Сколько стоит человек?

В книге Дарио Саласа Соммэра "В чём ценность человека" я рассчитывал найти перечень современных общественных проблем с конкретными данными, было нужно для курсовой. Все это в ней действительно есть, при чем в большом и качественном количестве. В мире действительно с моральной точки зрения какой-то полный ахтунг. И казалось бы дело сделано, курсовая написана, всё - книгу можно закрывать. Но я как-то вчитался и дочитав до конца могу сказать, что она не так проста, какой мне показалась на первый взгляд. Описывая современные проблемы автор проделал реально большую работу. В книге собраны многие факты, при чем все довольно четко систематизировано, видимо чтобы легче воспринималось (в середине книги много статистической информации), но мне кажется вся суть этой книги в том, ДЛЯ ЧЕГО ОН ЭТО СДЕЛАЛ! Он показывает, как это можно решить и исправить! Говорит, что человек (человечество) может изменить себя и объясняет как. Вот что в этой книге важно!

Дальше я лучше, чтобы не пересказывать, приведу небольшой фрагмент из авторских слов, завершающих эту книгу. Потому, что ими все очень точно сказано.

РАЗВИТИЕ ВЫСШИХ СПОСОБНОСТЕЙ
С ПОМОЩЬЮ ПРАКТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

Эти способности выглядят таинственными из-за тумана в головах людей, а не потому, что кто-то держит их в секрете. В сущности, всё то, чего индивид не в состоянии понять, составляет для него секрет, а то, чего не понимает почти никто, становится секретом всеобщим.

Очевидно, что независимо от количества знаний, какими обладает субъект, вся информация без значения, содержащаяся в его мозгу, остается для него неизвестной, поскольку он не способен полностью ее расшифровать.

Я считаю, что ≪способность извлекать значение≫ не является врожденной и что наше стремление к пониманию чего-то объясняется скорее благими намерениями, чем реальными возможностями. Мы искренне стремимся понять то, что видим и изучаем, однако результаты весьма скромны, так как нам удается осмыслить лишь незначительные фрагменты истины, оторванные от целостной реальности.

Со своей стороны, я определяю способность к глубокому пониманию как свойство, обеспечивающее голографическое видение любого явления или понятия, когда ≪часть содержит в себе целое≫, сохраняя гармоническую связь со всем сущим.
Таким образом, практическая философия позволяет использовать голографическое мышление, где каждая частица целого является одновременно индивидуальной и всеобщей.

В этом смысле познание самого себя позволяет достичь прочной и конкретной индивидуальности, никогда не теряющей контакта со всеобщим. С помощью практической философии могут быть приобретены, в частности, такие способности:

1. Объективно воспринимать самого себя.

• Познать самого себя.
• Верное представление о правильности или неправильности своих

• Достоверное восприятие внешней и внутренней реальности.
• Способность входить в состояние интенсивного бодрствования.
• Способность учиться, не расширяя программы, записанной

• Способность выйти за рамки запрограммированного мозга и не до-

• Способность укрощать страсти и преодолевать функциональные

• Способность увеличивать Сущность.
• Постоянный рост своего сознания.
• Способность контролировать мышление, чтобы в нужный момент

• Способность понимать людей и общаться с ними на глубоком
• Способность вырабатывать иммунитет против коллективного

• Способность обрести истинное и прочное счастье.
• Способность победить самого себя и достичь истинной свобо-

• Способность познать смысл и цель собственного существования.
• З амена мозговой программы высшим сознанием, то есть переход__ в состояние, при котором возможно мыслить и излагать свое мне-

• Обретение трансцендентальной мудрости, независимой от лично-

• Достижение человеческого совершенства и вместе с ним — самого

Такова лишь часть способностей, которые могут быть приобретены с помощью практической философии, требующей, однако, от индивида усердной внутренней работы, чтобы в конце концов он мог стать обладателем настоящего сокровища в виде указанных способностей. Очевидно, что вершиной философской деятельности является материальное подтверждение ее постулатов.

