Стихотворения. Поэмы. Маскарад

Вальсирующий шаг, сокрыты в маски чувства,
Разыгран был на маскараде жизни лот!
Злой рок свершил своё безумное искусство,
Душе невинной приготовив эшафот!
Blanche_Noir

Восхитительная книга! Чарующая, волшебная, трогающая... Я давно собиралась прочитать эту пьесу, и, так как не питала к данной форме тёплых чувств, смотрела на "Маскарад" с опаской. Но с первых слов чтения ощутила, насколько искусный танец слов и рифм может пленить воображение! Как талантливо М.Ю. Лермонтов создал таинственную атмосферу ночного маскарада, порабощающей игры, могущественного света и затенённых человеческих отношений. На авансцене - Евгений Арбенин, мужчина властный, сильный и принципиальный. Сложный образ, воплощающий в себе черты любящего палача. Нина, его жена, светлая и лёгкая женщина, почти ребёнок, судьба которой была разыграна, без игры, во время маскарада. И рок. Вот третий персонаж и, пожалуй, главный. Жутко почувствовать мощь и неумолимость случая! Куда могут привести нелепые совпадения и непредвиденные события! Тяжёлое бремя судьба возложила на плечи семьи Арбениных, учитывая особенности эпохи, вопросов чести и достоинства... Но от этого эффект только глубже, сильнее и мощнее...
Книга прекрасная! Это классика, к которой хочется возвращаться во все времена!

Прочитала с огромным удовольствием. Лермонтова очень люблю и знакома с ним по другим произведениям - в основном в прозе, а также поэзия. В этот раз еще и драматургию заценила.

Что сказать. Писатель - большой талант. Персонажи - красочные и психологически хорошо прописанные. Сюжет - интересный и увлекательный. Тема измены стара как мир.
Но в этот раз все так запуталось)). Ведь измены как таковой не было. Был обман, который мог бы пройти незамеченным. Пойти на бал - не такое уж и преступление. Но потерять браслет, котороый попался в руки другой, да еще и был подарен в залог любви вашему же воздыхателю! Попробуй объясниться с ревнивым мужем. Который совершенно не ведал, что жена тайком оказалась на маскараде, скрываясь за ширмой наряда. А жена совсем не ожидала, что потерянный браслет всплывет так неожиданно.

Немного сквозит мужским эгоизмом, конечно, это произведение. Но это обусловлено традициями и обычаями того общества. Но Лермонтов, казалось бы, и здесь не так прост. Он невзначай подчеркивает, что сам муж тоже не без греха. У каждого свои тайны.
Ну и горячность, и право власти над женщиной! Куда же без этих качеств настоящего бравого блистательного русского мужчины тех времен...
Хм! Люблю Лермонтова. Жаль, что так рано умер. Мог бы столько еще шедевров нам подарить.

Из поэтов Золотого Века больше всех я люблю именно Лермонтова.

Стихи его порывисты и красочны, его образы всегда где-то на грани эмоционального срыва. Тоска мятущаяся, одиночество - гибельно изнуряющее, любовь - трагическая, страсть - всепоглощающая. Я очень мало знаю его произведений по философски созерцательных. Всегда динамика, всегда борьба, всегда противоречие.

Вот и в этой поэме Михаил Юрьевич описывает борьбу. Ангела с Демоном. Добра и зла. Борьбу аффективную, борьбу крайностей.

Поэма начинается с полёта Демона. Надо отметить, что он здесь предстаёт перед читателем в образе исключительно романтическом. Он - печальный изгнанник. Нигде не может он найти себе покоя и радости. Взор его не восхищается красотой Кавказских гор, не удивляется величию Терека. Он иссушённый и потухший мытарь, его, кажется, не может позабавить уже никакая пакость против человечества, в нём нет злобы и ярости, как нет и тщеславия, зависти и гордости. Он утомился вечностью, бесцельный и бесприютный.

