами игрушек и рождественских подарков. А Тильтиль и Митиль, (брат и сестра) только представляют, как угощаются вышеуказанными пирожными. Может данный сюжетный ход берёт своё начало от этой пьесы... Но скорее от сказок Андерсена или произведений Гофмана. Потом к ним является фея. Нет, не крёстная, а удивительно похожая на их пожилую соседку. Даёт им волшебный алмаз, который показывает суть вещей, их душу, и приглашает детей в сказочное путешествие за синей птицей, которая необходима её несчастной внучке. А какая компания для этого приключения собралась: тут и души кота и пса, души огня и воды, душа молока и предводительница компании, добрая и мудрая Душа Света. Конечно это не Арагорн с Леголасом и принцесса Арвен, но очень достойная компашка, за небольшим исключением. Значит, отправляется эта куча мала за Синей птицей, которая символизирует такое мимолётное и постоянно ускользающее Счастье. Периодически они ловят Синих птиц, но те оказываются пустышками, то обманчивое счастье воспоминаний, то эфемерное счастье снов и т. д. Самым интересным мне показался эпизод в стране будущего, где живёт старец Время и тысячи детей, которым только предстоит родиться. Очень трогательная там есть парочка, они без ума друг от друга, но им суждено родиться в разные времена, вот такая ирония судьбы. Первая половина произведения показалась скучноватой и затянутой, но вторая с лихвой компенсировала небольшое провисание сюжета. Кроме вышеуказанного эпизода, понравилась встреча ребят с блаженствами, некоторые из которых вполне целомудренны, как, например, Радость Понимать, Блаженство Справедливости и т. д. Но есть и пошлые блаженства, вроде Блаженства Тщеславия, Блаженства Ничего Не Знать, Блаженства Ничего Не Понимать (очень многие им подвержены и сейчас), а одно из блаженств так и не вышло к детям, видимо, то самое, Блаженство Этого. Но лучшие из Блаженств, на мой взгляд: Блаженство Родительской Любви.

Вот Блаженство Любить Родителей — оно во всём сером, и ему всегда чуть-чуть грустно, оттого что на него никто не обращает внимания…

И Материнская Любовь.

Все матери богаты, если они любят своих детей… Нет ни бедных матерей, ни некрасивых, ни старых… Их любовь неизменно пребывает прекраснейшею из всех Радостей… Когда же они грустят, стоит им поцеловать ребенка, стоит ребенку поцеловать их — и все слезы, подступающие к их глазам, превращаются в звезды…

Стоит отметить очень достойную экранизацию 1976 года, снятую совместными усилиями Ленфильма и 20th Century Studios. Ага, пока у США и СССР набирала обороты гонка вооружений, киношники сняли очень добротную детскую сказку, по бессмертному произведению талантливого бельгийца. Между прочим, с участием парочки советских и голливудских звёзд, Вот бы и сейчас замутили такую коллаборацию, в смысле: сняли хороший американо-российский фильм... Фильм классный, опять же, вторая половина лучше первой и замечательная сцена про детей, которым только предстоит родиться, а уж концовка... Есть в произведении и "месть природы", и предательство, и бесконечная верность пса, который называет хозяина не иначе, как "Маленьким божеством" (мы ещё вернёмся к этому в следующей рецензии) и некоторые другие темы на злобу дня. Однако, не они делают пьесу такой чистой и дарующей надежду на светлое будущее, как бы попсово это не звучало, а волшебные персонажи и их бескорыстные поступки. Местами пьеса скучна, местами предсказуема, но очень красива и метафорична, Поэтому читается с удовольствием и интересом, по крайней мере, бо́льшая её часть. Бонусом песня, очень созвучная этой пьесе, а быть может, даже вдохновлённая ею.

Никогда не читал ничего, написанного этим бельгийским автором, жившем примерно сто лет назад. Сейчас прочел вместе с дочерью в рамках её летнего чтения наверное самое известное его произведение.

По сути, это философская сказка, символизирующая поиск человеком счастья - "синей птицы". Она охватывает основные координаты нашего бытия, естественно в форме сказочного пересказа, повествования, набора метафор - прошлое и будущее, а также две стороны восприятия мира - радостное и трагичное. Интересно, что автор просто так не отождествляет счастье - "синюю птицу", ни с радостной стороной нашей жизни, ни с пережитыми радостями прошлого, ни с предвкушениями успехов в будущем.

