Психи, кругом психи! Несерьезный труд серьезного специалиста
"Вася Пупкин с детства рос психопатом и истеричкой. Его амбиции были столь велики, что он использовал свой дар внушения для стремительного взлета по карьерной лестнице и набиванию кошелька золотишком" - примерно так можно описать каждую историю из данной книги. Ок, допустим, что Владимир Евгеньевич верно оценил ситуацию и точно описал Васю Пупкина, но, где гарантия, что завтра не появятся ещё тысяча других Васей Пупкиных с такими же амбициями?! Этой гарантии нет, потому что ничего кроме эмоций в книге нет. Что весьма удивляет, учитывая биографию автора, Рожнова Владимира Евгеньевича. Данную книгу нельзя назвать трудом по сектоведению и людским предрассудкам, потому что здесь нет ровно никакого анализа. Краткая биография, разбавленная кучей эмоциональных выпадов и осуждений, не дает ясной картины, как развивалась секта, почему люди ей верили, почему шли в неё и т.д. Серьезный труд по сектоведению, например, такой (https://www.livelib.ru/book/1000854120/reviews-sektovedenie-totalitarnye-sekty-aleksandr-dvorkin), должен объяснять природу появления секты и как с ней бороться. Здесь же все объясняется тем, что данный человек был подвержен истерикам или хотел заработать бабла. На исторический труд это тоже не похоже, потому что эмоций автора здесь больше, чем каких бы то ни было фактов. И, к очень большому сожалению, даже на медицинский труд это не тянет. Человеку сразу же ставится диагноз "подвержен истерикам" без выяснения причины появления недуга, как с ним следовало бороться и что сделать, чтобы в будущем подобного недуга не возникало. Как отделить здорового человека от "истеричного", чтобы не попасть под влияние последнего? Ничего этого нет. Вспоминается известная история-анекдот: "Стоят ночью три человека, рядом проходит незнакомец. Первый подумал: "Вот, в кабак бухать пошел, алкашня", второй - "вот, налево пошел, по бабам гулять, жене изменять", а третий подумал: "Вот хороший человек, наверняка, после работы пошел родителям помогать, ухаживать за ними. Какой молодец, даже ночью добрые дела готов делать, не жалея себя"" Вот и данная книга из такой же серии. Вышел Владимир Евгеньевич на улицу и что же он увидел? "Психи! Истерички! Кругом одни психи и истерички!" И почему-то все, как на подбор, монархисты и контрреволюционеры. Это несерьезно. Почему тогда в этой книге не разбирается, скажем, Владимир Ильич Ленин, у которого истеричных припадков было чуть ли не больше, чем у всех разбираемых лиц вместе взятых, не говоря уже об амбициях?! Владимир Евгеньевич, к большому сожалению, ушел в сторону от серьезного научного труда (исторического, сектоведнеческого или по психоанализу) в сторону эмоционального доказательства одной "гипотезы", которую заранее объявили "Истиной": "Наука доказала, что Материализм является Истиной". Это ложь! Наука такого не доказала. Скажу больше, человек никогда не сможет доказать ни с помощью науки, ни с помощью религии, что такое Истина. Человек с помощью религии и науки доказывает только лишь то, что Истиной не является и что является Ложью. Человек постепенно приближается к Истине, отсекая с помощью Науки и Религии все ложное. Православие не говорит, что есть Господь. Оно отвечает на вопрос, чем Бог не является. В этом смысл Символа Веры. Наука не говорит, что есть Мир. Она лишь постепенно его все более и более точно описывает, отсеивая ложные гипотезы. Обе отсеивают ложное, чтобы чуть-чуть стать ближе к Истине.
Поэтому идти по пути Рожнова и пытаться доказать, что "Наука доказала, что Х является Истиной" абсолютно бессмысленная затея, которая может закончится лишь тем, что Владимир Евгеньевич Рожнов станет в один ряд с теми людьми, коих он описывал.
1 понравилось
