Отзывы о книге Дочь колдуньи

Я открыла книгу, предвкушая мистическую и мрачную историю о судьбе салемских ведьм. Но мистики в ней оказалось не больше, чем в жизни каждого из нас. Тем не менее, книга оказалась именно тем произведением, которое мне было нужно именно сейчас. По тому, как часто в последнее время я вспоминала Шарль де Костер - Легенда об Уленшпигеле я поняла, что мне хочется чего-то в этом духе. Про старину, суеверия, невежество, нелепые обвинения в колдовстве. Про сильных духом людей. Но слабо верилось, что сейчас могут написать нечто подобное. Оказалось, вполне могут. Конечно, "Дочь колдуньи" - это не легенда, а почти документальное описание судебного процесса. И все же, это замечательная книга, с добротным сюжетом, серьезным уровнем погружения в историю, атмосферой жизни поселенцев Нового Света в семнадцатом веке и невероятно живыми, интересными персонажами.

Повествование ведется от лица Сары. История, которую она записала для своей любимой внучки, началась в 1690 году, когда рассказчице было всего девять лет. И она была упрямая, своевольная, непоседливая рыжеволосая девчонка, наделенная веселым нравом и наблюдательностью. Гонимая неурожаями, эпидемией оспы и набегами индейцев, семья Кэрриеров переезжает на новое место. Здесь несколько безопаснее и сытнее, но

зависти и обид столько, что впору засыпать ими глубокий колодец.

Трудные времена лишь слегка отступили, но не закончились. Семья привезла с собою эпидемию оспы и это им еще не раз припомнят недобрым словом и обвинениями в суде. Индейцы нападают на деревни всего в двух днях от их нового дома. Люди напуганы и готовы на любую глупость, чтобы обезопасить себя раз и навсегда.

Множатся завистники и обиженные на семью. Дядя Сары считают, что дом бабушки должен был достаться его семье и желает "восстановить справедливость", забывая при этом, что будучи врачом ни разу не приехал проведать заболевшую тещу и лишь мать Сары ухаживала за умирающей. Взятая в дом за выкуп, работница Мерси затаила злость, когда ее выгнали за попытку женить на себе старшего сына и распускает сплетни, наговаривая на бывшую хозяйку. Соседи ненавидят за то ,что во время пожара их урожай пшеницы погиб, а у Кэрриеров - нет. Слишком много недоброжелателей для семьи упрямых и независимых людей в эти смутные времена.

Тем временем, в соседнем Салеме несколько девочек заявили, что на них навели порчу. Судя по всему, подросткам стало скучно и они придумали для себя ролевую игру, всех последствий и ужасов которой они, конечно, и вообразить себе не могли. В ответ на обвинения был выдвинут иск, начался судебный процесс, который подобно смерчу затягивал в свою воронку все новых и новых жертв. Заправляли делом люди, способные заковать в восьмифунтовые кандалы четырехлетнего ребенка. Это все, что нужно знать об их способности рассуждать здраво. Ни милосердия, ни справедливости не наблюдается у людей, бросивших в тюрьму мать Сары, а затем и саму девочку вместе с братьями. Только жадность и невежество обличенные во власть. Мама Сары напрасно старалась достучаться до них.

— Марта, — сказал он, — им недоступен здравый смысл. С чего бы? Если все, что они здесь создали, существует для того, чтобы возить их на чужом горбу. Ты действительно сильная и смелая женщина. Только они тебя не услышат. На это они не способны.

Та часть истории, в которой описывается тяготы обвиненных в ведьмовстве и брошенных в тюрьму невинных людей, самая сильная и эмоциональная. Тяжело читать про то, как маленькая девочка отсчитывает последние дни, оставшиеся ее матери, чтобы

мечтать, просыпаться или вообще испытывать какие-то чувства.

Она гонит от себя сон, не двигается и зажмуривает глаза, стараясь остановить время, но

день неуклонно клонился к вечеру и спустя последние мгновения незаметно стал четвергом.

Когда пришли за осужденными на повешенье, сквозь прутья решетки Сара увидела маму в последний раз

Ее любовь выражалась в исхудавшем теле: она отказывалась от пищи, должно быть, несколько недель, чтобы нам досталось хоть чуточку больше хлеба. Она продала свое платье за маленький кусочек мяса. Она передавала детям свою порцию воды, чтобы они могли утолить жажду и выжить. Ей не дали остановиться, дотронуться или обнять сыновей и дочь, но она нашла каждого из нас глазами и остановила свой взгляд на каждом в гордом молчании.

