Вечер на Хопре. Искуситель

Вообще эта история оказалась для меня прям-таки открытием. Почему? Этому рассказу уже 191 год, но как же он классно смотрится — стильно, атмосферно и интересно.

Сюжет очень простой: некий скептик оказывается в гостях и узнает, что хозяева приютившего его дома считают, что в одном из флигелей обитает призрак. В качестве доказательств то, что домашние постоянно видят в окнах этого флигеля видят нечто белое с фонарём в руках, проходящее сквозь стены (судя по свету фонаря). И наш милый скептик решает узнать истину и доказать, что призраков не существует...

Задумка обычная, а вот реализация и развязка смогли меня удивить, хотя я уже очень много прочитала историй по этой теме. Плюс на самом деле это цикл, где истории самостоятельные, но связаны общим настроением.

В общем, определённо советую

Михаил Загоскин "Белое привидение".

Рассказ написан в 1834 году. Я его прочитала в сборнике Детектив на Руси  Составители сборника призывают  сравнить "Белое привидение" с новеллой По "Убийство на улице Морг", которое считается образцом классического детектива, и сделать вывод, что "Белое приведение" тоже детектив.

Небольшое отступление. Рассказ "Белое привидение" входит в авторский цикл Вечер на Хопре . Согласно Википедии, в этом цикле рассказчик вместе со своим приятелем  приезжает в гости  в уединенное поместье. Вместе с другими гостями они проводят в поместье несколько дней и рассказывают друг другу по вечерам разные таинственные и мистические истории из своей жизни.

Загадка. Рассказчик волей случая оказывается на итальянской вилле. Хозяин виллы сообщает, что каждый вечер появляется фигура в белом, предположительно привидение

проходящая сквозь стены. Никакого преступления в этом нет. Просто хозяин не может использовать флигель по назначению.

То есть загадка не носит криминальный характер.

Рассказик сразу начинает сомневаться в мистической составляющей данного случая и быстро находит объяснение прохождению сквозь стены. Объяснение и прям рациональное. Причем как рассказчик провел разоблачение заставляет улыбнуться. Рассказ сразу превращается в юмористический.

Правда возникает вопрос, почему хозяин сам не попытался решить загадку. И уладить проблему с привидением.

В результате получается забавная история, абсолютно не пугающая, как скажем у того же По. И нет харизматичного сыщика, перед нами просто блеклый рассказчик.

Рассказ неплох, а вот насчет того, что его надо отнести к детективу, возникают сомнения.

Временами на меня накатывает любопытство, хочется раздвинуть всяких Пушкиных, Толстых и прочих «наше всё», як высокую траву, и посмотреть, что же там прячется за ними? Кого обделили славой и вниманием сборщики школьной программы? А прячется там такая вот милая вещица, образец русской готики, которая тоже как жанр скрылась за маленькими человечками и большой проблематикой, обозначена позорным клеймом развлекательной литературы и оттеснена на задворки читательской памяти.

Очень даже зря, на мой взгляд.

Небольшой рассказ о праздничной Москве, куда уже тогда понаехали всякие провинциалы и топчутся на балах, о фанатичном поклоннике оперной певицы и о концерте, на который слетаются мертвецы, не уступает классикам жанра. А кое в чём даже превосходит, особенно, да простят меня боги, наше всё – Загоскин пишет куда живее Пушкина.

Всего несколько фраз, несколько деталей, неправильный говор рассказчика – и вот уже вырисовывается атмосферная дореволюционная Москва, которая сейчас сильно изменилась, однако в чём-то осталась такой же. В противовес отстранённому, парящему в невесомости и условном небытие сюжету попытки нашего всего в готический жанр – «Пиковой даме», с коей «Концерт бесов» некогда издавался в одном сборнике.

Хоть современники-писатели иронизировали над Загоскиным, а школьная программа посчитала его слишком развлекательным, меня он заинтересовал, и в неопределённом будущем я обязательно прочитаю у него ещё что-нибудь.

