Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага

Настоящей издание представляет собой биографию знаменитого японского полководца Ода Нобунага. Автор данного исследования И.П.Ламерс ставит перед собой задачу "избежать как анахронизмов моральных суждений, так и психологического анализа". Основное внимание в книге уделяется "поступкам Нобунага, а не его душе". Именно эта авторская установка позволяет голландскому ученому нарисовать объективный исторический портрет знаменитого японского полководца. Стараясь рассмотреть личность "японского тирана" ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

17 оценок

5
29%
4
35%
3
24%
2
12%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 20Хотят прочитать 74

Рецензии

JulLeki
13 февраля 2024
Эта книга простояла у меня на полке более 10 лет, я три или четыре раза бралась за нее и бросала. И вот наконец я собрала волю в кулак и дочитала.
История Нобунаги была мне знакома и она крайне интересная. К сожалению, автору не удалось это передать.
Во-первых в клане Ода было много людей с похожими именами. И автор каждое из них называет, даже если персонаж умирает в следующем же предложении. Ну почему бы не написать просто племянник Нобунаги, вместо того, чтобы путать читателя?
Сами события описаны крайне скучно, из-за чего масштаб личности совсем не считывается.
Как итог, следить за повествованием сложно, вынести что-то истории практически невозможно. Возможно, просто книга написана не для рядового интересующегося а для научного исследования.
Читать далее
7 понравилось
0
123
Wiktor_Malawski
26 января 2023
Объединитель Японии
Йорен Петер Ламерс
"Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага"

Et periit memoria eius cum sonitu, et in puncto ad in infernos descendant (Память о нем развеет ветер, и он низвергнется в ад).
Такими словами на смерть Ода Нобунага отозвался Луис Фройс, миссионер из ордена иезуитов, проповедовавший в то время в Японии.

Ода Нобунага (1534-1582) был первым из трех великих тиранов Японии XVI века. И сменили его не менее великие тираны - Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу, который в свое время оба были вассалами Ода Нобунага. Это было суровое время Сэнгоку Дзидай, когда власть сёгуна из рода Асикага уже почти ничего не значила, а об императоре никто в общем и не вспоминал. С середины XV века Япония разрывалась на части бесконечными войнами между правителями (даймё) отдельных княжеств, которые почти не оглядывались на сёгуна. В тот век Японию достигли и европейцы, осваивавшие поблизости колониальные владения в Индии, Индонезии, Тайване, Филиппинах и других местах, и помимо выгодной торговли, например, огнестрельным оружием, привезли также христианство - уже во второй половине века в Японии образовалась внушительная конкуренция традиционным синтоизму и буддизму.

Ода Нобунага происходил из небогатого самурайского рода из провинции Овари, отдаленной от центра страны. В юности он отличался эксцентричным поведением, поэтому сложно было представить его в качестве великого полководца - кто пойдет в бой за дураком! Однако все изменилось после смерти старшего Ода. И вот в 1550-е Нобунага собирает небольшое войско, чтобы покорить феодальных правителей на территории его родной провинции Овари. К началу 1560-х он выходит на уровень крупных войн с даймё других провинций, на общенациональный масштаб. В 1573 году он свергает тогдашнего сёгуна Асикага Ёсиаки, но, едва ощутив свое господство, уже в 1576 году оказывается втянут в гражданскую войну, поначалу весьма угрожающую. К концу 1579 года он вновь утвердил свою власть и избавился от основных противников, и мог праздновать триумф, одновременно намечая новые планы покорения более отдаленных даймё. Он и погиб в зените своей славы, когда один из его полководцев, Акэти Мицухидэ, в 1582 году напал на храм Хоннодзи в Киото, где Нобунага остановился в столице, отправляясь в очередную военную кампанию против клана Мори.

Менее чем через две недели Тоётоми Хидэёси, другой полководец Нобунага, настиг Акэти Мицухидэ и разгромил его. Но это уже совсем другая история, о которой мы говорили вообще-то в прошлый раз.

Ода Нобунага был весьма своеобразным правителем. Он провел множество реформ. Однако, кажется, и эксцентричное поведение никуда не делось: необычным для того времени было, в частности, отсутствие почитания традиционных синто и буддизма, при этом он почему-то уделял благосклонность христианским миссионерам - даже ходил слух, что он сам склонен креститься. Впрочем, одновременно ходил слух и о том, что он собирается объявить себя богом (что вообще-то в синтоисткой традиции не такая уж редкость).

Но прежде всего это был амбициозный правитель, желавший объединить Японию, преодолев бесконечные раздоры эпохи воюющих провинций. Однако, он не сумел завершить свою задачу, погибнув в шаге от ее выполнения. Его дело продолжили Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу, также не отличавшиеся покладистым нравом.

...
А мы между тем продолжаем тематику Восточной Азии. И пора двигаться дальше. Мы еще посетим Японию, но уже в совсем ином виде.

❓Знали ли вы о деятельности Ода Нобунага? Читаете ли книги об истории Японии или азиатских стран?
#thoughtcloud_bookreview #прочитано #книжныйблог #книжныйотзыв #история #япония #сэнгокудзидай #оданобунага #японскийтиран #йоренламерс
Читать далее
3 понравилось
0
159