Автор в конце сказки приводит свою версию того, что же такое счастье - это помощь ближнему часто простым и доступным нам способом. Но и это не полный ответ - а только часть правильного ответа. Полный ответ здесь должен быть дан только по итогам того, как жизнь человека будет прожита, чем при этом он будет руководствоваться, к чему стремиться.

Сказка читалась не совсем просто в начале, немного тянуло в сон, местами было скучновато. Но в итоге упорство при чтении окупилось полностью.

Конечно, своё понимание этой сказки, которым здесь делюсь, не столь очевидно будет для многих детей и даже взрослых, прочитавших её. Но и понять этот смысл, вложенный в сказку автором, всё-таки тоже не очень сложно.

Ещё в детстве я смотрела экранизацию 1976 года совместного производства СССР и США. Смотрела несколько раз (мне везло, и я умудрилась включать телевизор во время трансляции фильма на телевидении), и каждый раз я рыдала. Не помню, понимала ли я смысл произведения, но чувствовала я его всеми фибрами детской души. Когда я выросла, и появилась такая чудесная штука как компьютер, я скачала фильм и опять посмотрела его (несколько раз). И снова - я рыдала. Что за мазохизм? И вот мне попалась книга с пьесой. Я уже наизусть знаю её содержание, но все равно берусь читать. Я дала себе обещание больше не ныть (сколько можно?), но конечно же не смогла его выполнить - я опять обливалась слезами (в тех же самых местах). Как думаете, мне хватило? Не-а. Если бы вдруг сейчас в нашем театре шел спектакль по этой пьесе, я бы пошла не задумываясь (запаслась бы платочками и не стала бы красить глаза).

Что меня так цепляет в этом произведении? Очень сложно ответить на этот вопрос. Но, сколько бы я раньше не пересматривала фильм, мне только сейчас, после прочтения пьесы глазами, пришла в голову мысль о том, что вполне возможно на мое мировоззрение очень сильно повлияло это произведение - до такой степени, что мне сейчас сложно ответить на вопрос - к чему я пришла своим умом (или благодаря другим произведениям, или под влиянием окружающих людей), а что застряло во мне под детским впечатлением от "Синей птицы". С другой стороны, может быть от того я и рыдала, что "Синяя птица" "открыла" мне дорогу к тому, что все мы забываем, когда появляемся на свет. В любом случае, я поняла, что я была бы не я, если бы в моей жизни не было этого произведения.

Сейчас, читая пьесу, я удивляюсь, как это удалось Метерлинку? Откуда, с каких небес на него свалилась эта история? Как можно было такое выдумать взрослым закостенелым мозгом?

Не знаю, имеет ли смысл пересказывать сюжет (мне кажется, его знают все), скажу только, что это история о смысле нашего существования, о том, что такое счастье, в чем оно заключается, и почему так сложно его удержать. Кроме того, пьеса "Синяя птица" - это модель наших иллюзий, метафора вечного поиска человеком себя - как во внешнем мире, так и в самом себе. При таком серьезном наполнении "Синяя птица" - это всё-таки сказка, доступная для любых возрастов. Это шедевр.

Счастье — что оно? Та же птица: Упустишь и не поймаешь. А в клетке ему томиться Тоже ведь не годится, Трудно с ним, понимаешь? (Вероника Тушнова)

Все мы мечтаем о счастье. Ищем его, возвращаясь мыслями в прошлое (не там ли потеряли, оставили?), заглядывая с надеждой в будущее... Может оно доступно лишь тем, кто живёт в единении с природой, среди лесов, полей, в окружении животных? Или счастье кроется в наслаждениях, радостях и довольстве?