На дворе конец XVIII века. А читатель узнает всё о жизни главного героя. Буквально с самого его детства. Оставшись сиротой, Александр воспитывается у дальнего родственника. Юноша влюбляется в дочь этого самого родственника. Девушка ответила взаимностью. Опекун предлагает молодым испытать свои чувства и отправляет Александра в Москву на службу. Срок испытания - три года. Становление героя происходит на глазах читателя со всеми подробностями.

На третьем году пребывания в Москве, Александр знакомится с немцем фон Нейгофом, который называет себя колдуном. И рассказывает Нейгоф как вызвать духа. Александр соглашается на этот эксперимент, но что-то идет не так и ничего не происходит. Однако после этого обряда в ряду знакомцев Александра прибыло - барон Брокен, по внешнему виду очень напоминающий черта.

Николай Михайлович Закоскин долго подводит к этому моменту. Мы успеваем вместе с героем и восхититься Москвой, и с цыганами поболтать, и подивиться вместе с путешественниками знаменитыми иностранцами. А между тем, в противостоянии и заключается основная мысль произведения. Разделяя взгляды славянофилов, Загоскин в "Искусителе" поднимает проблему национальной самобытности России и рассматривает западное влияние, как нечто угрожающее русским ценностям и всему православному. А как иначе можно воспринять, если европейца Загоскин сравнивает то с колдуном, то с чертом?

Александру предстоит не только сделать выбор для себя, но и раз уж он олицетворяет собой всю Россию, то и продемонстрировать на своем примере видение Загоскина исторического пути страны и всего русского народа. А раз перед нами борьба двух миров, то и герои в "Искусителе" поделены на два условных лагеря: православные патриоты России на одной стороне и Нейгоф с Брокеном и печеньками на другой. А между ними Александр, за душу которого им всем придется побороться.

Мне очень понравилась форма, в которую Михаил Николаевич облек разговор о проблемах российского общества. Получился очень недурственный готический роман.

Как мне кажется, Михаил Николаевич Загоскин недооцененный автор. А почитать его стоит, особенно любителям готического романа.

Рассказчик вместе с Заруцким, своим другом, приезжают к дядюшке Ивану Алексеевичу Асанову в поместье на реке Хопёр. Рассказывая об имении, Загоскин начинает с описания окрестностей. Тут и могилы убитых разбойниками жертв, и большой овраг с "мутным потоком" на дне, и "тяжелый навес" дубовой рощи, "позади которого большой плодовый сад", спускающийся к Хопру.

Плодовый сад здесь не случаен. Он показывает бытовую сторону жизни, которая далека от потустороннего, о котором речь пойдет дальше. Сад еще и показывает, что сам хозяин, Иван Алексеевич, человек приземленный. Не склонный к всякого рода мистицизму.

На улице дождь, а псовая охота не многим из присутствующих по душе. Ну и чем заняться военным в уединённом поместье под мерное потрескивание камина? Начали рассказывать друг другу загадочные истории. Каждый сомневается в существование нечисти, но не исключает, что она может быть. И для читателя остается развилка - верить в потустороннее или оставаться материалистом.

Некоторые истории, и правда, оказываются "развенчанные", но мысль о нечисти, проникшей в реальный мир, всё же не отпускает. Правда ли был пир пана Твардовского или это переодетые конфедераты морочили капитана Астраханского гренадерского полка? Был ли концерт бесов или у бедняги Ивана Николаевича Зорина просто "крыша поехала" от безответной любви к итальянской примадонне оперного театра?

Но разговоры о нечисти не могли просто так закончиться для честной компании.

Об авторе впервые узнала из комедии Гоголя "Ревизор". В пьесе, завравшийся Хлестаков ,который и" с Пушкиным на дружеской ноге ", выдает сочинение господина Загоскина "Юрий Милославский" за свое.
Я знакомство с писателем начала с этого небольшого рассказа.

Антон Федорович Кольчугин рассказывает об интересном случае, произошедшим с его покойным батюшкой. Помещик Кольгучин был натурой гостеприимной. Любил старик застолья и всегда радушно приглашал к себе в дом приезжих дворян,купцов и даже мещан. Однажды холодным зимним вечером,чтобы скоротать время перед ужином ,принялся он за чтение Четьи-Минеи, и раскрылась ему книга на житии преподобного Исакия. Одно событие в истории затворника печерского вызвало у читателя сомнения и навело на рассуждения.

