
Ваша оценкаРецензии
d-vadi30 июля 2018 г.Монография (не очень большая по объему) в которой изобилует автобиографический материал не вызвала у меня позитивных эмоций. Современное знание (научное) исходит из дедукции, а не индукции. Не очень интересно читать про взаимоотношения автора с разными женами и детьми... Книга не для профессионалов. Думаю, что не соответствует серии "Мастера психологии". Только "три".
3653
neuroscience28 ноября 2020 г.Чем громче крик, тем больше притязаний
Читать далееДуглас Кенрик является эволюционным психологом, считающим, что смысл жизни заключается в воспитании потомства, а все, казалось бы, низменные составляющие служат благой цели – продолжению рода человеческого. Если вы слышали про «Невидимую руку Смита», то о чем-то похожем и пишется в работе: общество становится лучше, даже несмотря на то, что каждый отдельный его элемент действует в корыстных целях. Всё это демонстрируется на обновленной эволюционными психологами «Пирамиде потребностей» Абрахама Маслоу.
Новое видение иерархии потребностей сводится к следующему: женщины хотят найти богатого и влиятельного партнера, что даст потомству преимущество, а когда находят, стремятся его удержать. Мужчины же стремятся найти молодую и здоровую партнершу, чтобы оставить как можно больше жизнеспособного потомства (при ограниченности ресурсов всегда стоит выбор между количеством и качеством).
В отличие от Абрахама Маслоу, Дуглас Кенрик «Не верит в Деда Мороза», поэтому самоактуализацию сводит к потребности в общественной оценке, при этом новые потребности наслаиваются друг на друга, пока не будет «наклеена» последняя – потребность в воспитании детей.
Можно было бы сказать, что новое видение эволюционного психолога дополняет и исправляет взгляды гуманистического психолога, вот только представители этих направлений говорят о разном: Абрахам Маслоу говорит о личности в узком смысле – о культурном субъекте, «самости», а Дуглас Кенрик, насмотревшись на обезьян, говорит об индивиде (природном субъекте) и социальном субъекте, при этом часто забывая о том, что «личность рождается дважды» и целое – это далеко не всегда сумма частей.
2591