Кэтлин Кент удалось написать интересную, сильную и честную книгу, которую я прочла с большим удовольствием и собираюсь еще не раз к ней вернуться.

Время действия: декабрь 1690г. - май 1733г. Место действия: Новая Англия / Салем, Массачусетс Впечатления: С этой книгой я сполна осознала, что значит среди читателей выражение "не мой автор". Роман об интереснейшей теме - Салемских ведьмах, объемом всего лишь 300 страниц, которые можно при нормальном раскладе прочитать за 3 дня, я грызла целый месяц. И давно я уже так не страдала с книгой. С одной стороны, ну интересно же, что там будет с героями, и роман исторический, к тому же уже заявила в игре, а значит бросить нельзя. С другой стороны, текст упорно не хотел читаться, хоть написано же хорошо!, герои не нравились, события текли чересчур медленно, а "охота на ведьм" все никак не начиналась. В общем, стоило продраться страниц через 10-20, закрыть книгу и возвращаться к ней не хотелось совершенно. Не представляю даже почему мы с "Дочерью колдуньи" настолько не сошлись. Возможно, потому что я совершенно не понимала героев и мотивацию, совершаемых ими поступков?

Собственно сюжет строится на людском упрямстве и людском же невежестве. Упрямством страдала семья главных героев Кэрриеров, состоящая из отца, матери, двух сестер и трех сыновей, которые переехали в Массачусетс, обосновались на ферме, и когда у Салемских старейшин началось помутнение и они стали жечь своих женщин на кострах за "ведьмовство", не посчитали нужным куда-нибудь уехать и переждать, прекрасно зная, что у них в этом городке много завистников и недоброжелателей. Таким образом, то что их мать, женщину смелую, заметную и острую на язык, оклеветали и заключили в тюрьму как ведьму, неожиданностью не было ни для кого - ни для самих героев, ни для читателей этой истории. Невежество же буйно расцвело в самом Салеме 17 века и его окрестностях. Вместо того чтобы как-то сражаться и защищаться от нападок индейцев, убивающих и угоняющих в рабство жителей селений, старейшины решили развлечься судами над женщинами. Как проходили эти суды, какие выслушивались "доказательства" и на основании чего выносились приговоры о повешении или сожжении... это просто смешно, если бы не было так печально, ибо мрак и глупость человеческие похоже бесконечны и неистребимы. Любой человек с каплей мозгов в черепушке и маломальской логикой, судьям в наличии этих качеств похоже не повезло, никогда бы всерьез не стал рассматривать показания беснующихся, чокнутых, завистливых девиц, которые называли ведьмами буквально всех женщин, входивших в зал суда. Да они даже в показаниях постоянно путались! Только по полу беспрестанно катались=) Но нет, их ведьмами не окрестили, но на основании их слов убили множество людей.

Дальше Спойлеры

Мне совершенно не понятно поведение и мотивация героев этой истории. Во-первых, что и кому пыталась доказать Марта Кэрриер? Кому стало лучше или может совестливее от того, что она не сбежала, не спасла свою семью, а предалась в руки суда, чтобы пострадать в грязной тюрьме, а потом быть казненной? Да она даже на слушании не смогла судей поставить на место, только все отрицала. В чем смысл этого поступка? Во-вторых, опять же в чем смысл ее "жертвы", если она сказала своим детям, когда их тоже заберут, говорить судьям все, что они захотят услышать? То есть она отрицает, что ведьма, а ее дети утверждают, что она ведьма. Предают мать по ее же просьбе. Если уж они хотели бороться за справедливость, умереть за идею, стать героями или чего там еще, разве они не должны были сплотиться семьей и страдать вместе? Доказать таким образом, что все эти суды и "доказательства" заведомо ложные? А так получается они зря пострадали, разрушили семью, а в итоге то что? Почему было не уехать, их же предупредили заранее!

