Разум за Бога. Почему среди умных так много верующих

Такие книги, как эта, сегодня закладывают основу для того, как будут говорить о религии завтра. Автор собрал все главные претензии современной культуры к христианству, чтобы последовательно рассмотреть их в своей книге: вызовы нового атеизма, сосуществование разных религий, проблема фанатизма и экстремизма верующих, преступления церкви, стремительное развитие науки и технологий против традиционных представлений о Боге. Неудивительно, что книга так быстро стала бестселлером на Западе: в ней собра...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

24 оценки

5
46%
4
33%
3
13%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 26Хотят прочитать 115

Рецензии

zhuki14 июля 2013 г.
Книга протестантского пастора, который основал и успешно ведет молодежную церковь на Манхеттене. Аргумент в пользу автора достаточно весомый - в своей церкви в Нью-Йорке он собирает несколько тысяч интеллектуальной молодежи и дискутирует с ними о Боге.
Название книги очень успешно подобрано, через что собственно и начала читать. Вроде бы у меня и нет серьезных замечаний на счет содержания, но ожидала то ли более интеллектуального подхода, то ли более научного метода. Финал особенно подчеркнул дух протестантизма с его четко расписанным практичным евангелизационным подходом, с методичными указателями для неофитов, с перечнем тем для раздумий для обращения в христианство и пр.
Автор поделил книгу на два раздела. В первом "Подвиг сомнения" выдвигает самый популярные упреки в сторону христианства, и тогда пытается их опровергнуть. В частности размышляет о важности сомнения, которое не дает "застоятся" вере, провоцирует не только к поиску все новых и сильных аргументов для обогащения арсенала в дискуссиях с атеистами, но прежде всего в интересах собственного духовного развития.

Вера человека способна разрушиться в одночасье, если ему никогда не хватало терпения прислушаться к собственным сомнениям – к тем самым, которые следует отметать лишь после долгих размышлений. Верующим надлежит признавать наличие сомнений и вести с ними борьбу, причем не только с собственными, но и с сомнениями друзей и ближних. В настоящее время уже недостаточно придерживаться каких-либо убеждений только потому, что унаследовал их от родителей. Лишь в случае долгой и упорной борьбы с возражениями против нашей веры мы можем отстоять ее в разговоре со скептиками, в том числе с самими собой, и наши доводы окажутся скорее убедительными, нежели смешными или оскорбительными. И, что не менее важно в нынешней ситуации, после того, как вы утвердитесь в вере, этот процесс побудит вас относиться к сомневающимся с уважением и пониманием.
Также рассматриваются уже настолько протертые теми как существование зла, насилия и страданья в мире, вопросы свободы и любови, науки и религии, истинности Библии. Но рассмотрение этих вечно дискуссионных тем не вызывает возмущения и занудства при чтении - автор пытается достаточно либерально, а иногда и осторожно высновывать интересные ответы на такие упреки.

Во многих сферах жизни свобода – не столько отсутствие ограничений, сколько поиск правильных ограничений, дающих свободу. Те из них, которые соответствуют реальным особенностям нашей натуры и мира, придают силу и размах нашим способностям, дарят глубокую радость и удовлетворение.
Второй раздел "Доводы в пользу веры" апологетический. Здесь уже прямым текстом говориться о морали, грехе, благу вести, Боге, Библии, Христе, спасении (крест и воскресение). Вот одно из размышлений о чудесах:

