Забытая Византия, которая спасла Запад

Можно ли впихнуть 11 веков истории цивилизации в 350 страниц? Да, запросто, если сделать как Ларс Браунворт, представив весь путь Византийской Империи как диаграмму, с пиками подъемов и провалами катастроф, и немного рассказать об этих экстремумах, а на все остальные части диаграммы потратить минимум текста и внимания, в лучшем случае ограничившись парой предложений.
Конечно, это скачки по верхушкам, конечно, без подробностей, в которых, как известно, прячется дьявол, конечно, очень поверхностно и без особого анализа. Автор почему-то опускает огромное количество имен, дат, географических названий, вплоть до того, что в тексте Вам попадётся "тот человек, который в то время правил Империей". Многие из примечаний, вынесенных за рамки работы, намного уместнее смотрелись бы в самом тексте, так как несут полезную информационную нагрузку. В итоге, работу нельзя отнести к серьезным исследования, она неплоха для популяризации темы Византии для тех, кто ничего пока о ней не знает.

Несколько лет назад, впервые читая о Византии (кажется, это был Успенский и несколько томов его "Истории Византии"), а в первую очередь, под впечатлением фильма о. Тихона, смотря фильм, читая книжки, оставалось недоумение: кто и что не договаривает в этой теме? И ведь точно - не договаривал ни автор фильма, ни...впрочем, в "Истории..." всё и прояснилось. Наши считают поздних византийцев предателями веры (последние из византийцев, не все, разумеется, стали униатами), то есть по определению "не своими", "тогдашние" и "нынешние" западные на дух не переносили и не переносят схимников и...а, какая разница, как они их там называли.

У наших - да, есть понимание произошедшего, прощения...нет, думаю, нет.
У "тех" - не буду повторяться.

Что ж в итоге?

Можно написать: "Обычная история". Понятно, что это про гончаровскую аллюзию.
А можно и так: обычная история.

Такие банальности: империи, государства...что там ещё? - подобны людям-человекам, всё, при желании, можно подвести под антропоморфность. Рождаются, взрослеют, умирают. С Византией - вторым Римом, случилось то, что и с Первым. Хм, интересно, а что будет с Третьим?..

А вот ведь цепляет, реально цепляет эта вся 1100-летняя история. Одна тысяча сто двадцать с чем-то там лет. Нет-нет: одна тысяча сто с лишним лет! Первый жил меньше. И такое, как вам, мой читатель: нынешние жители Эллады - да не потому ли они такие расслабленные, что вот отпахали на Историю в Античности скоКО-то там лет, потом зарядили 11 веков в Средневековье, ёлы-палы, ОДИННАДЦАТЬ веков, - ну и чуток отдохнуть решили. Может, так? Или как с нынешними италИЙЦАМИ, никакого отношения в этническом плане не имеющие с теми римлянами...тоже - расслабленные. В сравнении с немцами, например. Может, климат? Или тоже примазались к славной истории предков?

И при том при всём движуха вокруг была - всем движухам движуха! И вот ещё одна антропоморфная зарисовка: ну вот вы богаты и - либо так: "счастливы" - либо так: счастливы. Никого не трогаете, живете себе и живете, бабосы рубите, ананасы с финиками кушаете, ну, где-то заборчик замастрячили. Вроде жизнь удалась. И тут - на тебе! Один сосед-идиот. Второй. Третий. Четвертый. Пятый. Шестой. Седьмой....да, б...они когда-нибудь кончатся, эти идиоты??? То есть варвары. То есть гости из Великой степи. Бабы там рожают - мама не горюй! Мужики и своими бабами занимаются, и чужими. Земли и воли, а можно и так: "Земли и воли" - не унести всем земным шаром, даже если китайцев попросить подсобить. И чего? Чего не хватает?

И было таких идиотов...да на протяжении всех 1100 лет. И? А вот фиг знает, как, но продержались "еллены и иудеи", продержались. Отбивались как-то от придурков, что с Запада, что с Востока. Отбивались. Повезло: у монголов руки просто не дошли до них, ну или так: руки оказались коротки, не дотянулись. Даже спасли пару раз от уроженцев Алтая. Ну, и среди таких есть эдакие.

И вот ведь как: по крайней мере не на слуху какие-то там фильмы о Византии, не на слуху. Даже не знаю, есть ли они вообще. А ведь для съемок - да офигеть сколько материала. И? А что - и? Греки...да им бы разобраться со своим рабочим днем - час до обеда, час - после. Так немцы говорят, когда вытаскивали их из кризиса. А тут - фильмы снимать о "славном прошлом"! Бабосов, то есть "золотого запасу нэ мае", - как в том самом фильме говорит один герой.

