Никогда еще выражение «начали за здравие, кончили за упокой» не было таким точным.
Зря я повелась на сравнение с «Алисой в Зазеркалье» - на эту книгу роман едва ли похож. Скорее уж сравнить можно с «Малой Глушей», но это будет, по современному выражению, «Глуша» курильщика. И сравнение относится скорее ко второй части, первая совсем другая. Собственно, они так не похожи друг на друга, как будто читаешь и вовсе разные романы.
Часть первая – повествование о девочке Орине с момента ее рождения. А вернее будет сказать, не об Орине даже, а о Сане, неком бестелесном существе, накрепко привязанном к девочке. Все, что о себе Сана осознает – он должен Орину оберегать и опекать. А кто он такой, каким он был в прошлом – неизвестно, и конечно, хочется об этом узнать.
Итак, Орина растет в какой-то деревушке на Урале в советское послевоенное время. Там причудливо смешались советские реалии с исконным деревенским укладом. А еще там тонка грань между миром живых и мертвых. Души умерших приходят, стоит упомянуть почившего родственника в разговоре. К Орине по случаю ее рождения прилетают сразу многие на совет: дарят девочке подарки из потустороннего мира. Ум, красоту, храбрость. Но нашлась среди духов обиженная малышка, которая вместо подарка оставляет проклятие – жить Орине с этими дарами до семи лет, а потом… Ну, потом – все.
Так и закручивается, вроде бы, интрига – кто же такой Сана и сумеет ли он перебороть мрачный подарочек. Орина взрослеет, на каждом шагу деревенской жизни ребенка подстерегают всякие опасности, Сана старается уберечь. А между делом старшая родня рассказывает друг другу всякие истории: кто как в деревне странно помер, кто с кем спутался, кто язычник. Обычные сплетни, словом. Так и тянется к кульминации первая часть романа: одновременно интересно и немного путанно. Поначалу мне очень нравилось, но ближе к середине стала уставать от бесконечных не связанных сюжетом баек о родне и соседях Оринки. Оказалось, что позже все они пригодятся, но в первой части истории как будто побросали как попало. Очень не хватает структурной обоснованности всей этой череде рассказов и сплетен.
Зато радовал язык, полный специфической лексики – очень атмосферно передан уклад уральской деревни, во многом именно благодаря языку. Убаюканный этой речью читатель воспринимает близость духов как должное, это признак хорошего магического реализма.
Ну а потом Орине наконец исполнилось семь, началось ее путешествие в Потусторонье. И сразу поменялось абсолютно все. Во-первых, пропал Сана. В первой части главным героем хочется назвать скорее его, а не девочку: за Ориной мы наблюдаем со стороны, а страхи и переживания Саны за подопечную ощущаем как свои. А тут – пропал, как будто его и не было, начисто, до самого финала. Сюжетное объяснение этому есть, а вот структурного – нет, по-моему. Ну нельзя ключевого персонажа просто выбросить из повествования. Во-вторых, мир Потусторонья вышел очень неоднозначным. В нем есть что-то и от классических сказок, и от дневнегреческих мифов, и от новейшей истории, и от христианской религии. Бомбическая смесь, которой опять-таки есть сюжетное объяснение, но воспринимать ее все же сложно. Тональность меняется то и дело: то весело и как-то понарошку, то мрачно и страшно, то серьезно, и по новой. Как будто смотришь фильм, в котором полные саспенса сцены на кладбище сменяются веселой мультипликацией от Warner Bros. И даже слог изменился, пропала самобытность, язык стал проще, книга вдруг начала напоминать детскую.
Ну а концовка и вовсе показалась слитой. Какой в итоге стала Орина, сбылось ли пророчество? Кто в конце концов такой Сана, почему этому секрету уделили полторы строки, где подробности? К чему вообще была вся свистопляска? Опять же, почему так поменялся характер Каллисты, почему она так отличается от остальных детей, откуда внезапные пророческие навыки? Вопросы так и остались висеть в воздухе. Увы, книга с хорошим зачином, но как будто недоделанная.
22 понравилось
