Учебник научного коммунизма + фильмы о Джеймсе Бонде
Один из худших образцов советской фантастики с логическими противоречиями, языком передовиц "Правды", шаблонными характерами и тайной завистью к западному образу жизни.
Вся фантастика содержится в первой главе. 60-е годы XX века. Тридцатилетние советские доктора наук (!) делегированы (!) на конгресс в Нью-Йорк, где к ним присоединятся очаровательная представительница социалистической Польши. После США компания собралась в Британию по приглашению тамошнего профессора. Поблизости никаких комсоргов, парторгов и прочих бдительных сопровождающих. Ученые тратят драгоценные суточные не на поиски джинсов, а на коку-колу в баре, а в последний день позволяют себя гадкий виски с содовой.
От бизнесмена Смайли советские ученые получили приглашение исследовать необычный феномен на одном бермудском островке, оказавшийся инопланетной самообучающийся системой, названной Селестой. На этом фантастика заканчивается и начинается подражание экранизациям Яна Флеминга. Авторы наверняка пересмотрели всего доступного "Джейса Бонда", расспрашивали знакомых дипломатов и артистов о загранкомандировках и на этой базе создали представление о капиталистическом мире с банками и синдикатами, главарями мафии, торговлей наркотиками, жаждой наживы. Удивительно, но тройка ученых не торопится укатить в Москву, дабы выбивать квартиру в районе метро "Аэропорт", уживаться с соседями и стоять в очередях за растворимым кофе. Отель "Хилтон" их вполне устраивает.
Персонажи шаблонные. Рослов и Шпагин - математики-биологи-кибернетики, убежденные марксисты. Рослов - этакий микс из супергероя, Фиделя Кастро и физика в свитере грубой вязки. Прямолинейный категоричный парень, рубящий с плеча, исподволь навязывающий инопланетной системе социалистические взгляды. Шпагин - скромный, немного застенчивый парень в нужные моменты проявляющий твердость духа. Янина - красивая полячка.
Авторы косноязычны, некоторые пассажи как будто списаны из журнала "Коммунист":
Шпагин поднялся и совсем по-шпагински застенчивым жестом вытер глаза.
По-шпагински это как?
Вы помогли Селесте понять сущность противоречий между буржуазным гуманизмом и революционной этикой.
Логика хромает на обе ноги. В первой и второй частях повести "Селеста" изучает феномен религиозной веры, предательства, обмана, страха, справедливости. И вдруг в третьей части, ученые начинают сомневаться в способности феномена отличить добро от зла и разобраться в подлинных мотивах людей, хотя до этого он явно выбирал в качестве трансляторов приличных людей. Авторы плохо знакомы с "буржуазными философскими течениями", так как никто из персонажей не сомневается в истинности картинок, показываемых Селестой людям и в ее ответах на вопросы.
В тексте видно, как авторы облизываются на недоступный образ жизни. Зарубежные ученые в отличие от советских имеют личные автомобили. Выпивка льется рекой. На утреннем брифинге (!) для журналистов готовят разнообразно бухло. Кофе и пиво в свободном доступе.
Мечта советского ученого - рьяно проповедовать социализм на бермудских пляжах, попивая дринки и наслаждаюсь уютом пятизвездочного отеля.
17 понравилось