И вот он видит девушку - юную княжну Тамару. Она юна и невинна. Полна жизни и счастья. Она вся плещется радостью предстоящего замужества. Вся звенящая и чистая, словно глоток родниковой воды. Видя её, Демон мгновенно оживляется. Впервые он видит что-то настолько прекрасное, что пробуждает в нём омертвевшую душу, возбуждает интерес, возвращает угасшие стремления.

Здесь же автор показывает нам жениха Тамары - властителя Синодала. Он с богатым караваном едет на брачный пир. На пути каравана есть часовенка, в которой жених обычно всегда останавливается для совершения молебна Господу. Однако в этот раз в мечтах о будущей жене и воодушевлении предстоящей свадьбы он совершенно забывает о своём привычном ритуале. И наказание не заставляет себя долго ждать - на караван нападают абреки. Любопытна здесь философская тема этого эпизода. Автор привлекает внимание к тому, что такой исход событий - дело Демона. Но надо отметить, что в тексте поэмы не упоминается никакого разговора жениха с Демоном, никакого затуманивания помыслов. Таким образов встаёт перед читателем извечный вопрос: а именно ли лукавый сворачивает человека с праведного пути, или же человек сам, без посторонней помощи обращается к богу лишь в минуты скорби, а в моменты спокойствия и наивысшего счастья забывает о нём.

Конь приносит на свадебный пир в седле уже убитого жениха. Тамара в отчаянии. Горе её не знает границ. И вот тут-то ей является Демон. Он начинает сочувствовать Тамаре. Демон сначала утешает её мягкими речами, выказывает участие и понимание. Затем пытается убедить, что ничто на земле не стоит её слёз. Медленно, являясь к ней каждый день демон рассказывает ей о красотах мира, о счастье и величии и о том, что всё это должно лежать у её ног, потому что её красота и сила затмевает всё на свете.

Тамара очень обеспокоена таким собеседником и начинает подозревать недоброе и умоляет отца отправить её в монастырь.

Но и здесь она не находит покоя. Демон преследует её. Он признаётся Тамаре в любви и даже обещает измениться, встать на путь добра, забыть свою демоническую натуру, умоляет своей любовью спасти его, изгнанника. Выглядят эти разговоры настолько порывисто и эмоционально, что читая их даже начинаешь думать, что Демон и вправду может измениться, раскаяться и вернуться к богу. Особенно с учётом всех историй о том, как любовь и христианское милосердие и прощение умягчает грешников и возвращает их на путь истинный.

Однако Демон лукав и Ангел-Хранитель, стоящий на страже у кельи Тамары, заступает ему дорогу, прогоняет его. Демон в бешенстве. Тамара тоже не верит ему, и задав вопрос о том, к кому его любовь, к ней или богу, получая ответ, что бог слишком занят небесами, что до земных проблем ему нет дела, убеждается в том, что Демоном движет не искреннее чувство, и все его слова лишь попытка обольстить её. Однако несчастная княжна уже настолько измучена всеми свалившимися на неё несчастьями, что уже не в силах сопротивляться. А в вопросе выбора Ангелы-Хранители отступают. Ибо задача Демона - искушать, задача Ангела - наставлять, но выбор делает всегда только человек. Сам.

Тамара бросается в объятия Демона и ... умирает.

П.С. ещё один интересный момент, не является ли такой выбор имени главной героини поэмы намёком на Великую царицу Тамару. Которая активно распространяла православие в Грузии?

Ох, ну и история. Просто апофеоз людского недопонимания и тотальной глухоты друг к другу. Если бы кто-нибудь из этих горе-героев был хоть на каплю готов слышать других, такой трагедии могло и не случиться. Но нет, все они были повернуть исключительно на себе: Князь на том, что очаровательная незнакомка заинтересовалась им, потом на общественном порицании, Баронесса на страхе молвы, нежелание быть изобличенной, Арбенин на ревности и затронутом эго, даже Нина могла бы повлиять на исход и избежать своей кончины. Но все предпочли быть слепоглухонемыми наблюдателями, не желщими брать ответственность за свою жизнь.

И после прочтения этой поэмы я взглянула на свои отношения с людьми и с ужасом увидела, что в жизни все именно так и есть. Поэтому, друзья, давайте будем открытие и внимательнее друг к другу, и пусть в жизни не встречается таких досадных недоразумений.