Итого: Вот вроде хороший исторический роман, автор прекрасно показала ситуацию в Салеме 17 века, и как тогда люди могли сами же себе разрушить жизнь, но... Мне было неинтересно читать. То ли текст слишком тяжеловесный, то ли персонажи недостаточно прописанные. Мотивация их поступков осталась за гранью моего понимания. Возможно, поэтому мне и герои, и посыпавшиеся на них несчастья были безразличны. Кстати, в романе можно встретить Титубу, думаю прочту еще роман на эту же тему Мариз Конде - Я, Титуба, ведьма из Салема , и тогда уже сделаю вывод, то ли мне уже Салемские ведьмы перестали быть интересны, то ли просто не нравится проза Кэтлин Кент.

"Я сжала куклу и почувствовала, как уколола палец иголкой. Иголка — такой маленький хрупкий предмет. Ее легко сломать. Она удерживает лишь одну тоненькую нить. Но если иголка остра, ею можно проткнуть самую грубую ткань. Если вдеть в нее длинную нить и стежок за стежком протыкать парусину, можно сшить парус и переплыть на корабле океан. Подобным же образом острый язык сплетника при помощи тонкой нити слухов может сочинить историю, которую разнесет ветер. Повесь ее на мачту суеверий, и весь город будет объят страхом. Мне надо было увидеть в этом уколе знак. Но я была слишком мала..."

Книга прочитана в рамках игры "Вокруг света" и игры "Книжный винегрет"

Слишком затянутое начало, и отчасти я понимаю почему, потому что добавить в эту историю нечего. Автор видимо хотела рассказать максимально приблеженно к истине. А без затягивания из полноценной книги получился бы всего лишь рассказ. Но зато вторая часть истории читается куда емоциональнее. Очень тяжелая тогда была жизнь в сравнении с нынешней. Только чтобы прокормиться нужно было пахать, как лошадь, и это с самых детских лет. Не говоря уже о получении каких-то излишеств. Так еще и посадить в тюрьму, а то и вообще повесить, могли ни за что. И вот именно абсолютно ни за что. Больно было читать за такую несправедливость. Хотелось тем всем обезьянам (девочкам, которые притворялись на суде и которые вытворяли там не пойми что и не пойми для чего) размозжить об пол их дурные головы. Неужели они совсем не отдавали себе отчет в том, что своим притворством приговаривают людей к смерти? Ведь одна из них позже смогла признать вину, а значит они были не совсем умалишенные. А если совсем ничего не соображали, то зачем их слушать? Если они вообще не способны здраво рассуждать, то разве можно верить их словам? Хотя и сейчас многие верят во всякую ерунду, которую где-то там услышат. Иногда тоже сильно поражаешься, если где-то встретишь подобных. Одни плоскоземельщики чего стоят. В общем первую половину книги в основном скучал, но зато во второй испытал ряд различных емоций. Оценка 8 из 10

Ну, конечно, никакие это не приключения, а чуть ли не документальная историческая проза, рассказанная устами очевидца. По крайней мере за основу здесь взяты вполне реальные события, происходившие в конце XVII века в городе Салем и его окрестностях. Знаменитый процесс над ведьмами, получивший со временем широкое освещение, в современном мире достаточно полно изучен, о нем слышали почти все, и особых тайн в этой теме вроде бы как и не осталось. Но это совсем не значит, что книга скучна и не вызывает особого интереса. Напротив, Кэтлин Кент отлично совместила художественную беллетристику с серьезным историческим исследованием, в котором не просто изложила факты об этой ужасной драме, но показала ее с точки зрения жертв происходящего, их семей и просто знакомых. Очень подробно и атмосферно передана повседневность того времени: бытовые условия, одежда, еда, законы и разговоры. Погружение в эпоху получилось почти полное. Потрясающе показаны отношения между людьми, жившими в те суровые годы. Сегодня они могут искренне ненавидеть друг друга, проклинать, строить различные каверзы, даже пытаться убить, а завтра мирно обсуждают урожай или другие дела насущные. А уж корректно вести себя с теми, по чьему лживому доносу твои близкие оказались в заточении, терпят невыносимые условия, подвергаются пыткам… это кажется вообще за гранью… Особенно пронзительно и страшно нарисованы картины из тюремной камеры, где страдали и умирали жертвы разгоревшегося мракобесия. Много-много дней и ночей дети и матери, братья и сестры вынуждены были смотреть, как мучаются их близкие люди, как выносят немыслимые лишения, как идут на смерть обреченные. Сцены эти тем страшней, что автор описывает их спокойно, почти отстраненно, но под этой мнимой безэмоциональностью скрывается настоящая человеческая трагедия. В результате книга получилась очень пронизывающая, цепляющая за живое. Прочитала с большим интересом, но все же повествование показалось чуть более суховатым, чем хотелось бы, некоторой искорки мне все-таки не хватило.

