Фьямметта

«Но страсть, что зовется любовью, всегда стремясь к разнузданности, пристает лишь к богатству. Там она владеет жалкими душами, внушая отвращенье к пище и одежде, необходимым лишь для жизни, и побуждая к блеску и изысканности, куда она и примешивает свой яд; охотней посещает высокие дворцы, чем хижины, куда заходит редко или никогда; итак это — зараза лишь изысканных мест, всего более подходящих для ее несправедливых действий»

«Вы, толпа прелестной молодёжи, распалённая пламенным желаньем и движимая им, вы сочли за божество любовь, которую вернее было бы назвать страстью. Называя это божество Венериным сыном и рассказывая, что оно получило своё могущество от третьего неба, вы ищете своё безумье оправдать неизбежностью. О, вы лжёте и совершенно лишены познанья!»

«Ради бога, удержись и отгони обманчивые радости, что обещает тебе нечистая надежда и с ними страсть. Умильно я тебя прошу, заклинаю этою старою, иссохшею грудью, которою ты первая питалась, — спаси сама себя и честь свою и не отвергай моей помощи: ведь тот, кто хочет быть здоровым, отчасти уже выздоравливает»

не хорошо ууверять старых людей в одном, а на деле показывает совсем другое

прошлое проступки гораздо легче порицать, чем исправлять

«Многие усердно ко мне сватались, но так как я вышла замуж за одного из них, вполне подходящего ко мне во всех отношениях, то вся толпа влюбленных, как бы лишенная надежды, перестала меня добиваться. А я, совершенно довольная таким супругом, жила в полном счастьи до той поры, пока неистовая страсть с небывалою силой не овладела молодою душой».

«И они различными способами (мало мне тогда известными) пытались неоднократно возжечь во мне тот же огонь, которым сами горели и от которого я впоследствии больше, чем кто бы то ни было, не только согрелась, но и сгорела»

отрада жалоб у людей несчастных обыкновенно увеличивается, когда они подробно разбираются в своих чувствах или видит в каком-либо сочувствие.

...я предоставляю договорить упущенное мною идущим мне на смену

...ангел — птица куда более благородная, нежели павлин

Не полагаясь на одну лишь силу, эти владыки начали умножать народные суеверия, дабы вселить в подданных трепетный страх и, вырвав у них клятву в верности, принудить к тому, к чему не смогли бы принудить прямым насилием

А потом м помощью разных хитроумных уловок начали то тут, то там возвышаться на тёмным народом отдельные люди, и они разрешали распри своих соплеменников, но не по писаным законам, ибо таковых ещё не существовало, а следуя чувству справедливости, которым одни всегда больше одарены, чем другие

Покажите мне такого смиренника, которого не прельщала бы сладость славы

Но если, невзирая на описанные выше бесчисленные и почти необходимые препятствия, Данте силой своего гения и настойчивостью стяжал нынешнюю свою славу, каких бы высот он достиг, будь у него, как у многих других, толпы приверженцев или, по крайней мере, не имей он врагов — во всяком случае, столько многочисленных? Разумеется, я ничего не могу утверждать, но осмелюсь всё же предположить, что на земле он уподобился бы небожителю.

Нет на свете ничего более неустойчивого, нежели народная любовь

...о бессмысленная жажда людских почестей, ты так сильна, что нет, кажется мне, человека, который был бы от тебя свободен!

Только путь не пытаются делать из моих слов вывод, будто я стараюсь отвадить мужчин от женитьбы: напротив, я от души её восхваляю, но не для всех. Пусть те, что преданы возвышенным занятиям, предоставят эту честь богатым дурням, знатным вельможам и простолюдинам, а сами пусть наслаждаются философией, этой лучшей в мире супругой.

Женятся не на той, какая была бы по нраву, а на той, какую судьба подсунет

...нет зверя более свирепого, нежели разозлённая женщина, и уже не найти на свете покоя тому, кто обречён жить с женой, которой кажется, будто гнев её справедлив — а ведь кажется это им всем!