Чевенгур. Котлован. Ювенильное море

Очень интересные образы

– девочка Настя, юная как и новое государство, говорящая «что я обещаю не раскрывать своих корней» – отказ от русской культурной и политической идентичности" во имя новой коммунистической идеи.

– медведь-молотобоец добрый, сильный и в то же время жестокий, ставший инструментом террора – как простой народ России, чьими руками делалась революция.

– котлован для общепролетарского дома, который никогда не будет построен, как символ строительства нового общества на обломках разрушенного мира.

Все эти образы и сюжет очень трагичны, как трагична и судьба писателя. Но вот язык Платонова – это просто ужас. Ну зачем он облек такую прекрасную задумку в такую уродливую форму?

Коммунизм бродит по земле Чевенгура! Какой он? Как выглядит ? Никто не знает. Но 11 сумасшедших уверовали ,что он точно здесь. И ради него убили жителей ,которые этого не видели ,изгнали всех жителей из городка. Причина-недостойны пользоваться коммунизмом. Но для мирового коммунизма 11 человек мало. Поэтому навезли нищих,"прочих" ,как про них говорят. А счастья то нет! В груди томление! А кругом скука!Решили ,что баб не хватает. И с ними как то не понятно какой он коммунизм.
Горжусь тем ,что дочитала эту книгу.После трехсот страниц чтение пошло бойчее. Читала ровно месяц.
Вопросы-
Не рановато изучать такое сложное произведение в школе?
Не отобьет ли у школьников тягу к чтению серьезной литературы?
Сама даже не знала как оценить этот роман. Поставила нейтрально.

Это сюрреализм. Дикая тоска по поиску настоящих людей. В тексте сплошные вурдалаки, нежити с потухшими глазами и с тоской в сердце о бесперспективности жизни. Мрут все, кроме мух, которые жрут свежее мясо резанной скотины кулаков. Котлован – это собственно яма социалистического строя. Это как молить небо зарываясь в землю. Котлован – это братская могила всей страны. Котлован – текст страшно медленного темпа. Корявый и заковыристый язык заставляет спотыкаться на каждой фразе. Депрессивное произведение. Но во всем этом угадывается та самая параллельная вселенная в которой мы не так давно жили…

"Это монархизму люди без разбору требовались для войны, а нам только один класс дорог, да мы и класс свой будем скоро чистить от несознательного элемента" - столь пророческие слова были высказаны Платоновым еще в 1930 гг. Последующие массовые репрессии показали всю жестокость государственной машины, при этом не предав ей сил. В повести показывается беспощадность коллективизации на местах, когда кулаков отправляли на плоту в лучшие миры. При этом постоянная серость будней и мысли организованности существования. Не существует я или ты, существует только непоколебимое мы. И не важно, что нам не становится легче, главное верить, что когда-то будет. Поменялся строй, но при этом осталось зависимое население. Рабочие котлована, которые роют его без выходных. Инженер, который проектирует, живет лишь только этой идеей общей постройки и (где-то далеко) радостного будущего. Новоиспеченные колхозники, которые заранее сделали гробы и лишь ждут момента их применения. Абсурд! И при этом маленький огонек будущего коммунизма и благополучия - ребенок. И неожиданно коммунизм уходит в никуда.

Да, книга читается тяжело. Я и так не быстро читаю, страниц 50 в час этой серии. Но эту книгу я мурыжила 3 дня. Язык тяжеловесный.

Что до сюжета - моя прабабушка была "кулаком". Прабабушка, ее муж, ее 12 детей, родители и браться мужа с женами и их детьми жили в огромном доме. У них был огромный огород и свой разнообразный домашний скот. С самого утра женщины хлопотали дома: готовили, стирали, убирали. Мужчины возились со скотом и огородом. Кормились сами. Излишки- продавали. На деньги покупали текстиль. Шили одежду себе сами. А потом их "раскулачили".

И кто раскулачил? Теперь я вижу: пустые, тупые, бессмысленные, бесцельные, бездарные, жалкие люди. Люди, которые сами не знают, кто и куда тянет их за поводок, но верят в светлое будущее. Дикари. Жалкие, пустые.

Раскулачил Вощев, раскулачил активист, Елисей даже как и Сафонов, Жачев и иже с ними.

Ладно, это лирика. И спойлерить я не хочу.
Я не впечатлительная, у меня толстая душевная организация, но от некоторых моментов в книге волосы дыбом встают - как? зачем? для чего? почему? ЧТО у вас в головах, люди!?

На все эти вопросы можно найти ответы, но смысл не в этом. Это стоило просто прочесть что бы узнать о том, что происходило в жизнях людей по обе стороны баррикад.

Я поставила 3, потому что это нейтральная оценка. Я бы перечитывать эту книгу не взялась, но я рада, что наконец прочла ее (откладывала с третьего курса)...
Эта книга из ряда тех, что действительно стоит прочесть, узнать и запомнить. И если кто поинтересуется о том времени, сказать - прочти у Платонова, там все вполне ясно описано.

Бессмысленные стремления героев, бессмысленные цели и бессмысленная, в общем, жизнь показана в этом произведении.
Платонов не хотел показать отрицательную сторону этой идеологии, но все это настолько тошнотворно, что антиутопическая атмосфера оставляет неприятнейшее впечатление.