Понятно, однако, что эта деятельность не может сводиться к одному лишь обучению, ≪курсу≫, ≪стажировке≫ или простому ученичеству, а представляет собой холистический стиль жизни, разрывающий все цепи, которые опутывают индивида, и резко изменяющий его существование, в котором не остается места никаким парадигмам и царит полная свобода.

Этот путь потребует полной самоотдачи, а потому он возможен только для тех, кто уже разочаровался во всем и потерпел кораблекрушение в море житейских иллюзий.

МУДРОСТЬ

Перечень несчастий и бед нашего мира, приведенный мною в предыдущих главах, преследует одну-единственную цель: установить причинно-следственную связь с темой сознания, при отсутствии которого невозможно точно определить, что есть добро, а что зло, поскольку чистый интеллект никогда не сможет заменить собой мудрость. Философы всех эпох добросовестно стремились достичь мудрости, однако проблема заключается в том, что мудрость не имеет ничего общего с ≪МУДРОСТЬЮ≫.

Я хочу сказать, что обычно это слово ассоциируется с накоплением огромного количества информации, в то время как на самом деле оно относится лишь к ≪количеству информации и опыта, из которых было извлечено значение≫; мудрость можно обрести лишь дистилляцией жизненного опыта. Некоторые могут возразить, что у них ≪большой жизненный опыт≫ и потому они тоже могут считаться мудрыми.

Однако тут важна переработка опыта, то есть его качество, а не количество или разнообразие. Речь идет о необходимости извлечь квинтэссенцию из процессов познания и обучения, а это можно сделать только в состоянии высшего сознания, ибо при недостаточном уровне бодрствования невозможно достичь сущностного значения.

Вопреки распространенному мнению долгое обучение не делает человека мудрее, поскольку увеличивает степень запрограммированности мозга вплоть до насыщения, усиливая его зависимость от программы.

≪Мудрость≫ же, напротив, подразумевает обладание большим количеством сущностного знания, которое подчинено ≪я≫, а потому не порабощает индивида, позволяя ему достичь высочайшей степени свободы, а значит, и качества жизни.

Вожделенная мудрость, о которой мечтают философы, заключена не в информации; она сокрыта в неведомых глубинах знания и языка; таится среди зримой и незримой Природы: в реках, горах, лесах, океанах, в земле, воде, воздухе и огне.

Она не может быть упакована, выучена или записана; ее тайна надежно защищена и никогда не будет раскрыта. Существует одно исключение из этого правила: мудрость записана в открытой книге Природы, однако мы не в состоянии прочесть ее, поскольку наши глаза застилают тщеславие, эгоизм, гордыня, чувство собственной важности и высокомерие, тогда как наш мозг не в силах воспринять то, что не является программой его ≪жесткого диска≫.

МУДРОСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ЭНЕРГИИ ЖИЗНИ, ОНА НЕПРЕРЫВНО ТЕЧЕТ И КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ МЕНЯЕТСЯ, ОТЧЕГО НЕВОЗМОЖНО ЕЕ ЗАПОМНИТЬ.

Пока в человеке существует низкий уровень сознания, он будет вести себя во многом, как животное, а не как человек, и не сможет освободиться от закабалившей его программы, содержащейся на ≪жестком диске≫ его мозга, чтобы попробовать приблизиться к человеческому совершенству. Это понятие подразумевает оптимальный эволюционный уровень, которого может достичь человек и о котором мы знаем лишь из легенд о мудрецах, героях и богах.

Уместно задаться вопросом, рождена ли мифология народной фантазией или же образы древнегреческих богов‑олимпийцев были навеяны реальными примерами ≪сознательных людей≫. И хотя мы никогда этого не узнаем, подобное предположение не кажется таким уж невероятным.

Я убежден в том, что подлинное развитие сознания может вывести человечество на высочайший уровень качества жизни, какой невозможно даже представить.