Пьеса сочетает в себе одновременно празднование и трагедию. Молодая девушка Нина Арбенина теряет во время маскарада свой браслет. В результате череды событий и вмешательств со стороны, связанных с этой потерей, Евгений Арбенин делает скоропалительные выводы о неверности жены.

Сама пьеса мне понравилась. Мотивы и интересы разных персонажей безжалостно сплетаются вокруг одного случайного, казалось бы, события. И всё это формирует снежный ком, полет которого с горы уже не остановить.

Оценку снизила потому, что Арбенин, как мне показалось, подается автором так, что его метаниями читатель должен проникнуться, чего делать совершенно не хочется. Арбенин считает, что был предан, и упивается этим мнимым предательством, сам раскачивая драму до предельной точки и отмахиваясь от попыток жены прояснить ситуацию. Ему не нужныее объяснения, не нужна правда (точнее нужна "своя правда", в которой жена ему изменила). Мужик могуч вонюч и волосат, должен хлопнуть кулаком по столу, показать всем Кузькину мать и силушку своей любви. Ну, показал. Любовью тут, конечно, и не пахнет, ведь о девушке и ее благе он ни на секунду не задумался, даже когда она молила о пощаде. Ему было лестно видеть рядом молодую, красивую девочку, но о сути его отношения к ней говорит прекрасная цитата:

Поэтому и не важны ему были оправдания, важнее было отомстить. Ведь чего стоят женские слезы и даже женская жизнь в сравнении со слезами мужскими?

Да, когда мужчина плачет - то ж совсем другое, пусть схлопнется весь мир!

Месть в пьесе играет для нескольких персонажей важную роль, по сути вокруг нее и крутятся все мотивы.

Жалко молодую девушку, чья смерть стала побочным итогом бессмысленного противостояния трёх мужчин, соревнующихся в страданиях и мести.

"Отец, отец, оставь угрозы,
Свою Тамару не брани;
Я плачу: видишь эти слезы,
Уже не первые они.
Напрасно женихи толпою
Спешат сюда из дальних мест.
Немало в Грузии невест;
А мне не быть ничьей женою!..
О, не брани, отец, меня.
Ты сам заметил: день от дня
Я вяну, жертва злой отравы!
Меня терзает дух лукавый
Неотразимою мечтой;
Я гибну, сжалься надо мной!
Отдай в священную обитель
Дочь безрассудную свою;
Там защитит меня Спаситель,
Пред ним тоску мою пролью,
На свете нет уж мне веселья...
Святыни миром осеня,
Пусть примет сумрачная келья,
Как гроб, заранее меня..."

Нет, Спаситель не защитил, ибо от себя не скрыться даже в монастырских стенах... Поистине завораживающе - опьяняющая романтическая поэма Лермонтова о грузинской красавице Тамаре и её коварном искусителе падшем ангеле, которого она полюбила, обрекая себя на смерть. Поэма философская, она о добре и зле, которые вечно не могут поделить наши души и сердца. Иногда мирно приживутся в людских внутренних мирах и тихонечко бранятся между собой по временам. Ну а некоторые души просто разрывают на части во время своей смертельной схватки.

Но вот какой вопрос меня волновал после прочтения. Почему такие чистые и прекрасные женщины, как Тамара, часто любят подобных Демонов? Про него мне всё понятно - он устал, творить зло прискучило, да и в нём, как и в любом самом плохом человеке, всегда сохраняется хоть маленькая толика чего-то доброго и светлого, которая часто просто дремлет где-то на самом дне души. И вот приходит момент, когда какая-то встреча своим божественным лучом проникает в эти недра тёмной души и, нежно касаясь того доброго и светлого, пробуждает его вместе с надеждой на перемену и возрождение, вернее перерождение из демона в ангела.

"И Демон видел... На мгновенье
Неизъяснимое волненье
В себе почувствовал он вдруг,
Немой души его пустыню
Наполнил благодатный звук —
И вновь постигнул он святыню
Любви, добра и красоты!"

