[...] все люди просто-напросто растасовываются под воздействием на них неких сил.
Неверие – источник безысходности, но слишком сильная вера – источник горького разочарования. Примерно это можно подумать, глядя на судьбу главного героя «Радости на небесах». Этот маленький роман Морли Каллагана посвящен бывшему преступнику Кипу Кейли, который заслужил досрочное освобождение под опеку тюремного священника и вернулся в общество героем газет и сплетен. И мне показалось, что Кейли слишком наивен, чтобы жить среди обычных людей. В другом романе автора, «Любимая и потерянная» , такой же наивной максималисткой показана Пегги Сандерсон. Она пыталась своими силами уравнять белых и черных, но не смогла. Легко догадаться, что Кейли тоже не ждал успех.
Видимо, Кейли стал преступником из стремления быть в центре внимания, быть значимым, как-то активно проявить себя. Он ограбил несколько банков, но никогда никого не убивал. (Вероятно, поэтому сохранил право на досрочное освобождение.) И в тюрьме, и на свободе он постоянно тянулся к людям, хотел помочь, выслушать, изменить что-то в жизни. Он и свою последнюю любовь, Джулию, встретил именно в таких обстоятельствах: ей требовалась защита и поддержка. Не только физическая, но и моральная. Девушка была на грани депрессии из-за профессионального выгорания, но Кейли спас ее своим «даром слова». Однако этот дар мало кто мог долго ценить, хотя поначалу он и криминальная репутация Кейли открыли ему двери в общество.
Само общество в романе представлено по-разному. Есть простые люди, которые читают газеты и верят в чудеса, есть те, кто использует Кейли как инструмент в своих интересах. Сенатор Маклейн, решивший попиариться на истории перевоспитанного преступника, хозяин ресторана Дженкинсон, выставлявший Кейли в качестве рекламы заведения и приманки для падких на сенсации посетителей. Про знакомцев Кейли из тюрьмы даже говорить не стоит: им нужны его навыки и машина, а не дружба и понимание. Сенсации недолговечны: как только померк ореол святого грешника и новизна приелась, Кейли стал никому не нужен, и этот факт открыл ему глаза на его истинное место в мире, беспомощность и никчемность. Стремление быть в центре внимания завело героя не туда, как и говорило ему предчувствие в самом начале.
Отдельно хотелось бы упомянуть двоих людей, сыгравших в судьбе героя огромную роль. Первый – судья Форд. Он предстает противником общественной деятельности Кейли. Ему неприятно, что преступник, понесший заслуженное наказание, вызывает интерес, что-то пытается сделать на поле правосудия и лезет со своими советами к людям иных статей. Форд искренне верит, что Кейли – бунтарь, а импульсивные действия не могут быть конструктивными. Именно поэтому он пытался остановить героя и вернуть его в свою колею. Не нужно совершать преступления, но и переделывать мир зажигательными речами тоже не нужно. Второй человек, повлиявший на Кейли, – отец Батлер. Это священник, обративший Кейли и сделавший из него раскаявшегося грешника. Вряд ли отец Батлер хотел создать из героя подвижника и мученика, но страстная натура Кейли преувеличила понятие о грехе и добродетели. Главное – в условиях тюрьмы, изолированно от общества, в своем кружке Кейли мог наивно творить добро, но выносить это в мир было ошибкой. И судья Форд, и отец Батлер не желали зла, но их творение стало развиваться своим путем, который привел к трагической развязке.
Любовная линия для меня отошла на второй план. Есть здесь и девушка, которая гналась за статусом, есть и преданная возлюбленная, которой пришлось сделать сложный выбор.
Последние дни, описанные в романе, кажутся каким-то дурным сном. А попытка предотвратить ограбление – настоящим кошмаром. Бунтарство довело Кейли до черты, которую он в этот раз перешел, и утянул за собой других людей, виноватых и невинных. Финальная сцена чем-то напомнила мне финал «Я – легенда» . Остался только герой и толпа, желающая его казнить, чтобы другим это стало наукой. Только у Матесона Роберт – чудовище, окруженное ненавистными людьми, а у Каллагана Кип – поверженный герой, отверженный обществом.
9 понравилось