И если в один прекрасный день мы этого достигнем и сумеем совершить путешествие в прошлое, нас тоже будут считать ≪богами≫, потому что это слово, как мне кажется, означает всего лишь ≪завершенного≫ человека, развившего дремавшие в нем способности и умения, которые невозможно объяснить с позиций обычного сознания.

Дарио Салас Соммэр - чилийский философ, основатель так называемой "герметической философии".
Это учение призвано вернуть философии звание царицы всех наук и объясняет, как нужно применять ее постулаты в современной жизни с практической точки зрения.

В данной книге можно найти ответы на следующие вопросы:

• Каково основное предназначение философии?
• Почему философия в настоящее время утратило свои главенствующие позиции как ведущей науки? В чем заключаются ее неудачи?
• Что понимает автор под качеством жизни человека?
• Как развивалась философия качества жизни до периода новейшей истории?
• Что вкладывается в понятие "герметическая философия"? Каковы ее отличия от этической составляющей классической философии?
• Как совместить казалось бы несовместимые вещи: герметическую философию и квантовую физику?
• каковы принципы оперативности философских взглядов Дарио Саласа и как применять философию, чтобы чувствовать себя счастливым и достигнуть благополучия?
• Как достигнуть более высокого уровня сознания и общественной нравственности? Как постепенно повышать свое качество жизни?

  Мои впечатления:

Конечно, чтобы менять что-то глобально на земле, каждый должен начинать с себя. Как повысить свою духовность и уровень сознания?
Версию Дарио Саласа Соммэра можно почитать здесь. Неподготовленный читатель не сможет пройти этот марафон глав до конца...

Книга определенно для тех, кто любит факты. Я имею в виду очень любит факты. А под очень любит факты я, в свою очередь, подразумеваю книжку, состоящую из фактов.

Не поймите неправильно: подтверждения в виде чужих работ, цитат, статей, цифр, - это все очень клево. Более того, это так клево, что понимаешь: это не очередная псевдофилософская, псевдоэкономическая или еще какая-нибудь псевдо- жвачка, а действительно чей-то труд. Человек старался, понимаете ли, цитатки выписывал, статистику приводил. Более того - рядом с каждой фамилией появляются даты жизни и "чем знаменит", каждый чих сопровожден цитатой, а испанский королевский словарь явно настольная книга автора.

Это все не сарказм, скорее недоумение. Книга насыщенная, выглядит достоверной, много информации, которую, в принципе, все и так знают. Просто личное мнение автора за всеми этими сносками как-то ушло, боюсь, что на десятый план.

Издатель тоже дал маху. На обложке написал о некой "практической философии", которую Соммэр якобы изобрел и которая, конечно же, поможет улучшить вашу жизнь на биллион процентов. В реальности же этой "философии" посвящено всего несколько страниц, где написано только, какие плюшки вам подарит такой образ мысли. КАКОЙ ИМЕННО, автор почему-то так и не указал. А я-то уж подумала, что жизнь моя наконец изменится.

Но как смесь заметок о правах человека, экологии, физике, философии и истории, недурственно. Тут вам и список крупнейших терактов десятилетия, и цифры про голодающих, и как мобильники убивают ваш мозг, и много других интересностей. Одна незадача: за 6 лет, что прошли с момента написания книги, мир и цифры уже так изменились, что и не знаешь, как ко всему этому относиться.

Книга хорошая, по сути ее можно назвать удачной реабилитацией философии. НО эта книга определенно для тех, кто любит опираться именно на факты. Т.к в ней фактов и статистических цифр очень много.

В ее тексте очень часто используются цитаты и подтверждения из работ и статей других признанных ученых, докторов и философов. Тут вам и список крупнейших терактов десятилетия, и цифры про голодающих, и данные о том как мобильники разрушают клетки мозга, и много других фактов. Все это в контексте прав человека, экологии, физики, философии и истории. Что-то я до этого не знал - было познавательно. Т.е. это не очередная псевдофилософская, или псевдоэкономическая жвачка, а действительно труд, над которым автор явно долго работал.