Вот и Тильтиль с Митиль, имена которых звучат нежными перезвонами колокольчиков, отправились на поиски Синей Птицы. Фея снабдила мальчика шапкой с чудодейственным алмазом, способным зажечь угасшее зрение, чтобы видеть душу хлеба, вина, перца... Если повернуть камень, то открывается Минувшее или Грядущее. Вместе с сестрой и братом в долгое путешествие отправляются Кошка и Пёс, а также представители "почтенного сословия первоосновных элементов" - Огонь и Вода, Хлеб и Сахар. Свою волшебную палочку Фея передала Душе Света, назначив её предводительницей... Искателей и ловцов Птицы Счастья ждут многие испытания. В лесу на них ополчатся недовольные животные и растения; в ночи им придётся приоткрыть двери, за которыми скрываются призраки, болезни, войны, ужасы, тайны; Блаженства будут соблазнять излишествами... Произойдут и приятные встречи с ушедшими в мир иной... Дедушка Тиль и Бабушка Тиль напомнят внукам, как важно хранить в памяти образы умерших.

Молиться — значит вспоминать…

В этой сказке Животные, Предметы, Стихии обладают Душой. Кошка утверждает, что Человек до сих пор её не разгадал: "Только благодаря этому мы еще не совсем утратили независимость. Но, как только он найдет Синюю Птицу, он постигнет все и окончательно поработит нас…" Одна из задач пьесы - помочь разгадать души многочисленных персонажей: души стихий и предметов, деревьев и животных, блаженств и наслаждений. Но главная цель - Синяя Птица! Можно ли её поймать и посадить в клетку? Сохранится ли синяя окраска в неволе? В пьесе много философских вопросов - озвученных и не озвученных, ответы на некоторые из них нужно искать самостоятельно. Хорошо, когда дети читают/смотрят пьесу вместе со взрослыми, помогая друг другу осмыслить счастье.

Тильтиль. Да ведь у меня же нет Синей Птицы!.. Птица из Страны Воспоминаний почернела, птица из Царства Будущего стала красная, птицы из Дворца Ночи умерли, а в лесу я не сумел поймать птицу… Кто же виноват, что они то изменят окраску, то не выживут, то упорхнут?.. Фея на меня не рассердится? Что она скажет?.. Душа Света. Мы сделали все, что от нас зависело… Синяя Птица, по-видимому, или вовсе не существует, или меняет окраску, как только ее сажают в клетку…

Очень яркая, наполненная множеством персонажей и разнообразием сцен, пьеса – сказка для детей разных возрастов. Одна из тех пьес, которая прекрасно оживёт на сцене и порадует своей красочностью и волшебством.

В рождественскую ночь в хижину дровосека, к его детям Тильтилю и Митиль приходит фея (а может, это просто старая соседка заглянула), вручает Тильтилю шапочку с Большим волшебным алмазом и отправляет детей в путь, чтобы найти Синюю Птицу для её внучки, которая больна.

Дети отправляются в путешествие по удивительным мирам. Преображается всё вокруг, да не один раз! Какой простор для фантазии художников, декораторов, постановщиков спецэффектов, да и актёров в воплощении этой пьесы на сцене. Ведь персонажи – не только дети и взрослые, но и животные, деревья, Свет, Огонь, Ночь, Вода, Блаженства и Радости, Хлеб и Сахар, другие предметы, стихии, души – это настоящий сценический праздник, феерический карнавал.

В пьесе можно увидеть идею многомерности нашего мира, можно разглядеть и христианские ценности. Например, памятка о том, что надо почаще посещать Страну воспоминаний, где живут те, кто был нам дорог и ушёл от нас навсегда. Пока их души живут в наших воспоминаниях, они живут – в особенной стране, невидимой в нашем мире. Кроме страны Прошлого, Тильтиль и Митиль посетят и страну Будущего, где живут ещё нерождённые дети. Юные путешественники тем самым как бы протягивают нить связи времён, напоминая нам, что мы не оторванное звено, у нас есть и предки, и потомки.

Забавны и поучительны будут сцены знакомства детей с Радостями и Блаженствами, они поймут, чем одно отличается от другого. И хорошо, что дети не стали заглядывать в пещеру, где живут Несчастья. Ни к чему это детям в волшебной сказке, просто пока пусть знают, что есть и такая. А пока им достаточно посмотреть, как выглядят случайные нехорошие мысли, тёмные, недобрые, неумные. Правда, некрасиво? Мысли надо тоже держать в чистоте.

