Весёлые и грустные истории из жизни Карамана Кантеладзе

Похоже - что никто( Я просто очарована книгой Леонид Филатов - Возмутитель спокойствия (сборник) . А также - в армянские мультфильмы навроде "Кто расскажет небылицу". Поэтому - я ожидала чего-то подобного. И еще - что-то меня укусил острый приступ ностальгии: вся эта аутентичная покоцанная советская обложечка... Поначалу - счастье было даже возможно. Начинается все аж с беременности долгожданным Караманчиком, которого мама переносила - потому что ела буйволиное мясо. И я уже приготовилась трепетать. Были и курьезные истории в стиле восточных небылиц от деда и дяди, и проделки - вроде объедания соседским виноградом, и сценка, когда Караманчик по малолетству придушил птечика - и мама бегала и голосила, что он убивец... Что-то такое наклевывалось. Мне вспомнился и мой любимый Ходжа Насреддин, и даже - Том Сойер. Рядом с Караманчиком с самых младых его ногтей находился его сосед Кечо - с которым они то ссорились, то мирились, но прошли бок о бок всю жизнь. И сцена, где они идут в школу - сын зажиточной семьи и сын бедняков, у которого даже нет башмаков. Это прям щемяще напомнило мне Тома и Гека - или даже маленького Сэми Клеменса и его друга Тома. Но - была и проблема. Большая: мне было все менее и менее интересно. Все описано - ну очень подробно, каждый шаг и почти каждое событие. Поэтому мы проходим с героем всю его жизнь - от рождения через школу и поездку в город до женитьбы. И - все описано очень подробно, с обилием - ненужных - деталей. И это - скучно. Шуток-прибауток поменьше, и - они тонут в деталях и серьезности. Объем в 400 страниц - ну слишком серьезный и грузящий с такой подачей. Можно похвалить книгу за грузинскую атмосферу. Все эти слова и имена - типа Кечошки - блюда, колорит - в наличии. Также - за попытку в гэги - вроде голодной курицы, которая принимала ногти за кукурузу. Но - уж слишком обильно и серьезно. Уже в районе второй части - про город - я начала скучать отчаянно. Так что могу посоветовать любителям - такой честной, обстоятельной и медленной прозы. Можно сравнить с Чарльз Диккенс - Дэвид Копперфильд - только на грузинский лад. Кого не пугает обилие дотошных описаний, кто может и хочет погрузиться - обратите внимание. Нет этой восточной легкости, витиеватости и заигрывания - видимо, я сама себе ее нафантазировала.

На холмах Грузии лежит ночная мгла; Шумит Арагва предо мною. Мне грустно и легко; печаль моя светла... А.С. Пушкин "На холмах Грузии" А у тебя, ты вспомни, Зин, в 70-м был грузин, так тот вообще хлебал бензин, ты вспомни, Зин! В.С. Высоцкий "Диалог у телевизора"

Полная фигня состоит в том, что все эти специфические истории бродят от автора к автору и от книги к книге. Имеется в виду "Сандро из Чегема" авторства Фазиля Искандера, и у Искандера мы читаем и историю похищения невесты, и грузинско-абхазские колориты горного села. И даже оттенки юмора очень похожи, не говоря уже о том сугубо кавказском акценте, который, даже не будучи специально выписанный ни тем, ни другим автором, всё равно буквально слышится в произносимых героями романов репликах и фразах. И потому возникает полное ощущение вторичности читаемого текста грузинского разлива, и может статься, что никто ни у кого ничего не списывал и не заимствовал, а просто сама идея такого рода литературы буквально носилась в те годы в воздухе, но ведь ощущение знакомого рефрена так и слышится в этой грузинской народной песне... И отсюда и ощущение некоторого недоверия, и желание залезть в библиографические списки с тем, чтобы посмотреть, кто был раньше, кому принадлежит пальма первенства (и опять все эти поверхностные поиски истины дадут практически нулевой результат, потому что и дядя Сандро появляется на горизонте в 1973 году, и обозначенный роман грузинского автора публикуется всего годом ранее). И вообще попросту начинаешь думать, что все эти истории являются частью местного кавказского народного изустного эпоса, некоторым образом своеобразным местным анекдотом, и потому и попадают то к одному, то к другому горскому народному автору, вознамерившемуся зафиксировать кавказские народные шутки письменно и литературно. Ну и, сами понимаете, насколько смешным является анекдот, рассказанный не первым рассказчиком, да ещё и после опытного и маститого анекдотиста, коим является Фазиль Искандер... Грустно, господа, грустно... И колорит не в колорит, и шуточки не в радость, и горы пониже, и дым пожиже :(