Кэтлин Кент, ведущая свой род от одной из "салемских ведьм", Марты Кэрриер, узнала о ее удивительной судьбе еще в детстве, слушая семейные предания. Задумав роман, Кент на пять лет погрузилась в изучение печально знаменитого процесса над ведьмами 1692 года, устроенного в городе Салем британской колонии Массачусетс в Новой Англии.

Процесс над ведьмами в Салеме проходил с февраля 1692 по май 1693 года. Виновными были признаны двадцать человек, казнённых через повешение. По подозрению в колдовстве были арестованы и содержались в тюрьмах в ужасающих условиях около двухсот человек.

Есть только одно благо — знание и только одно зло — невежество. Сократ.

События, произошедшие в этом небольшом городке, до сих пор волнуют умы. Тема колдовства и сожжения ведьм на кострах до сих пор популярна, как и всё, связанное со временами действия Святой инквизиции.

В центре сюжета — одна семья, которая в какой-то момент оказалась одна против всего мира. Марту Кэрриер не в первый раз пытались обвинить в колдовстве, но до момента ареста это больше походило на соседские разборки, нежели на что-то по-настоящему серьёзное.

Наглядный пример того, что бывает, когда невежество, зависть и чёрная неблагодарность сходятся в одном месте. Невежество людей, которым нужно во всём плохом, что происходит в их жизни, обвинить кого-то другого, и зависть, которая толкает людей на страшные поступки; человеческая неблагодарность и эгоизм способны довести до того, что человек готов клеветать на другого, даже зная, что это может закончиться смертью.

Марта Кэрриер была обвинена в колдовстве людьми, с которыми она была давно знакома, многим из которых она помогала. Одна из поборниц правды даже жила в её доме, но это нисколько не повлияло на решение взять такой грех на душу и обвинить невиновного человека, заведомо зная, что это приведёт к его казни.

Все доказательства обвинения основаны на словах людей, готовых ради личной мести или собственного страха подтвердить всё, что угодно. Либо это самооговор, вырванный под жестокими и изощрёнными пытками, которые ни один человек не сможет выдержать и согласиться на что угодно, лишь бы все это прекратить.

И эти люди и судьи готовы приговорить к смерти любого: старика, женщину, ребенка, близкого родственника. Как будто нестерпимая жажда крови завладела людьми и они даже не понимают, что творят. Но если допустить, что всё это делается совершенно осознанно, то это настолько страшно, что волосы встают дыбом.

Страшные вещи творили люди, не жалея никого, даже детей. Дочь Марты, Сара, которая некоторое время прожила в доме своего дяди, очень привязалась к своей тёте и её дочери Маргарет, но после того, как эпидемия оспы отступила, ей пришлось вернуться домой к матери и отцу. И через некоторое время начали происходить все эти страшные события.

Сначала забрали мать, потом братьев, а затем и её с ещё одним братом. Всё это время, в ожидании суда, они находились в заключении в кошмарных условиях: без тёплой одежды, практически без еды, закованные в кандалы.

Мы просидели с доброй женщиной несколько часов, пока не пришел кузнец и не заковал нас в кандалы, за которые отцу еще придется заплатить шерифу.

Некоторые женщины, которые сидели в тюрьме давно, были прикованы к кольцу в полу или в стене, но, так как мы были маленькими, нас приковывать не стали.

Передачи просовывали через прутья решетки. Длительность посещения определялась количеством монет, которые совали в руку тюремщика, или меновым товаром

Сцены, когда жена шерифа приходит в тюрьму, чтобы обменять скудные пожитки или одежду арестантов на кусок хлеба или воды, вызывают сначала шок, а потом гнев. Эти люди были не столь богаты, одежда их не отличалась роскошью, а после стольких дней в камере, то немногое, что было на них надето, ветшало настолько, что даже не могло согреть, а эта женщина выменивала последнее, чтобы продать на рынке.