Совершенно ясно читаемо в пьесе предостережение Человеку от Природы – зверей, домашних животных, деревьев – о том, что они во власти Человека, от него зависят, а значит, на Человеке лежит ответственность. Забавны и поучительны сцены с душами деревьев и животных. Не исключено, что если бы в самом деле души деревьев, животных и зверей обрели голос, то они ополчились бы на Человека за неисчислимые нанесённые обиды. И неудивительно, что многие души не хотят выдавать Тильтилю Синюю Птицу, символизирующую последнюю тайну природы – тайну, которая отдаст полностью власть в мире природы в руки человека.

Каждое животное и каждое дерево выписано со своим характером и юмором.

Сказка, помимо того, что дарит праздничность и феерическое настроение, познакомит юного зрителя с многогранностью и разноликостью мира, в котором мы живём, и который имеет видимую и невидимую часть. Научит понимать, что помимо видимости есть ещё суть. Прошлое и будущее, поступки и мысли, чувства и скрытые желания, умение понимать другого, даже если этот другой и не человек, а животное, растение или вообще неодушевлённый предмет, понимать суть вещей и явлений. Невероятно многогранный и прекрасный мир открылся перед детьми в эту сказочную предрождественскую ночь.

А Синяя Птица – её ведь необязательно искать где-то далеко, необязательно стремиться захватить что-то, поймать, чем-то завладеть, чтобы обрести счастье и радость жизни. Можно отыскать её рядом или вообще в себе – проявить участие к ближнему, сделать доброе дело, сказать доброе слово – и это тоже будет Синей Птицей – Великой Радостью, которую ждёт страждущая душа, и Великой Радостью для дающего.

Душа ребенка свободная, она крылатая, она несет его по ярким впечатлениям. Именно поэтому только ребенка можно было отправить на поиски Синей птицы (что бы это ни означало, но об этом позже). Они и без птицы открыты добру и красоте. Как искренне Тильтиль и Митиль радуются, глядя на рождественский праздник богатых детей. Дети могут увидеть страну воспоминаний и царство будущего, тайны ночи и садов блаженств. А взрослым можно только взглянуть на это простым детским зрением. Хотя бы пьеса и была написана не для детской аудитории, все равно взрослым не понять всего этого. Если разобраться, то все эти критики и другие ученые взрослые только и восхищаются красотой иносказательного смысла.

Сокровенная жизнь вещей необычайна, если к ним не относиться со всей занудной серьезностью – "это стул на нем сидят.." Перейти грань будничного и попасть в сказку может любой, кто «замышляет шалость». То есть по-детски отстранен от всяких правил, добр, доверчив. Проще говоря – «Не взрослый». Стирать грань между нашим миром и необычайным это как прозреть, увидеть призраков, духов, домовых, былое и грядущее, видеть сквозь стены.

Что же может означать Синяя птица, счастье или мудрость? Лес, животных и души предметов ожидает нелегкая участь, когда человек, получив птицу, откроет тайну. Какая беда всему сущему, если человек будет счастливым? А если станет мудрым? Признаться, читая пьесу я не сомневалась, что Синяя птица – это познание. В первую очередь птица спасет больную внучку феи, то есть это мудрость, чуткость, опыт и знания. То, что присуще медицине. Далее герои-бунтовщики пытаются препятствовать розыску, так как «человек окончательно поработит» всех живых и неживых существ, в тот самый миг, как птица попадет к нему в руки. Ночь также опасается, что человек завладев птицей, откроет все ее тайны «все мои Ужасы дрожат от страха и не смеют выйти наружу. Призраки разбежались, большинство Болезней хворает…» Не кажется ли вам, что именно знания и наука скрыты за перьями Синей Птицы? Поэтому мне и не понятно, отчего пошло: Синяя птица счастья.

Очень долго я с опаской смотрела в сторону этого произведения. А все благодаря тому, что помнила одноименный мультипликационный фильм Василия Ливанова, просмотренный в детстве, точнее мрачное и пугающее впечатление, которое он на меня произвел. Поэтому, решившись узнать побольше о Синей птице, я тщательно выбирала издание и переводчика, сравнивая различные. Мой выбор пал на повесть-сказку, адаптированную для детей французской актрисой Жоржетт Леблан, и новый перевод Александры Новиковой. Разница между текстами на русском языке велика, по этому не удивляюсь, что одни считают "Синюю птицу" гениальной, а другим она категорически не понравилась. Если Вы из последних, то попробуйте прочитать ее в этом издании.

