
Фриц: «Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех». Ну-да, нелюбителям мещанства понравится. А там и до революции рукой подать. Все это - вполне себе юношеский максимализм (быть рассудительным мещанином в юном возрасте, конечно, ужасно!). В наследии Ницше есть масса других максим, показывающих, как человек со слабыми нервами, примеряет на себя роль «сверхчеловека» и тянется к героическом Язычеству. (Дионис потом накажет его з а слабость – безумием и наш гений будет скакать козлом отнюдь не в переносном смысле). Индивидуальное безумие заразно для социального. Филолог из МГУ в своем романе о Пришвине уверяет, что во всем виноват «Ництш» - неподготовленная русская психология с ним не справилась. Но что значит увлечение этим (или другим) поветрием сейчас. Как поэзия, как источник некоторых эстетических переживаний, ницшеанские афоризмы и пр., конечно, хороши. Однако наши интеллектуальные ресурсы довольно скромны и умные русские люди, кинувшиеся в ницшеанство (или просто занятые модными и новомодными интеллектуальными поветриями) уже не будут иметь сил и времени думать о чем-то, более нам сейчас полезном… Сокровища мировой культуры для КЖИ (коротко живущего человека) – неисчерпаемы. Но не надо черпать из них намного больше того, что потребно именно тебе, именно в данный для твоей жизни период истории.

























