Братья и сестры. В двух томах. В четырех книгах. Том 2. Книги 3-4

Ф. Абрамов "Пути-перепутья".
Третья книга тетралогии рисует главных героев и жизнь в Пекашине уже в 50-е годы.
Война прошла, но тяжёлая жизнь остаётся. Чувствуют это и городские, и деревенские жители. "А теперь карточки уж который год отменили, а деревенскому человеку всё в лавке хлеба нету, только одним служащим по спискам дают",- говорит один из героев.
Михаил так и не покинул деревню. Варвара, став городской жительницей, помнит деревню, людей. С какой любовью она ухаживает за Анфисой, приехавшей в город за арестованным Лукашиным. Варвара делится с Анфисой, что не понимает, почему в городе люди могут есть вволю, а деревенские жители, работая на полях, со скотиной, отдавая продукцию в город, видят пустые прилавки: "Я не сею, не жну, а каждый день с буханкой, а в том же Пекашине люди на поле не разгибаются- и на-ко...".
За судьбой Подрезова Евдокима Поликарповича, первого секретаря района, мы наблюдаем с начала тетралогии. С его образом Фёдор Абрамов раскрывает "пути-перепутья" руководителя в те военные и послевоенные годы. Это не холёный начальник, который раздаёт приказы, "блаженствует" в кабинете. Подрезов проходит непростые дороги с народом. Он на фронте побывал, выполняет распоряжения правительства, постоянно бывает в колхозах. Знает всех руководителей подчинённых ему организаций. Подрезов жёсток, не бежит от трудностей и бед. Идёт на уступки, прикрыв глаза, если это не повредит общему делу. На первом месте для него, коммуниста, дело Родины. Чаще забывает о семье, себе, но работу знает досконально. "Все надо протолкнуть и выбить секретарю: и грузовики, и тракторы для колхозов, и технику для леспромхозов, и хлебные лимиты, которые каждый месяц урезывают, отстоять. А пенсии? А учителя, которых из года в год не хватает в школах?.."
Его личная судьба известна немногим. Пятеро детей, второй брак на женщине старше себя на семь лет. Живя с ней, когда за ворохом дел руководителя успевал приласкать её, деток, когда дарил что-то, когда собирались за общим столом?.. Обо всём этом он задумался лишь в тот момент, когда
ему ставят в вину заведённое дело на Лукашина и лесозаготовки. Абрамов на протяжении нескольких глав раскрывает душевное состояние героя в этот момент. Лишь тогда Подрезов задумывается о прожитом. Каков он, как руководитель, какую репутацию имеет и почему, хорошо ли с ним жене и детям? Нерадостные выводы он делает в итоге: "Э, да что там говорить! Жену свою, с которой прожил чуть ли не двадцать лет, не знал...".
Подрезов-истинный "человек дела" советского государства, не казнокрад, не "лакировщик действительности". Он трудится во имя всех. Такого нельзя не уважать.
Несмотря на то, что Лиза замужем, работает, на ней ещё семья-сынишка, любимый Степан Андреянович, муж. Любит ли Егорша её искренно, по-настоящему? "... но сам-то он знал, ради чего женился Егорша. Ради того, чтобы взвалить на неё, дурёху, старика. Чтобы самому быть вольным казаком...",- так считал Михаил, вслух не произнося.
Девчонкой, пока мать Анна в поле, Лиза стала хозяйкой в доме Пряслиных. Она была ответственна за трёх братьев, сестрёнку. Воспитала в себе умение вести дом, воспитывать. Её доброта, ласка к близким-в крови, как и у Михаила. Степану Андреяновичу она стала настолько дорога, что именно ей, "чужой крови", он отписывает свой дом! Невиданное это дело на Руси, невиданное. Лиза криком кричит, умоляет его не делать этого. Но: " ...весь дом и все постройки при доме-Лизавете. Одной Лизавете...". Нет ни грамма притворства в пряслинской породе: любит-так любит, ненавидит-так всей душой, сочувствует-тоже плачет.
Лиза и радоваться одна отказывается. В лес за грибами с Егоршей и Михаилом тянет с собой Раечку: "Нет, ей мало быть счастливой самой. Она хотела, чтобы и брат был счастлив". Лиза может многое не говорить брату, но потом, как взрыв, совершает поступок, который мгновенно показывает, как она любит Мишу, как уважает его в качестве товарища, героя в её глазах. Сразу, без заминки, узнав о письме Михаила в поддержку Лукашина, подписывает его. "Лучше уж совсем на свете не жить, чем без совести",- говорит при этом.
Миша ответственен за братьев, сестру, мать. На его плечах и бригадирство, и дом.
Михаил всей душой любит близнецов, Петьку и Гришку. Когда ему удалось устроить их в училище, в горле у него перехватило, слёзы хлынули из глаз. Также плачет и Лиза, рассказывая эту историю. Душа Михаила разрывается между "надо" и "хочу". Он, как многие мужики, покинул бы деревню, устроившись на работу в городе, но мысль о ещё неокрепших братьях, сестре Татьянке, матери держат его со времени смерти отца. Как они одни смогут вести хозяйство, жить? Он- человек долга, но главное-любит семью. В душе молодого парня жива огромная страсть к Варваре, которая давно в городе. Нет-нет, он вспомянет её, отчаянно хочет уйти к ней, пусть лишь позовёт, но мысль о доме не отпускает. Это "разрывает" его изнутри.
Письмо Михаила в защиту Лукашину, "второго отца", как сам его называет,-поступок истинного Человека, верного правде, верного совести.
Егорша-противоположность Пряслиным, Михаилу, Анне, Лизе. Степан Андреянович,его дед, понимал это. Не видел во внуке тех нравственных качеств, которые оправдывали бы его разболтанность, желание лёгкой жизни. Егорша стремится к тому, где "теплее", вольготнее живётся, где авторитеты, от которых можно "откусить кусок". Работать, горбясь, в колхозе не согласен: "Он любил дисциплинку, любил, чтобы было кому доложить и отрапортовать. И чтобы тебе сказали: правильно, Суханов! Молодец, Суханов! В разрезе линии шагаешь! А то бы и рыкнули при случае, ежели ногу сбил". Любит ли таких жизнь, время покажет.
В тетралогии Абрамов- художник. Через Великое-Слово-он живописует не только человеческие судьбы, деревню, но и природу. Красота Пекашинского края "разлита" на страницах романа: "Туман, туман над Пекашином...Как будто белые облака спустились на землю, как будто реки молочные разлились под окошками...".
На мой взгляд, в отличие от двух предыдущих книг тетралогии, в этой намного меньше места уделено историческим фактам, связанным с постановлениями правительства во время Великой Отечественной войны, временем позже. Эти события здесь нужны с целью показать, что и в 50-е годы жизнь в Пекашине не легче. Все жители не видят обилия продуктов, не все могут купить корову, порадовать малых и старых сластями, трудятся много в колхозах. Главное для Абрамова- через жизнь персонажей раскрыть судьбы людей деревни тех лет. От страницы к странице писатель показывает, что Россия во многом держится благодаря Деревни. Напомню, что он сам, пройдя Великую Отечественную, твёрдо знал: благодаря бабам и старикам, малым детям в деревнях выстояло государство в те суровые годы. Об этом в большинстве его произведения.
Читать и читать книги Абрамова, учиться мастерству слова и узнавать о стойкости русского духа везде и всегда.
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово

Ну не покидает меня во всех четырех книгах какое-то постоянное ожидание плохого события. И точно - случилось. Да и от работы умный трудоголик не получает никакого удовольствия. Прошло с тех пор несколько десятилетий, а воз и ныне там - кормить собственную страну не выгодно.
Очень жаль Михаила - личную жизнь сломали, с остальными недопонимание. А ведь он надеялся, что будет лучше.
Врачам и учителям преподнесут мзду, а крестьянин за свой труд не только не увидит достойной оплаты, но и бесплатного поклона до земли. Булки на деревьях растут, молоко оттуда же...

Читал роман еще в «Роман-газете». Большого советского формата. На обложке портрет автора в сапогах на деревенской улице. Профессор в образе колхозника. Вжился, да и остался крепким русским мужиком.
Жизнь в деревне вроде наладилась, не сравнить со сталинскими лихими временами. У Михаила еще полно мужской силы, смотрит на подколенники жены. Жить бы и радоваться. Но что-то грызет и гнетет. Нравственное нестроение. Неправда советской жизни. А без Правды мы не можем. Это наша философия. А русская философия – это литература. Такая как у Федора Абрамова.

Говорят сначала нужно прочитать всю тетралогию чтобы понять, последнее из нее произведение "Дом" потому, что роман сложен для восприятия.Совсем нет. Книга легко сосуществует как отдельное произведение и можно легко понять, на чем возникли у главных героев конфликты между собой.
Еще бытует мнение, что роман не пережил времени, так как на данное время он уже не актуален. Почему? Потому что в нем говорится о периоде, когда колхозы перешли в совхозы? Это разве причина. кажись роман не эту тему поднимает выше других. Он поднимает темы родства, которая не потеряла и сегодня актуальности. Разве не существую такие конфликты между братьями и сестрами сегодня? Разве не материальное положение брата( сестры) определяет как ты будешь относится к родному брату? Или нетерпение за порочность родной души?Словно каждый из нас святой, а тут сестра (Лиза) порочной, и от таких нужно отвернутся? Разве не разрушают (Егорша) жизни людей которых любят(Лиза)из-за одного проступка. Так есть и сегодня, это так сказать от сотворения мира сложилось так.