— Ты что, совсем опупел и офонарел! — вмешался в уже наладившийся было обвинительный монолог мой внутренний оппонент и критик. — Какие заимствования, какие списывания и воровство идей? Одни и те же горы, один и тот же Кавказ, совсем рядом расположенные места событий и происшествий и практически один и тот же народ (давайте хоть тут не будем разводить политические дискуссии о различии Абхазии и Грузии), и даже время тех и других книжных реалий недалеко расходится... Ты лучше загляни внутрь самого себя и вспомни, с каким удовольствием читал книгу с самого начала и практически до самых последних строчек. Как старался делать в голове зарубки в своей дырявой памяти о сюжете и о каких-то приметных местах и особенностях романа, и как часто обнаруживал, что просто зачитываешься самим содержанием и никак не заполняешь табель о книжных рангах и авторских заслугах. Прежде всего, привлекает сама форма повествования — особенности местного речевого колорита переданы автором с юмором и тонкостью. И хотя события порой совсем не весёлые, однако юмор и улыбка не сходят с книжных страниц и сопутствуют и героям романа и читательской физиономии от начала и до самого конца. А имеющиеся в книге признаки и оттенки плутовства добавляют в этом смысле к восприятию романа. И даже некоторые порой доведённые до абсурда нелепости только прибавляют и весёлости и некоторой нарочитой «хотите верьте, хотите проверьте» сказочности. А уж разного рода нелепых и, может, даже невообразимых событий и случаев — и с нашими героями Караманом и его другом Кечо, и с прочими книжными персонажами — происходит столько, что впору составлять каталог. Причём все эти смешные странности и странные нелепости буквально преследуют наших друзей, сопровождая их по жизни начиная буквально с внутриутробных стадий (и тут поневоле становишься сторонником убеждений и воззрений, что жизнь человека начинается не с момента его рождения, а фактически с зачатия), сопутствуя им в детстве, отрочестве и юности, и идя с ними рука об руку до последних строк романа (слава богу, наши герои продолжают жить, и мы оставляем их не в самые плохие времена и ситуации). В общем, только и остаётся, что уподобиться персонажу фильма с кавказским, кстати говоря, колоритом «Не бойся, я с тобой» и воскликнуть завистливо: «Какая интересная у людей жизнь!». Гмадлобт!

«Веселые и грустные истории из жизни Карамана Кантеладзе» - это рассказ о детстве и юности грузинского мальчика по имени Караман, состоящий из отдельных коротеньких баек о наиболее запоминающихся событиях в жизни парнишки. Караману повезло родиться в Сакиваре – горной деревушке на берегу реки, в благодатных краях виноградников и кукурузных полей. Семья его была достаточно зажиточной, чтобы мальчик ни в чём не знал нужды – своё поле, свой виноградник, в доме не переводилась мука, молодой сыр в кувшинах да отличное вино собственного производства в бурдюках, в хлеву хрюкали свиньи, во дворе кукарекали куры. Казалось бы, живи да радуйся, осваивай крестьянское ремесло, а не хочешь – подайся в город да научись другому. Только вот тот факт, что Караман оказался долгожданным поздним ребёнком, к тому же единственным у родителей, на пользу сыночку совсем не пошёл. Это именно тот случай, когда дитятко слишком любимо и слишком обеспечено - отличная иллюстрация, как делать не надо.

Поначалу читать было откровенно неприятно. Никакой грузинский колорит не затмевал поступков противного избалованного мальчишки. Раз за разом стравливать собак, чтобы те сильнее калечили друг друга, замахнуться на отца топором, убить кошку – пожалуйста, Караманчик развлекается! Правда, хуже всего не сами поступки Карамана – детям свойственны эксперименты, в том числе и жестокие – а отношение к ним родственников, которые неизменно защищают мальчишку, умиляются любой шалости и потакают всем прихотям, балуя ребёнка как царевича и планомерно превращая его в ленивого эгоиста, привыкшего к вседозволенности. Честно говоря, я думала, что однажды это плохо кончится. Куда хуже, чем кончилось в итоге.

Да, разумеется, и к концу книги главный герой не сильно переменил образ мыслей – чего стоят хотя бы причитания на могилах родителей, что, мол, они бедного сына нарочно бросили, чтобы заставить работать, чтобы он пропал совсем. Однако всё же наглости в Карамане как-то поубавилось, особенно после путешествия в город, гг стал не таким отвратительным. Да и описываемый мир, отвлекая внимание, резко расширился – как для мальчишки, так и для читателя. Нас вкратце знакомят с городскими порядками и нравами, с пестротой улиц, разнообразием характеров, специфическими опасностями и шансами поймать удачу за хвост, о которых в деревне и думать не станешь.

Книга написана совсем простым языком, но всё же описания получаются очень сочными. Природа, застолья, хозяйство – всё выглядит живо и ярко. Да и люди соответствуют – простые, искренние, по-южному эмоциональные. В общем, вай мэ, генацвале, хачапури, хурджин, чурчхела, добро пожаловать в грузинскую деревню! Да здравствуют запахи солнца, земли, хлеба и вина! Народные приметы и традиции, деревенский быт, семейные и соседские отношения – в целом довольно интересно познакомиться с местной культурой, погрузиться совсем в другую жизнь, в существование, полное близости к природе и спокойствия. И не обращайте вы внимания на этого Карамана, он только и может, что настроение портить.