
Философия
bukinistika
- 99 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Сквозь смешные маски изучаю я народ:
Вокруг одни придворные и знать.
Звезды маскарадов заслоняют небосвод,
Польстить им, словно нищим грош подать.
КиШ "Бал лицемеров"
Странными и неожиданными путями попала ко мне эта книга, нарушив привычный ход вещей и устоявшийся порядок чтения хочушек. Но мне все же присущ определенный фатализм, а значит так и должно быть, все к лучшему...
Книга написана в XVIII веке и сложно сказать что она представляет по форме - философский или морализаторский трактат, сборник афоризмов и максим, записки о современниках и размышления о вечном. Здесь есть все понемногу. Автор говорит о характерах и нравах окружающих людей, порядках двора, о моде и обычаях, морали, церкви и государстве, рассказывает о том что наблюдал в столице и рядом с сильными мира сего. Но разве так сложно узнать во всех этих Эргастах, Критонах, Бронтипах, Хризиппах и прочих проходящих перед читателем стройными рядами и колоннами харизматичных персонажах, людей окружающих нас сейчас, в XXI веке? Уберите внешнюю мишуру, выкиньте все наносное, присущее отдельным эпохам и окажется, что по существу больших изменений не наблюдается - теже страсти, пороки, лицемерие, ханжество. Конечно, какие-то моменты уже не имеют первоначального значения и остроты (положительные тенденции все-таки имеются), а под конец, автор через чур ударяется в морализаторство, но, тем не менее, в целом, книга не потеряла своей актуальности и ещё долго будет относиться к характерам и нравам нашего века, вне зависимости от века...
Нельзя судить о человеке с первого взгляда, как мы судим о картине или статуе, а нужно проникнуть в глубины его души. Достоинства обычно окутаны покровом скромности, недостатки прикрыты маской лицемерия; только немногие сердцеведы умеют сразу постичь характер ближнего, ибо и совершенная добродетель, и закоренелый порок обнаруживают себя лишь постепенно, да и то под давление обстоятельств.
Разумный человек носит то, что советует ему портной; презирать моду так же неразумно, как слишком следовать ей
Звание комедианта считалось позорным у римлян и почетным у греков. Каково положение актеров у нас? Мы смотрим на них, как римляне, а обходимся с ними, как греки
О сильных мира сего лучше всего молчать. Говорить хорошо — почти всегда значит льстить, говорить дурно — опасно, пока они живы, и подло, когда они мертвы
Не старайтесь выставить богатого глупца на посмеяние - все насмешники на его стороне.
Жизнь — трагедия для того, кто чувствует, и комедия для того, кто мыслит.

На самом деле я эту книгу еще не дочитала, но понмаю о чем она.
Это просто сборник жизненных цитат 17 века.Цитаты, пословицы и поговорки всегда имеют вес в любом времени и смысл при этом не теряют.
Для себя и своего развития эта книга на много полезней нежели чем сейчас, все пишут одно и тоже "пытайтесь работать; стойте на своем, но и чужое мнение слушайте; счастье не в деньгах; без труда не вытащишь и рыбку из пруда."
Люди в то время очень четко понимали эти грани, нежели в наше время все разбавляют водой.
Удачных приключений в мире книг!

Очень скучно. Точнее, первые 4-5 глав еще ничего, я даже помечала кое-какие интересные места и остроумные наблюдения, а потом что-то такая тягомотина пошла, что я выборочно почитала кое-какие самые коротенькие максимы, и все на этом.
Во-первых, многие реалии уже устарели, и хотя, конечно, при желании можно провести параллели между, напр., тогдашней светской жизнью и нынешней, но для этого нужно прилагать непропорциональные конечному результату усилия ума и воображения. Во-вторых, слишком много специфически благочестивых рассуждений, которые от главы к главе стремительно вырождаются в занудное морализаторство. В-третьих, я-то думала, это будут максимы в стиле Ларошфуко - краткие, внятные и остроумные, а вместо этого передо мной оказалась куча максим от страницы до нескольких, причем достаточно занудных и обстоятельных. Короче, скука смертная, если только вы не историк, изучающий французскую жизнь 17 века. После великолепного Ларошфуко читать это невозможно.

О сильных мира сего лучше молчать: говорить о них хорошо — почти всегда значит льстить им; говорить о них дурно — опасно, пока они живы, и подло, когда они мертвы.

Истинной дружбой могут быть связаны только те люди, которые умеют прощать друг другу мелкие недостатки.

Ничто не доставляет такого наслаждения, как общество прекрасной женщины, наделенной свойствами благородного мужчины, ибо она соединяет в себе достоинства обоих полов.