Книга достойна прочтение. И я рада, что она входит в курс "Истории русской литературы" для филологов, иначе я бы не знаю, познакомилась бы с этим произведением.

Расскажу про 3 и 4 части: "Пути-перепутья" и "Дом".
Но книги самостоятельные, их можно читать, не зная первых частей.

Цикл написан в одном из моих любимых жанров - деревенская проза.
Любовь к нему привила мне мама:
она часто рассказывала историю бабушки и дедушки, о их непростой и, временами, трагичной судьбе. Они как раз и жили в своё время в деревне, прошли все круги от частного хозяйства и раскулачивания до колхоза.

Поэтому все книги и сериалы про деревни тех далёких лет отзываются во мне особым чувством - пропамять предков, как я это называю.

Но тетралогии "Братья и сестры" в нашей домаш.библиотеке не было. Я поняла почему, лишь когда прочитала книги - в них показана негативная оценка жизни совет.колхозника, неприкрытая правда жизни. Такие книги в совет.время не очень печатали.

О чём же этот цикл...

4 романа о судьбе семьи Пряслиных в разные годы, проживающих в архангельском селе Пекашино.
Оказывается, сам писатель из тех мест, поэтому в своих произведениях он как раз и описывает быт и жизнь архангельской глубинки в вoeнный и пocлевoeнный период.

Действие первого романа этого тома происходит в 1950е. Казалось бы, вoйнa позади, а народ как жил впроголодь, так и живёт. Спустя десятилетия мы уже знаем, что было тому причиной - недальновидная политика власти.

Во второй книге уже 1970е. И вот тут уже народ в деревне наконец начал жить по человечески.

Роман читается не совсем легко, много просторечных и устаревших слов. И всё же я рада, что прочитала историю.

Отныне эти книги с атмосферными обложками от издательства "Вече" встанут на одну полочку с остальной классикой деревенской совет. прозы.

«Пути-перепутья» - третья часть Пряслинских хроник. Я бы сказала «на троечку» - скучная, даже тоскливая. Война окончилась, и люди опять раскололись поодиночке. Счастье и достаток в Пекашино еще не пришли, зато вылезли наверх всякая муть, горечь, злоба и усталость, копившаяся в односельчанах.

Кое-кто, как Михаил и Лизка Пряслины, продолжают тянуть на себе воз крестьянских забот, переживать за общее дело, поддерживать соседа и прямодушно высказывать свое мнение, но уже находятся такие прохвосты, что хотят кусок послаще, к начальству поближе, свое мнение скрывают за «общей линией».

Очень много в этой книге нудной "идейности" - партийных заседаний, споров и интриг, которые мне неинтересны. Больше общего, чем личного. Исторические обстоятельства для Абрамова здесь важнее внутренних, человеческих. Скудновато написано о переживаниях главных героев, больше хотелось читать о жизни уже полюбившихся мне семейных кланов Пряслиных, Ставровых, Лукашиных и Нетесовых. Надеюсь на более интересное чтение заключительного «Дома».

Не буду,как говорится, спойлерить, по сюжету, но завершающие книги хороши так же, как и первые две в этой тетралогии. В период чтения постоянно хочется возвращаться к книге, и читаешь запоем, не можешь оторваться, такое редко бывает.

Последняя книга пропитана ностальгией главных героев по прошлым временам. Жизнь в Пекашине вроде бы и стала намного легче, появился достаток, всего теперь в изобилии. Не то что в военные годы лишения и беспросветного труда. Но, как часто бывает, материальное изобилие портит отношения. Да дело даже не только в этом, там у каждого своя история, у каждого судьба сложилась непросто. Появился некий разлад между поколениями, между родственниками... Вообще даже из всей тональности описания заметно, что и автор сопереживает им и разделяет их отношение. Теперь даже пекашинцы другие - иначе, прагматично относятся к работе, всё больше пьют...

Но ближе к концу появляется оптимизм и надежда. Все колебания, обиды отметаются и главные персонажи обретают себя, возвращаются в конечном итоге душой к своей малой Родине и семье. Но в концовке дальнейшая судьба, например, Егорши и Лизы не раскрыта и даже наоборот недосказаны ключевые повороты. Может быть писатель не исключал продолжения книги, кто знает...