Странное впечатление произвёл на меня отец семейства: изначально как будто абстрагирующийся от всего происходящего, он более чем спокойно принял факт ареста жены и старших сыновей, также безучастно он отнёсся к тому, что вскоре могут прийти за Сарой и Томом. А когда и за ними пришли, то единственное, о чём он попросил констебля, — чтобы дети доехали до тюрьмы в безопасности. Абсурд какой-то!

Потом автор попыталась всё это объяснить просьбами самой Марты, что она хотела стойко пройти все выпавшие на ее долю испытания и отстоять свою невиновность. Мне показалось это слишком надуманным и совершенно не оправдывающим такое кажущееся безучастие. Даже самого младшего ребёнка — Ханну — после ареста Сары он просто отдал в чужой дом, где, кстати, девочка и выросла и практически потеряла всякое общение со своей прежней семьёй.

Если отбросить художественную часть книги и обратить внимание на историческую составляющую, а ведь всё это происходило на самом деле, то от всего этого мороз идёт по коже. Сколько людей были готовы огульно обвинить другого человека в колдовстве, участвовать в дознании и собственноручно отправить на виселицу! И как просто после объяснить свою злобу и невежество происками дьявола. Но, как говорят времена всегда одинаковые, а вот люди могут быть разными, в том числе и такими жестокими в своей глупости.

Через пять лет после судов над ведьмами один салемский судья и двенадцать присяжных заседателей принесут официальные извинения за то, что участвовали в убийстве невинных. В 1706 году Энн Путнам, младшая, единственная из салемских обвинительниц, встала перед собравшимися в деревенском молитвенном доме и прилюдно отреклась от содеянного. В свое оправдание, правда, она сказала, что действовала не по своей воле, а по наущению дьявола...

Мы уже живем в 21 веке. Нам тяжело представить себе, что жили бы несколько веков назад и мы могли закончить свою жизнь на костре например, или нас могли пытать. А причиной элементарно могло быть обычные наговоры соседей. Плюс ещё эпидемии, детская смертность. Правда если мы сравним века, то найдем параллели обязательно, поэтому ближе к делу, как говориться. Да, книга об "охоте на ведьм". Это исторический роман, через призму которых мы видим реальные исторические события, которые имели место быть в далеком прошлом. Волосы на голове шевелятся, когда ставлю себя на место героев этой книги. Сколько сломанных судеб, сколько незаслуженных обвинений, сколько жестокости. Но вывод однозначно есть , для меня да, произведение как историческое полотно, но я увидела и другое. Я увидела именно драму в отношении человечности. Ведь человек очень сложное существо, которое не всегда пользуется данным свыше нам подарком- мы умеем мыслить, думать, сопереживать. Но нам скучно , мы воюем, истребляем себе подобных.

История хранит много шокирующих событий. Одна из них Охота на ведьм. Много мужчин, женщин и детей в течении веков были казнены по обвинению в колдовстве. Более широкую известность приобрел город Салем, в котором состоялись самые абсурдные судебные заседания. Историческая справка: Охота на салемских ведьм — одна из самых знаменитых охот на ведьм в истории: судебный процесс, проходивший в новоанглийском городе Салем с февраля 1692 по май 1693 года. По обвинению в колдовстве 19 человек было повешено, один мужчина был раздавлен камнями и от 175 до 200 человек заключено в тюрьму (не менее пяти из них умерли). Дочь колдуньи - это воспоминания женщины, чью мать обвинили в колдовстве и казнили, когда ей было десять лет. Мы видим события с самого начала, образ жизни семьи, характеры, атмосфера, насущные проблемы, отношения с соседями. По началу это может показаться скучным чтивом, но рассказ как пазл складывает свой рисунок. Шаг за шагом мы понимаем, как мать оказалась среди обвиняемых и что двигало людьми в те жестокие времена. Интересное, атмосферное и очень печальное чтиво, мне понравилось.