Манера повествования, этот особенный язык, о котором так много говорится, отталкивает, и читать очень тяжело.

• Администрация говорит, что ты стоял и думал среди производства, - сказали в завкоме. - О чем ты думал, товарищ Вощев?
• О плане жизни.
• Завод работает по готовому плану треста, а план личной жизни ты мог бы прорабатывать в клубе или в красном уголке.
• Я думал о плане общей жизни. Своей жизни я не боюсь, она мне не загадка.
• Ну и что ж ты бы мог сделать?
• Я мог выдумать что-нибудь вроде счастья, а от душевного смысла улучшилась бы производительность.

Это строки повести одного из моих любимейших писателей, моего земляка Андрея Платонова. Платонов был глубоко несчастным человеком, поэтому и произведения его такие же. Гнетущие, вязкие и мрачные.
В «Котловане» рассказывается о Вощеве, которого в день тридцатилетия увольняют с завода за его «задумчивость среди общего темпа труда», и о строительстве «общепролетарского дома».
Всё в повести раздуто и развернуто до невероятных масштабов. Огромная печаль, колоссальный котлован и чудовищный абсурд.
Можно ли назвать это антиутопией? Думаю, да.
Но прошу, не верьте тем, кто скажет , что «Котлован» - пародия на советскую действительность. Пародия подразумевает под собой нечто смешное или, по крайней мере, забавное. Конечно же, ничего смешного Андрей Платонович не хотел сказать и не говорил. Он рассказывает только о личном. Личном опыте, личных размышлениях, личном горе. Я даже думаю, что Вощев, главный герой повести – это и есть сам Платонов.
Читать «Котлован», да и все произведения Платонова, очень сложно. Когда-то где-то я прочитала, что идея «Котлована» пришла Андрею Платонову из «Легенды о Великом инквизиторе» Достоевского. А «общепролетарский дом» задумывался, как вавилонская башня. Отсюда и такой неповторимый платоновский стиль.

Это, пожалуй, подражание вавилонскому бреду.
Я бы сказала, что основная тема этого произведения – поиск Истины. Для Платонова Истина- это жалость, совесть и любовь. Однако светлого будущего в « Котловане» нет.
В повести много вопросов, ответы на которые мы должны найти сами. Поэтому советую читать книгу только тогда, когда вы решите на сто процентов, что готовы к ней. Не ждите приятного и легкое чтива.

Одна из самых впечатляющих, заряжающих книг в моей жизни и однозначно лучшее, что я видел (читал, переживал, ощущал) в прошлом году.
Это запрятанные в песочницу игрушки, это ранние сумерки цвета пыли из-под дивана, это ясное звёздное небо зимней ночью, это черви на асфальте после дождя, это возвращение в детство.
Казалось (и сейчас это ощущение изредка возвращается), что мои чувства высыхают и внутри я превращаюсь в мумию, но Платонов, его творчество, вернули то время, где социальные, биологические и прочие проблемы взрослой жизни не существовали(я их ещё для себя не придумал); было лишь наслаждение жизнью самой по себе, во всей её уникальности. Я заплакал на последних страницах; до этого мои слёзы были полтора года в бессрочном отпуске.
Хотя, книга не о детстве, но это произведение можно назвать сказкой. Сказкой для взрослых, выросших и уже "мёртвых" людей. Может для кого-то это станет своего рода лекарством, утешением, а для кого-то - укором. В любом случае, книга заставит двигаться и меняться.
Конечно, будут и те, у кого книга не вызовет ничего, кроме раздражения. Это не хорошо и не плохо, это нормально. Хоть я бы и не назвал себя антисциентистом и противником общественного или технического прогресса, но, думаю, к месту будет цитата самого Платонова, эпитафия, которой я закончу свою мини-рецензию.

По форме «Чевенгур» — роман, но по содержанию — это открытая рана, обнаженное сердце, река слез, любви и надежды, превратившаяся в речь.
Именно речь, стиль — самое главное в произведениях Андрея Платонова, язык его прозы самодостаточен, он сам по себе – явление.
«Чевенгур» — объемное произведение, но читается оно, все равно, на одном дыхании и не благодаря тому, что сюжет безумно интересен (как раз наоборот – скучноват), а потому что через текст идет такой поток пронзительной любви, вперемешку с отчаянием экзистенциального поиска смысла бытия, что тебя подхватывает, словно щепку, и уносит туда, где главные герои романа пытаются построить мир света посреди нескончаемой тьмы.
Сам же по себе сюжет книги бесхитростен – все вертится вокруг зарождения коммунистической власти, которая как безответная любовь, манит главных героев совершать героические поступки, а после – осмысливать бессмысленность их последствий. Поэтому все персонажи без исключения так и маются между надеждой и разочарованием, между личным и общественным. И каждый раз убеждаются, что мечты и реальность – два берега, между которыми всегда течет река крови и слез.
«Чевенгур» ничему не учит и ничего не объясняет, а просто дает силы перейти эту реку туда, где сердце человека будет жить смело и открыто, а, значит, беззащитно…