Ладно - греки. Босяки. Голливуд? Да вроде как и могли бы. Могли стопудово, а не берутся. Чё там - греки...и чё? Они-то тогда были малоинтересны франкам и прочим галам (или - галлам?), а сейчас...Эрдоган, НАТО и Турция, Греция, вся фигня-мигня. Ладно. Болливуд? Не смешите мои подковы, как выражается известный мультяшный конь. Юлий, кстати. Нигервуд? Вот уж тем точно пофиг. Понятно, что я ведь к мосфильмам всяким-разным, где, согласно одной гобилнской озвучке, откаты больше, - подбираюсь. К ленфильмам. Наши-то что?

Думаю, наши - политкорректны. Настолько корректны, что уже не продохнуть от неё. Наверное, там же по законам жанра должны быть и "отрицательные" герои. А они-то - кто? Тюрки-татары? Так наши сейчас. Турки чистой воды? Так там "Турецкий поток-2-3-4-5", там всякие атомные станции и турецкий султан - месье Эрдоган! А вдруг обидится? Угораздило же нас вот так политкорректными ходить всю жизнь!

Или всё-таки ждет эта тема своего Бондарчука?

Знаете, а всё остальное - всё в книжке, лаконичной, занимательной, интересной, - всё есть. И про Четвертый крестовый поход, и про Василия Болгаробойца; про минутную слабость Юстиниана Великого (когда удочки хотел смотать во время восстания Ника), даже Третий Рим упоминается, про то, как всяких идиотов покупали и перепродавали, - всё есть.

Забыта ли Византия? Съездите в Венецию, куча артефактов, начиная с квадриги, кончая вазочками и прочими делами с подписью о происхождении: Бизантия, IX век.

Вот как-то так всё.

Рекомендую прочесть. На самом деле интересно, на самом деле.

По сути, эта книжка — краткое введение в историю Византии.

«Забытая Византия» написана с восторгом и любовью. Ларс Браунворт с восторгом открыл для себя Византию — словно забытое сказочное царство на Востоке, — и это царство его очаровало. В самом начале книги он так сам и говорит.

Даже для человека, хорошо знакомого с историей, Византия представляется так: от императора Феодосия до взятия Константинополя османами — тысяча лет глупости, дворцовых переворотов, мятежей, тления и распада.

Кого ни спросишь, все так думают. Очень жаль, конечно.

Книжка легко читается, будто исторический приключенческий роман. Вот что показательно: у меня эту книгу брали два приятеля, которые историей слабо интересуются. Оба прочитали до конца и обоим крайне понравилось.

Есть и недостаток у книги — ошибки. Автор, похоже, не специалист по истории Востока. Но наш въедливый редактор все ошибки и неточности автора нашел и всё его огрехи объяснил в сносках.

Но разве нас такими ошибками отпугнешь? Западные авторы, когда пишут о Востоке или о нас, часто дают маху. Я встречал ляпы раз в десять похуже, чем в этой книжке. До сих пор помню пару высказываний одного западного автора (оба из книги про Тамерлана): "русские вышли из тайги под Псковом" и "Тамерлан так долго преследовал войско своего врага, что загнал его в тундру". Такие дела.

P.S. В оригинале название у книги вот такое: "Lost to the West" — звучит красиво.

Книга эта не научная, а популярная - этакое быстрое и легкое для чтения изложение всей византийской истории от начала до конца. В общем-то, понятно это стало уже сразу, но я подумала: ладно, почитаю, такой быстрый общий обзор тоже полезен для освежения, так сказать. Но чем дальше, тем больше меня раздражало то, что слишком уж много неточностей, а то и каких-то фантастических подробностей, ни в каких источниках не содержавшихся - уж не знаю, где автор их почерпнул, я сначала думала - может, у западных историков 19 в., они любили порой фантазировать, даже в научных работах. Но список литературы в конце оказался совсем уж разочаровывающий - по сути, Норвич (о коем ничего сказать не могу) да Тредгольд (коего я совершенно как ученого не уважаю, халтурщик).
Редакторы сделали примечания о некоторых несообразностях и неточностях содержания, но очень избирательно - реально там подобных примечаний можно сделать куда больше.
Перевод И. Мазуриной местами (правда, все же только местами) идиотский - чего стоит только Арий, превратившийся в Ариана (!) и жреца (!!).
В общем, по идее, книга могла бы быть хороша для знакомства с историей Византии без углубления в разные тонкости, автор писал явно с благими намерениями. Но вот это нагромождение всяческих неточностей, особенно исторических, ее очень испортило, так что не знаю, стоит ли ее рекомендовать к прочтению.
А вообще, приходится сделать вывод, что современная литература о Византии у нас переводится не хорошая, а легкая для перевода и малонаучная. Исключение в последнее время составили только Острогорский и Дагрон, да вот еще Лемерль выйдет скоро. Так что больше я такого типа книги, как эта, покупать не буду, лучше уж читать что-нибудь действительно хорошее и добротное на франц. или англ.