Это совершенно волшебная рождественская история, наполненная чудесными приключениями и добрым юмором. Прибывшая в Сочельник в дом бедного дровосека фея решила научить его детей мальчика - Тильтиля десяти лет и его шестилетнюю сестренку Митиль видеть хорошее и прекрасное во всем, для чего она отправляет их в путешествие под предлогом поиска Синей птицы для болеющей соседской малышки, но которая на самом деле должна принести счастья им. Как по мне, ребята и так не плохо справлялись с поставленной задачей. Много вы знаете детей способных наслаждаться поеданием выдуманных пирожных на пустой желудок, наблюдая как соседские ребятишки из богатой семьи закусывают вполне материальными? А Тильтиль и Митиль были способны на такой фокус и даже ни капельки не завидовали. Но фея все равно решила прокачать их уровень. Она дарит детям волшебные подарки и совершает превращения, которые помогут им в дальнейшем, даёт последние наставления и отправляет в путь-дорогу. Тильтиль и Митиль побывают в разных необычных странах и многое узнают.

В конце сказки посыл феи раскрылся. Вначале дети только играли в счастье, а она научили их быть счастливыми по-настоящему.

Какая замечательная книга! Просто волшебная!

С одной стороны, она кажется очень детской и немного наивной. Это настоящая сказка, написанная именно для детей. Хотя, в конце книги кажется, что это был лишь сон, но немного проанализировав текст можно понять, что это не так.

Автор учит детей добиваться своей цели. Учит трепетно относиться к тому, что нас окружает. Учит мастерству обращения с различными земными благами, как то вода, огонь, хлеб. Учит бережному отношению к животным и природе. А также взаимоподдержке, выручке, доброжелательству и умению быть щедрым.

А с другой стороны - это очень религиозная и философская литература. И в данном контексте она крайне полезна для взрослых. Она напоминает нам, как важно не забывать ушедших близких и друзей. Ведь пока мы про них помним - они живы.

Ну и, безусловно, хочется верить в сказку, прочитав такую светлую литературу.

Все матери богаты, если они любят своих детей... Нет ни бедных матерей, ни некрасивых, ни старых... Их любовь неизменно пребывает прекраснейшею из всех Радостей...Когда же они грустят, стоит им поцеловать ребенка, стоит ребенку поцеловать их - и все слезы, подступающие к их глазам, превращаются в звезды...

"Синяя птица" из пьес Метерлинка известна, наверное, больше всего – потому что это сказка, и её иногда даже называют детской. Не знаю, насколько она тяжела для детского восприятия, возможно, что легка. Отдельные красивые момент, впрочем, и во взрослом возрасте страшны до дрожи: например, когда детей на полном серьёзе собираются замочить и прикопать под каким-нибудь кустиком деревья. Или та сцена, где детишки собираются с духом, чтобы провести ночь на кладбище (совершенно, кстати, потрясающе она завершается). Или жутчайшие картины мира будущего, где дети готовы родиться, чтобы только принести в мир пару-тройку пережитых болезней и отправиться в мир загробный. Вообще, это сказка для взрослых довольно безрадостная и даже жёсткая. Финал её при этом неудивителен и даже едва ли не закономерен — ну какая волшебная синяя птица в том мире, где вы только можете смотреть, как другие едят пирожные, в том время как пухнете от голода? Символизм её довольно прозрачен, но с этим у Метерлинка всегда всё в порядке, также как и с избыточностью пресловутого символизма. Персонажи простые, некоторые вообще могут символизировать только что-то одно, например кошка – коварство. Есть еще и продолжение пьесы с теми же главными героями, я его не читала и сильно сомневаюсь, чтобы там было что-то иначе. Почитать один раз — вполне интересно. Если бы какой-нибудь Тим Бёртон снял по этому фильм или мультик, то тоже было бы здорово. И спасибо за сам образ Синей Птицы, который воспарил благодаря пьесе.