Библиотека Трактира "Чердак".
LinaSaks
- 4 710 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
"Откровение Чёрного Лося" включает в себя два наиболее важных и достоверных произведения, считающихся "основными литературными памятниками духовной культуры американских индейцев" - автобиографию шамана оглала-сиу Чёрного Лося "Говорит Чёрный Лось" и "Священную трубку", в которой шаман рассказывает о религии и обрядах индейцев Сиу.
И если "Священная трубка" будет несколько сложна для неподготовленного читателя, то автобиография "Говорит Чёрный Лось" читается, буквально, на одном дыхании.
Автор книги, шаман Чёрный Лось, рассказывает о своей жизни начиная с самого детства, когда он получил видение о своей дальнейшей судьбе и роли в истории родного племени.
Чёрный Лось был свидетелем вторжения белых в священные для индейцев Чёрные Холмы. При нём произошло нападение Седьмой кавалерии генерала Кастера на лагерь индейцев на Литтл-Бигхорн, где и произошла знаменитая битва при Литтл-Бигхорн с полным разгромом Седьмой кавалерии Кастера объединёнными силами индейских племён, под предводительством таких легендарных личностей как Сидящий Бык, Неистовая Лошадь и других - это была самая крупная победа индейцев за всю историю индейских войн.
Сам Неистовая Лошадь приглашал мальчишку Чёрного Лося к себе в палатку на трапезу, ведь они были родственниками и Чёрный Лось делится очень ценными воспоминаниями о своём знаменитом и таинственном родиче.
Довелось Чёрному Лосю побывать и в Европе, путешествуя с шоу "Дикий Запад Баффало Билла" где он даже предстал перед королевой Викторией.
В 1932 году Чёрный Лось рассказал историю своей жизни известному американскому литератору Джону Г. Нейхардту, с которым близко подружился, Нейхардт создал из рассказов шамана и прорицателя два произведения, ставшие ключевыми в изучении культуры и истории индейцев прерий.

"Откровение Черного Лося" состоит из двух частей. Материалы для первой книги, "Говорит Черный Лось", были записаны Д.Нейхардтом когда Черному Лосю было немногим более 70 лет. Она автобиографична, индеец племени сиу помнит еще времена до прихода "васичу" (американцев), который завершился тем, что индейцев загнали в резервации. Вот военное время и последствия хорошо и обстоятельно описываются. Вспоминаются фильмы "Танцующий с волками", "Последний из могикан". Люди, живущие в гармонии с природой, оказываются под гнетом других, тех, что имеют власть и силу, но утеряли душу.
Присутствует в верованиях индейцев эсхатологический мотив. Сейчас великий бизон стоит на одной ноге (каждый год он теряет один волос, а каждую эру - ногу), и с потерей последней ноги наступит конец мира. И это предчувствие конца пронизывает повествование Черного Лося.
Вторая часть, "Священная трубка", была записана, когда Черному Лосю было уже за 90. Она включает в себя ритуалы и обряды индейцев сиу. Книга хорошо транслирует миропонимание индейцев. И то, что в обрядах каждый элемент имеет смысл и символичен. Это очень важно, когда люди теряют подобное знание, они лишаются причащения сакральности.


