За этими размышлениями ,незаметно мужчину сморил крепкий сон. Проснулся герой от боя часов, а слуга Андрей сообщил ему,что в село прибыли приказный и казаки с Дона,которых он уже пригласил к ужину.
Вскоре явились гости. Только,что то в их внешности и манерах настораживает хлебосольного хозяина.
Началось застолье и визитеры так развеселись, что стали петь срамные песни и пританцовывать. А затем произносят странный тост и заставляют хозяина выпить за их старшину.

Удивительным образом удалось отцу рассказчика выпутаться из такого невероятного приключения. Многое в этой истории для него осталось тайной, но Святое Писание герой уже никогда не поставит под сомнение.

Язык автора звучит доступно и понятно для современного читателя . Не смотря на то ,что рассказ написан в 1835 г.
Довольно увлекательная мистическая история, из которой так же можно узнать о жизни провинциальных дворян 19 века,почитывающих Библию от скуки.

Могли, всегда могли наши родненькие писатели, незаслуженно обходимые школьной программой и тематическими списками лучших книг, творить ярко, убедительно, атмосферно.
Кем был для меня автор рассказа до этого времени? Именем и фамилией, о которых не слышала.
А я прочитала добротный мистический рассказ 1834 года. Слог тех времён, но читается легко и динамично, в основе - Любовь, которая не смогла противостоять Смерти и, тем более, Тёмным силам. Отрывок с бесами - это смесь чёрного юмора и хтони.
Рассказ о музыке, любви и бесах.

Забавная история о том, как некий гостеприимный помещик, читая перед ужином Жития Святых,усомнился в том, что однажды святому Исакию, затворнику Печерскому, явились бесы и заставили с собой плясать.
Ну кто из нас не сталкивался с различными вариациями "никогда не говори никогда?" Вот бывает только подумаешь:"Да чушь какая! Уж со мной такого никогда не приключится!" и тут тебе хрясь, как обухом по голове, жизнь подбросит обязательный урок, где ты играешь роль подопытного кролика или собаки Павлова, нарабатывая необходимый жизненный опыт и в очередной раз улучшая навык держания языка за зубами да мыслей в чистоте.
А уж для 1834 года история была не просто занимательной, но и весьма поучительной. Современный читатель, разумеется, вряд ли оценит нравоучительность, возможно, и сюжет покажется недостаточно впечатляюще-ужасным. (Подозреваю, что наши предки уже от просмотра одного современного фильма ужасов получили бы массовый апоплексический удар). Но в целом, весьма полезно будет узнать, что там еще, помимо "Юрия Милославского", которого вряд ли кто из нас читал, вышло из под пера господина Загоскина.

Михаил Загоскин «Концерт бесов»

Небольшой рассказ повествующий o некоем обывателе Иване Николаевиче Зорине, который путешествуя по Италии без памяти влюбляется в очаровательную оперную певицу Лауретту. Возвратившись в Москву он откровенно хандрит и по совету врача не пропускает ни одного бала или иного увеселительного мероприятия. И вскоре, о чудо, на бале-маскараде он видит свою даму сердца, которая и приглашает незадачливого ухажера на собственный концерт для избранных, вот только состоится он в полночь, в безлюдном парке, в скрытой от посторонних глаз ротонде... Это мое первое знакомство с автором, но надо заметить весьма приятное, благодаря невероятно богатому языку «оживают» картинки старой Москвы, прелестные дамы и галантные кавалеры на шумных балах, темные закоулки Пречистенки и Моховой или импозантная громада ярко освещенного Петровского театра. Мистическая составляющая так-же оказалась на высоте, доставив несколько пугающих минут, а вот финал всей этой свистопляски оказался весьма своеобразным, неожиданно наведя на мысль о том, что как ни крути, а ухаживание за дамами своего круга может иногда оказаться не только более безопасной затеей, но и при определенных ситуациях более благотворно сказаться на психическом и физическом здоровье...