Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

18+

Ваша оценка

(2)

Творения древних отцов-подвижников

Name: Творения древних отцов-подвижников
Rating: 4 (2 reviews)
ISBN: 978-5-91362-489-5

Предлагаемые читателю «Творения древних отцов-подвижников» являются переизданием ставшей библиографической редкостью книги, вышедшей в 1990-е годы. В издании представлены переводы святоотеческих аскетических сочинений таких известных авторов Египетской пустыни IV века, как св. Аммон, св. Серапион Тмуитский, преп. Макарий Египетский, Стефан Фиваидский, блж. Иперехий, а кроме того великого каппадокийца св. Григория Нисского. Данные произведения содержат в себе духовную мудрость и подвижнический оп...

Жанры

Издательство:

Сибирская Благозвонница

ISBN:

978-5-91362-489-5

Год издания:

2012

Язык:

Русский

Твердый переплет, 736 стр.

Тираж: 5000 экз.

Формат: 84x108/32 (130х205 мм)

Возрастные ограничения:

18+

Рейтинг LiveLib

4,0

2 оценки

5
50%
4
0%
3
50%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 6

Рецензии

Kassia
30 ноября 2008
В книгу включены писания свв. Аммона, Серапиона Тмуитского, Макария Египетского, Григория Нисского, Стефана Фиваидского и Иперехия (IV в.). Макария я читать, правда, не стала, т.к. тут только несколько его слов, а у меня они есть полностью отдельной книгой, издания того же Сидорова, там и почитаю.
Перевод, вероятно, неплох в смысле точности, но стиль Сидоровских переводов мне всегда не нравился; почему-то современные переводчики вообще не умеют переводить таким языком, как в XIX в. Взять того же Макария дореволюционный перевод и современные - Сидорова и Дунаева: точность, наверное, гораздо выше, чем у старого перевода, но читать тяжело, и прочитанное как-то скользит по поверхности сознания, а внутрь почти не проникает. И еще эти постоянные вставные слова в дурацких квадратных скобках. Ну почему, почему хотя бы не в круглых?! На эти квадратные все время натыкается взгляд, и разрушается общее впечатление от читаемой фразы. К тому же с этими вставками Сидоров тут явно переборщил: часто текст вполне самодостаточне и понятен и без них. А одна вставка и вовсе изменила смысл высказывания св. Иперехия:
Венок монаха - мир и святость; стяжавший их [в здешней жизни] узрит Господа [в будущей].
Вообще-то стяжавшие святость зрят Бога не только в будущей, но уже в этой жизни, а противоположное мнение св. Симеон Новый Богослов, например, вообще считал ересью.
Еще там явный перебор с комментариями - их больше половины книги! Читать их я бросила почти сразу, потому что они столь обстоятельны, что просто сбивают с толку. По ходу чтения иногда заглядывала в них, и что характерно - практически ни разу не прочла о том, о чем хотелось бы узнать относительно того или иного места из отцов. В общем, Сидоров как будто бы стремится показать, как он много знает: и то, и это, и еще вот это, - а в итоге нужного как раз часто и не говорит.
Что до содержания, то в общем, ничего нового я не узнала. Нашла несколько "имяславских" цитат. Перечитывать вряд ли буду.
Читать далее
4 понравилось
0
91