Получила большое удовлетворение от прочтения этой книги. Это роман о событиях, произошедших несколько веков тому назад в далекой Новой Англии. Основан на реальных фактах, сама автор ведет свой род от одной из «салемских ведьм», Марты Кэрриер. Этот роман- дань памяти ее далеким родственникам, погибшим в то тяжелое время, когда была объявлена очередная охота на ведьм. Как много можно увидеть и почувствовать, читая страницы этой необыкновенной книги : религиозный фанатизм и мракобесие, злоба, зависть, жестокость, страх, жажда наживы, подлость и противостоящие им - стойкость, любовь, дружбу, трудолюбие, гордость. Автором описаны трагические, ужасные события и испытания, которые выпали на долю нескольких семей, и эти события описаны глазами десятилетней девочки, от лица которой и ведется рассказ. И как бы ни была тяжела эта книга, но читается она легко и с большим интересом. Все трудности и тяготы жизни можно вынести, когда рядом - близкие, семья, друзья, которые любят тебя и придут на помощь. Роман просто пронизан оптимизмом и верой в добро- и уже за это книга заслуживает самой высокой оценки.

Если есть на свете женщины,то, значит, есть и ведьмы.

Салемский процесс, происхлдивший с февраля 1692 года по май 1693, один из самых известных и ужасающих страниц истории в охоте на ведьм. Страшно себе представить сколько невинных жизней было повешенр и сколько судеб загублено. 19 человек были приговорены к смерти, около 200 за это время находились в антисанитарийных условиях в тюрьме. Среди них были не только женщины, но и мужчины, дети, старики. Насколько нужно быть слепым и глупым, чтобы поверить двум больным девочкам? Они издавали странные звуки, кричали, затыкали уши при произнесении молитвы в их присутствии. И тогда, лечивший их доктор, решил, что они заколдованы. Девочки же указали на свою служанку и колесо закрутилось, завертелось...

В центре романа девятилетняя девочка Сара. Ее семья "убегает" от постоянных ужасов жизни. То болезнь оспой сделала их врагами всей деревни, то индейцы нападают на дома мирных людей. Плюс ко всему проблемы с родственниками, которые считают, что дом достался им нечестным путем. Заболевшая и умершая скотина, пожары, голод - все это привело к тому, что мать Сары обвиняют в колдовстве, а отца все боятся. К сожалению, семья Кэрриеров тоже попала под раздачу. Марта - мать Сары, сама девочка и три ее брата оказались в тюрьме. В книге нет мистики, колдовства, как может показаться на первый взгляд, но от этого она не стала менее страшной. Описание того, как люди содержались в тюрьме, как заковывают в кандалы 4-х летнего ребенка, как дочь считает сколько дней осталось ее матери до конца жизни... Человеческая жизнь сама по себе сложная штука. И то, что творят люди, пострашнее вымысла.

Кроме этой сюжетной линии интересно следить за отношением матери и дочери, которые в начале не могут найти общий язык, а потом поняли как они близки и похожи. Вообще книга попала ко мне в нужное время и от этого понравилась точно.

Читать было одновременно немного жутко и... и неинтересно. На самом деле, меня не захватило, не унесло в водоворот истории, не накрыло с головой, не увлекло в то время, просто постоянно не унималось чувство досады на узколобость людей, раздражения от тупости рода человеческого и желания заорать в книгу - ну когда же вы этот бред прекратите? Я не очень хорошо знала настоящую историю салемских ведьм и почитала про все это действо только тогда, когда закончила книгу. Лучше б я этого не делала. Потому, что вывод получается однозначный - книга для меня стала художественно-документальной, рассказывая об истории практически как в Википедии, только с немного большим количеством деталей, чувств, людей. В общем, не зацепило. А основа истории была достаточно интересна - не похожая на все другие семья Кэрриер выглядит не то отшельниками, не то изгоями на общем фоне. Поначалу немного странный отец, импульсивная и говорливая Марта Кэрриер, Ричард, Том, Эндрю, Ханна и Сара. Но все они меняются с течением времени, когда начинается эта история с ведьмами, когда арестовали Марту, когда Сара начала понимать и любить отца, когда казнили мать и жизнь пришлось налаживать с нуля. Но по мне, не хватило эмоций - как-то скупо было их описание. Да, эмоционален был разговор Сары с отцом о матери, растрогала беседа Сары с братом, когда он объяснял ей свою ответственность за семью, но все не то. Скупо, сухо, мрачно и даже при достаточно милосердном итоге все как-то беспросветно, без надежды на будущее, без каких-либо чаяний о лучшей жизни, без искорки - вот такая получилась для меня история. Не нашла я в ней ничего неожиданного, не увидела новых открытий - просто прочитала книгу и немного порылась в истории салемских ведьм - прошла мимо и пошла, не задерживаясь, далее.