А Тамара! Почему она полюбила его? Потому что он коварный искуситель? А она чистая и неискушённая жизнью, поэтому и обманулась, да? Хорошие женщины ведь часто любят плохих мужчин. Нет, думаю дело далеко не только в этом. Было бы всё просто. Посмотрите что говорит ей её возлюбленный Демон :

"Я тот, которому внимала
Ты в полуночной тишине,
Чья мысль душе твоей шептала,
Чью грусть ты смутно отгадала,
Чей образ видела во сне.
Я тот, чей взор надежду губит;
Я тот, кого никто не любит;
Я бич рабов моих земных,
Я царь познанья и свободы,
Я враг небес, я зло природы,
И, видишь, — я у ног твоих!
Тебе принес я в умиленье
Молитву тихую любви,
Земное первое мученье
И слезы первые мои.
О! выслушай — из сожаленья!
Меня добру и небесам
Ты возвратить могла бы словом.
Твоей любви святым покровом
Одетый, я предстал бы там,
Как новый ангел в блеске новом;
О! только выслушай, молю, —
Я раб твой, — я тебя люблю!
Лишь только я тебя увидел —
И тайно вдруг возненавидел
Бессмертие и власть мою.
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной;
Не жить, как ты, мне стало больно,
И страшно — розно жить с тобой.
В бескровном сердце луч нежданный
Опять затеплился живей,
И грусть на дне старинной раны
Зашевелилася, как змей.
Что без тебя мне эта вечность?
Моих владений бесконечность?
Пустые звучные слова,
Обширный храм — без божества!"

Я тот, кого никто не любит, я враг небес - и я у твоих ног! Я люблю тебя! И страшно мне розно жить с тобой! Я падший ангел, а ты мой храм, моё божество! Спаси, возроди меня! И при этом от него такая сила и искренность исходит, что даже у меня начинает кружиться голова... Женщины, кто устоит перед этим, скажите? Устоит только та, которая никогда не испытала это на себе...

Женщины любят силу, заложенную в мужчине, а в нём её в избытке. А когда к силе прибавляется интеллект и некая духовная утончённость - это ядерная смесь. К тому же, каждая женщина в потенциале обладает материнскими чувствами, которые часто распространяет на всех, кого любит. Поэтому возродить, спасти, помочь - подобный призыв мужчины никогда не оставит равнодушной неискушённую душу.

И ещё, самое главное, что привлекло прекрасную Тамару в Демоне. При всём своём коварстве, он не скрывал, кто он, каков он. Он не мирянин, у которого сердце, словно арена для борьбы добра и зла. Он - зло, но искренен, как и она в своей чистоте, поэтому недаром ушла в монастырь. Они словно две похожие души, которые находясь на противоположных полюсах мироздания, потянулись друг к другу, как две частицы чего-то общего, которое не смогло воссоединиться в этой демонической поэме гениального Лермонтова.

Каким же был Михаил Юрьевич? "Маскарад" написан им о своем круге общения, ассоциировал ли он себя с кем-нибудь из героев? Все они нервные, с холодным разумом и горячим сердцем.

Эту книгу я купил в магазине при издательстве, расположенном на 7 этаже (лифт не работал) Института психологии на Васильевском острове. Издательство "Речь" продолжает радовать прекрасно изданной классикой.

"Маскарад" - настоящая шекспировская драма, с узнаваемыми элементами - страсти, любовь, ревность, месть. Лермонтов здесь предстает перед нами настоящим обличителем высших классов, выставляя их мелочными, злыми и завистливыми.

Его умение раскрывать психологию персонажей позволяет прочувствовать и Арбенина, и его безымянного недоброжелателя, по сути главного героя произведения, превратившего простую историю ревности в кровавую драму. Нельзя не отметить, что формат пьесы снижает возможности автора насытить текст внутренними монологами, поэтому мастерство Лермонтова особенно заметно.

Мне очень понравились иллюстрации Алексея Рейпольского, они экспрессивны и точны.

Произведение "Демон"  - это поэма, но читается как темное романтическое фэнтези. Падший ангел, любовь, Кавказ, трагедия — атмосфера просто завораживает.