Они порождают не просто когнитивную веру, а преклонение, благоговение и удивление. В особенности чудеса Иисуса никогда не были просто фокусами, предназначенными для того, чтобы производить впечатление и к чему либо принуждать. Нигде мы не видим, чтобы Он говорил: «Видите вон там дерево? Сейчас оно загорится!» Вместо этого Он пользуется чудодейственной силой, чтобы исцелять больных, кормить голодных, воскрешать мертвых. Зачем? Мы, современные люди, воспринимаем чудеса как сбои в естественном порядке, а для Иисуса они были восстановлением этого порядка. Библия учит нас, что когда Бог создал этот мир, в нем не было болезней, голода и смерти. Иисус явился в мир, чтобы искупить все ошибки и исцелить раны мира. Его чудеса – не просто доказательства Его силы, а удивительное предвкушение того, как Он намерен распорядиться этой силой. Чудеса Иисуса – не просто вызов, брошенный нашему разуму, а данное нашему сердцу обещание, что мир, о котором мы мечтаем, уже грядет.
Читать достаточно интересно, поскольку оживляют текст фрагменты свидетельств или критика прихожан пастора. Также много ссылок на богословов и религиозных авторов (Льюис, Плантинга, Бонхеффер, Райт, Керкегор). Автор знакомый с текстами известных атеистов Докинза, Хариса, Хитченса та др.
В итоге, книга не выдержана в одном "стиле" - до конца чтения переориентировуется с сомневающегося и может неверующего человека на переубежденного христианина. Чувствуется уверенность со стороны автора в том, что он будто сумел полностью переубедить читателя и навернуть его.
Читать далее
Разум за Бога. Почему среди умных так много верующих
Тимоти Келлер
4,1
(24)
5 понравилось
1K
valya_volga11 августа 2019 г.
Ох, уж эти прирожденные миссионеры, несущие слово божие всем, кто просит и не просит.
Автор - священник из Нью-Йорка(!) рассказывает о своей церкви, какое количество молодых прихожан к нему приходит. И рассказывает, почему верующих становится больше и больше. Я думаю, из его проповедей и дискуссий с прихожанами и родилась эта книга.
В этом туре игры KillWish мне достались три очень разные, но перекликающиеся книги. Первая "Молитва об Оуэне Мини" которая прямо перекладывает историю Христа в наше время. Вторая "Офицеры и джентельмены" главный герой которой, очень религиозен до невероятного следует библии (не может повторно женится после развода, так как католическая церковь не признает разводы). И вот теперь Тимоти Келлер - поднаторевший в дискуссиях с думающими, образованными прихожанами, он приводит много доводов и красочные примеры о нужности религии.

Теория о том, что есть Бог, сотворивший мир, объясняет то, что мы видим, лучше, чем теория, согласно которой Бога нет
Я думаю, этим он и завоевывает сердца своих прихожан.
Читать далее
Разум за Бога. Почему среди умных так много верующих
Тимоти Келлер
4,1
(24)
4 понравилось
1,2K
Sudakov9 августа 2017 г.
Своей работой Тимоти Келлер сумел обратить на себя внимание многих светских рецензентов. Тон его книги очень сдержанный, взвешенный, но при этом достаточно настойчивый и однозначный. Автор не рубит с плеча, но и не занимает размытых позиций. Основным его союзником является К. С. Льюис, а основной аудиторией – современные интеллектуалы из среды образованной молодёжи. Келлер симпатизирует идеям Поппера и в целом является сторонником апологетики кумулятивных доказательств. В отличие от многих работ подобного типа Келлер играет на поле оппонента не агрессией и убедительностью, а риторикой и настойчивостью.
Читать далее
Разум за Бога. Почему среди умных так много верующих
Тимоти Келлер
4,1
(24)
2 понравилось
954

Все рецензии

Цитаты

robot11 января 2013 г.
Однажды меня как представителя христианства вместе с одним раввином и имамом пригласили принять участие в дискуссии в местном колледже. Участникам предложили обсудить различия между религиями. Разговор получился вежливым, интеллигентным и уважительным. Каждый выступающий уверял, что между основными религиями есть значительные и несовместимые различия. В пример приводили Иисуса. Все мы согласились с заявлением: «Если христиане правы и Иисус действительно Бог, значит, мусульмане и иудеи серьезно заблуждаются, поклоняясь своему Богу так, как сейчас, но если правы мусульмане и иудеи и Иисус не Бог, а скорее, учитель или пророк, значит, христиане серьезно заблуждаются, поклоняясь своему Богу так, как сейчас». Итог: все мы не можем быть правыми в своих убеждениях, касающихся природы Христа.
Читать далее
4 понравилось
1K
robot11 января 2013 г.
Вера без тени сомнений подобна человеческому организму, в котором нет никаких антител.
4 понравилось
1K
robot11 января 2013 г.
«Разве может быть всего одна истинная вера? – спрашивала Блэр, 24-летняя жительница Манхэттена. – Это самонадеянно – утверждать, что твоя религия превыше всех, и пытаться обратить в нее остальных. Безусловно, все религии одинаково хороши и полезны для удовлетворения потребностей тех, кто их исповедует».
«Представления о религиозной исключительности не просто указывают на ограниченность, – они опасны, – добавлял Джефф, британец лет двадцати, живущий в Нью-Йорке. – Религия приводит к невысказанным разногласиям, разобщенности и конфликтам. Возможно, это злейший врагмира во всем мире. Если христиане и впредь будут настаивать на том, что им «открыта истина», и если все прочие религии последуют их примеру, мира во всем мире не будет никогда»
Читать далее
3 понравилось
899