Очевидно, содержание книги достоверно (все подтверждено фактами), и информации действительно много. Как я понял основную идею книги - она в том, чтобы показать количество проблем у нашей цивилизации и объяснить, что для их решения людям необходимо развивать сознание. Для чего, насколько я понимаю, Дарио Салас для этого предлагает использовать практическую философию, о которой рассказывается в конце книги.

ДАРИО САЛАС СОММЭР «В ЧЁМ ЦЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА?»

Название заинтриговало и за чтение этой книги я взялся с энтузиазмом. Постепенно, глава за главой, мне открылась нелицеприятная изнанка современного мира. В целом, несмотря на обилие простых и подчас действительно ужасающих фактов, в ней есть много действительно стоящих идей и мыслей, к сожалению оказавшихся несколько сдвинутыми на задний план многочисленными доказательствами порочности нашей цивилизации. Такова специфика подачи материала. Прочесть книгу стоит, непременно вместе с последними главами, в которых рассказывается о принципах практической философии.

"В чём ценность человека?" книга для терпеливых, мыслящих людей, стремящихся докопаться до сути. В этой книге конечно очень много статистики и фактов, различных ссылок на философские и научные теории (все вроде написано по делу), и да - некоторые факты точно откровенно шокируют. Но за всем этим лично мне показалась интересной авторская мысль, которая развивается ближе к концу книги, - Дарио Салас говорит, что для того, чтобы человек имел ценность, он должен "перерабатывать" свой личный жизненный опыт, размышлять над ним, стремясь к объективности, т.е. достигать "качества" в своем опыте, чтобы на основе этого стать более сознательным.
Итересны пояснения, что долгое обучение не делает человека мудрее, поскольку увеличивает степень запрограммированности мозга, вплоть до насыщения, усиливая его зависимость от программы. "Мудрость" же напротив подразумевает обладание большим количеством сущностного знания, которое подчинено "я" человека, а потому не порабощает его, позволяя достичь высшей степени свободы, а значит и качества жизни. Чем больше у человека его внутренняя сознательная сущность, тем больше он становится Человеком. Получается вот и ответ на вопрос "в чём ценность человека?"

Довольно необычная по форме подачи книга академического плана. В первую очередь нужно отметить, что это совсем не художественная литература. В первой части это скорее очень точный и сконцентрированный доклад по многочисленным современным проблемам, в котором фиксируется спектр неприглядных и негативных сторон нашей реальности. Такая общая картина. И затем читатель подводится к понимаю, что так жить нехорошо и неправильно и что с этим нужно что-то делать.

В принципе рассказывается обо всем правильно. Чтобы изменить мир предлагается начать с себя, объясняется как. Чтение немного усложняет большое количество фактов (в середине книги), сами слова в книге верные и это как раз важно.

Негодую! Ощущение, что очень ответственному школьнику задали написать реферат на свободную тему. Он очень долго готовился, собрал тонны информации, имен, дат, статистических сводок и свалил все это в огромную кучу. Эдакая мусорная свалка самой разносторонней, но абсолютно бесполезной информации без какого либо целенаправленного смысла. 6 глав из 7 предложенных готовили читателя к тому самому золотому зерну, ради которого автор издевался над читателем подборкой наискучнейших, всеми известных фактов и взамен обещал открыть нечто вроде философского камня, котоый наконец избавит человечество от всех бед. И, о чудо! Последние несколько страниц приоткрывают завесу счастья: практическая философия. Что это и о чем это - совершенно неясно. И вот, отхохотавшись вдоволь над своей дурной шуткой, автор оставляет своего бедного читателя в дураках.
Рекомендовать можно тем читателям, которым нравится жоглировать многочисленными фактами, именами, теориями, не вникая ни в суть - так, мозги запорошить).