Демон здесь — не просто злодей, а сложный персонаж. Он устал от зла, он тоскует, он влюбляется. Его чувства к Тамаре — это попытка спастись, почувствовать хоть что-то настоящее. Но увы, любовь не спасает, а губит. Очень драматично.

Что понравилось: язык — красивый, образы — яркие, читаешь и будто переносишься в горы, в монастырь, в эту древнюю мистическую сказку. Это поэма о борьбе с собой, о тоске по добру и невозможности его достичь.

Если вы любите «плохих парней» с душевной травмой, мистику и трагедии — «Демон» может вас удивить. Да, это классика, но она ощущается живой и актуальной.

Советую читать не по школьной обязаловке, а осознанно — тогда она реально цепляет.

На мечты устроили сафари
Демоны в обличии людском...
Где твоя свобода бродит, парень???
Как давно уже ты с ней знаком???

Пролетело мимолётным ветром
Детство в медоносных кишлаках...
Юность срубленным упала кедром
В пламя плена, превратившись в прах...

От войны жестокой пахнет гарью...
Кровь питает горные ручьи...
Где твои теперь родные, парень???
Нынче чтишь обычаи ты чьи???

Жизнь переломала твои корни...
Под ребро судьба всадила нож...
Роза вдруг травою стала сорной...
Правда превратилась в злую ложь...

И побег был совершён напрасно -
Всё вернулось на круги своя...
Не упал со скал, не съеден барсом,
Не тонул в реке - цепь да петля

На душе привычно затянулись...
Смрад высоких, страшных, мокрых стен
Не заменит гул свободных улиц,
Лишь в тоске увязнешь до колен....

Ах, душа!!! Тебе бы скинуть гири
И с разбега прыгнуть со скалы!!!
Но, увы... "Прощай навеки, Мцыри...", -
Над Кавказом пропоют орлы...

Да, соглашусь с мнением многих, что пафоса в этом стихе столько, что даже самому стало немного неудобно после его написания... И вы все верно подметили, что я ловко позаимствовал для последнего катрена, фразу из знаменитой песни группы "КиШ"... Всё признаю, во всём признаюсь, но прощения просить не буду, ибо так было и задумано - величаво, пафосно, с расфуфыренным видом, написать рецензию на этот шедевр мировой поэзии... Вот потому, что так накрыло после чтения оного... Именно в этот момент, в этот миг, в эту эпоху, на этой планете... Полчаса вдумчивого чтения и произошла полная перезагрузка сознания, самоидентичности и прочего душевного барахла...
Я в очередной раз возвращаюсь к классическим произведениям, которые в школьные годы мелькнули в моём читательском графике, либо по принуждению, либо без особого понимания прочитанного... Осознание многих произведений возможна лишь по достижению особого рейтинга жизненного опыта и не иначе... Ну, невозможно понять душевную боль Мцыри, находясь в нежном возрасте, когда сам ещё не хлебнул сполна житейских невзгод.... Если судьбина ещё не сломала об твой хребет пару кнутов, не реально сострадать персонажу с такой страшной долей... Можно скептически усмехнуться, скорбно нахмуриться и через минуту уже гонять в футбол с одноклассниками... А вот  здесь и сейчас - другое дело: какая строчка татуирует душу тревогой, каждая рифма чётко и плотно цементирует сознание пониманием сложившейся с героем ситуации... Это уже не просто поэзия - это уже переплетение чувственных порывов автора и читателя... Это прямой диалог через века, сквозь космос, через некий мистический туннель...
"Как вы там, Михаил Юрьевич??? Мы вас чтим и помним!!!"
А в ответ тишина и лишь ветер гудит, словно дыхание вечности... И не совсем ясно: то ли гений так благоволит к тебе или так посылает на всё четыре стороны...)
5 из 5 - даже оценка вышла пафосная, хоть по виду это обычные цифры...)
Читайте и думайте!!! Приобщайтесь к зову настоящей поэзии, ведь и через 1000 лет Лермонтова будут читать, а наши рецензии вряд ли...)