К большому моему (просто огромному!) сожалению историю Византии как-то обходят стороной в школьном курсе. Кроме "щита на вратах Цареграда" да пресловутого "византийского коварства" особо и вспомнить нечего.
А между тем- история Ромейского царства, Восточной Римской империи, изобилует такими эпизодами, какие не придумать даже авторам с ОЧЕНЬ богатым воображением.
При этом она гораздо более задокументирована, чем европейская история того же периода. Просто говорят об этом как-то не часто.
Автор не ставит задачу рассказать обо всем подробно. Скорее эта книга хорошо подойдет для того, чтоб кратенько познакомится с тем, что же там происходило в этом Константинополе, какой император за кем правил и что творилось при дворе и в стране.
Периоды мрачной смуты, бунты, резня и придворные интриги. Церковные ереси, странные обычаи.
Удивительная культура, расцвет искусства, инженерных наук и духовности.
Византия это все и сразу. Не зря именно здесь так любили мозаику.
Написано легким языком. К фактологической части и переводу имен и терминов у меня претензий не возникло, т.к я не так уж глубоко "в теме".
Прочитано было с интересом, как подготовка к чтению художки про византийские реалии.

Эту книгу я бы отнесла к категории “восторг неофита”. Не по-злобному. Чувствуется, что Браунворта Византия просто захватила и очаровала, как он сам описывает это в предисловии. Как если бы вы всю жизнь думали, что за закрытой дверью темная кладовка, а там оказалось окно с панорамным видом. И желание поделиться со всеми своим открытием у автора чистое и неудержимое; он только выныривает из потока, чтобы сообщить какие-то интересные детали и уходит обратно.

Именно искренний интерес к теме книгу и спасает. Сам обзор византийской истории вышел поверхностным (на 400 страницах сделать это трудно, прямо скажем, если только не перечислять одни даты и факты). То есть, это очень неплохо как высокохудожественные и эрудированные сплетни, такой сборник исторических анекдотов. И про готов много. Стиль изложения напоминает ролики Horrible Histories, вроде “История римских завоеваний за 5 минут”. Вот рассказывается о Василии Болгаробойце, и сразу после него перескакиваем к битве при Манцикерте (промежуток в 50 лет уместился в пару предложений). Немного Комнинов, чуть-чуть о Палеологах, и вот уже турки штурмуют Город 29 мая 1453 года.

Провокационно выглядит название книги: список современной литературы, указанный автором противоречит его высказыванию о том, что на Западе Византией никто не занимается и предпочитает не вспоминать о ее роли в спасении западной цивилизации.

В общем, книга хороша, если вы уже что-то знаете о Византийской империи, но хотите почитать что-нибудь легкое (при этом не кидаетесь книгами в стену при замечаниях вроде того, что Юлиан Отступник был единственным двоюродным братом Константина). Или не знаете ничего, но хотите узнать – о Византии как о живом явлении, образе, который останется на внутренней стороне век, когда вы книгу отложите. С этим Браунворт справился.

Эта книга тоже очень понравилась по стилю написания. Согласна с мнением из отзывов, что она хорошо подходит для первого знакомства с историей Византии, для погружения в атмосферу. Наследие Византии, кстати, актуально не только для России - преемницы некоторых ее традиций и веры, и Западной Европы (о чем намекает автор), но и для Турции - преемницы Османской империи, которая, в свою очередь, является ни чем иным, как преемницей Византии - Восточной Римской империи. Язычество Римской империи когда-то сменилось на христианство, "титульные нации" смешались с народами многочисленных провинций и пришлыми "варварами" - и по сути, Мехмед Завоеватель и его османские войска принесли свою культуру и создали новую цивилизацию на смену одряхлевшей старой. Смена караула ;)