Роман о революционерах, который устарел
(Дублирую рецензию, с прошлой книги куда-то исчезла) Есть книги, к которым вроде бы нельзя придраться. Всё на месте - сюжет, масштаб, идея. Но читаешь и не откликается. Я ожидала погружения, живых характеров, какой-то внутренней драмы.
*** Сюжет, если коротко, разворачивается вокруг революционного движения начала XX века. В центре - фигура, списанная с реального человека, Иосиф Фёдорович Дубровинский. Через него автор показывает жизнь профессионального революционера - подполье, постоянные переезды, конспирация, риск, аресты.
Иосиф Фёдорович Дубровинский (1877–1913) - российский революционер, один из активных деятелей раннего большевистского движения и близкий соратник Владимир Ленин. Подпольная кличка - "Иннокентий".
***
Родился: 1877 год, в семье служащего. Образование: учился в техническом училище, но рано увлёкся революционными идеями. Политическая деятельность: вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП). После раскола партии в 1903 году стал сторонником большевиков. Дубровинский активно занимался подпольной работой:
организовывал партийные ячейки, перевозил нелегальную литературу, участвовал в создании подпольных типографий, помогал в организации партийных съездов. Он неоднократно арестовывался и ссылался, но после побегов снова возвращался к революционной деятельности.
Связь с Лениным Дубровинский входил в круг ближайших соратников Ленина в начале XX века. Он участвовал в работе партийных центров за границей - в том числе в редакционной деятельности революционных изданий и организационной работе партии.
Современники вспоминали его как человека:
очень энергичного дисциплинированного полностью преданного партийной работе. Дубровинский погиб в 1913 году. Он утонул в Енисее во время ссылки в Сибири - по одной версии, лодка перевернулась во время переправы. Ему было всего 36 лет.
В советской историографии Дубровинского считали примером «профессионального революционера» - человека, который полностью посвятил жизнь партийной борьбе.
Поэтому его фигура часто появлялась:
в исторических исследованиях, в художественных произведениях, в мемуарах революционеров. Роман Сартакова «А ты гори, звезда» как раз показывает жизнь таких людей изнутри - их убеждения, сомнения и цену, которую они платили за свою идею.
Сначала всё выглядит даже увлекательно. Эти тайные квартиры, передачи нелегальной литературы, напряжённые встречи. Есть ощущение, что сейчас начнётся настоящее погружение в эпоху. И правда, Сартаков очень подробно воссоздаёт атмосферу - холодную, тревожную.
Дальше начинаешь замечать другое. Герои почти не живут обычной жизнью. У них нет простых человеческих желаний, нет слабостей - или они где-то глубоко спрятаны. Всё подчинено идее. Они как будто уже не люди, а носители убеждений. И вот тут мне стало сложно. Потому что я читаю не только про события. Мне важен человек. А здесь человек уходит на второй план. Я очень негативно отнеслась к семейной линии Дубровинского - у него были две дочери, которых он видел несколько раз в жизни, потому что все занимался своей революционной работой. И практически им не помогал. Жена и дети были на иждивении у тетки, а он в это время был в Париже, Женеве с Лениным "на дачах".
Есть сцены, где герой размышляет, спорит, принимает решения. Но эти размышления часто звучат как готовые лозунги. Это неплохо написано.Но сегодня это воспринимается иначе. И вот главное - роман не устарел технически. Он устарел по ощущению.
Сейчас сложно воспринимать революционеров как безусловных героев. Мы уже знаем, чем всё закончилось, к чему привели эти идеи. И читать про людей, которые с полной уверенностью идут в это будущее тяжело. Не совпадает внутренне. Хотя, если честно, местами книга интересна. Особенно в деталях. Как устроена подпольная работа. Как люди жили в постоянном напряжении. Как легко можно было потерять всё - свободу, жизнь.
Можно читать это как исторический документ. Не как роман. Такие романы раньше формировали взгляды. Они не просто рассказывали историю - они убеждали. Вели за собой. Сейчас этого эффекта уже нет.
Советовать всем подряд не стану. Скорее тем, кто интересуется эпохой, историей, революционным движением. Но я бы вполовину сократила этот талмуд в 830 страниц.
Единственное что понравилось безусловно - история про то самое "Кровавое воскресенье" в том плане, что стала понятна фигура Гапона и его роль в этом шествии, да и сами события описаны подробно - этакий ликбез по историческому событию.
7 понравилось
