Рассказы

Сборник рассказов, от совсем коротеньких (в 6 страничек) до средних — страниц в 20-30. Однако небольшой объём каждого отдельного повествования вовсе не делает его — повествование — оборванным или поверхностным. Совсем простенькие истории, в каждом рассказике своя; казалось бы — ну что тут такого, везде и всюду люди любятся и рождаются, болеют и совершают ошибки, ссорятся и мирятся, куда-то едут и откуда-то сбегают, сидят в тюрьме и изменяют мужьям и жёнам, работают и уходят в загул, писатели и доморощенные философы, взрослые, дети, папы и мамы, бухгалтера и шофера... А вот читаешь, и каждая обыденная история обыденной жизни цепляет и завораживает, и не даёт начинать читать следующую, потому что ты ещё тут, в этом рассказе. Вообще чтение этих кусочков жизни очень похоже на то, как бежишь бегом по болоту — скачешь с кочки на кочку, и каждый раз наново выбираешь, куда скакнуть, и времени на выбор нету, потому что кочка немедленно начинает тонуть и сбрасывать тебя со своей верблюжьей макушки, и ты скачешь почти не видя следующего своего шага, а болото всё не кончается и длится... длится... длится... и дух уже перехватывает и остановиться никак невозможно... ух! добежал! всё... так и тут, каждый рассказ, стоит только чуть на нём задержаться, как затягивает настолько, что ты совершенно не готов читать следующий. Ох, чую я, что читать эту книгу буду весь отпущенный мне библиотекой месячный срок, перемежая книгами другими! :-)
Знаете, а ещё вот совершенно наплевать, что книга написана аж в восьмидесятые советские годы, потому что этого советизма нет ну ни капельки, ну ни сколечки, потому что ровно так же себя ведут и так же чувствуют наши русские люди и сейчас (разве что в москвах-питерах-киевах иначе в силу их мегагигаполисностей?). А потому читать можно всем-всем, даже тем, кто брезгливо относится к так называемой "советской" литературе. Просто возьмите, и попробуйте. Прочтите хотя бы только первый рассказ... Для начала... Для начала потому, что эта книга написана не для нас. Она написана ПРО нас. Про каждого из нас в отдельности и про всех вместе взятых. Про тебя, и про меня. Читаю эти рассказики и узнаю эти мысли, и помню эти чувства, и я точно так же сомневался и точно так же метался в бессильном ознобе поиска выхода... Впрочем, знаете что! Не читайте! Не надо! Ничего нового о себе вы не узнаете! Потому что именно так всё в жизни и есть, как в этих рассказах Владимира Маканина...

Не плачь. Не плачь. Жить — это не страшно

А я и не плачу... кажется...

Не секрет, что в конце двадцатого века в советском искусстве назрела общая проблема - отход от стереотипного положительного образа простого труженика и семьянина. Оказалось, что отношения между людьми непредсказуемы, полны противоречий и немотивированной агрессии. Хотя жена Антилидера Куренкова, ненавидящего до неудержимого желания стереть в порошок тех, кто хоть в чем-то превосходит его (материальным благополучием. умом или силой), все-таки научилась угадывать очередную вспышку агрессии мужа. Начинается с того, что Куренков начинает темнеть лицом, а потом и всем телом. Злоба постепенно овладевает им, жжет изнутри, чтобы в определенный момент "взорваться" агрессией против ненавистного "выскочки". Сам Куренков, обычный обыватель, ничем не выделяется из основной массы простых работяг. Незатейливая судьба таких людей определяется еще в школе, когда кто-то из детей становится лидером благодаря своим личным качествам, а кто-то назначается на эту роль опытными педагогами, которые стремятся выделить тех, кто может стать примером в учебе и внеклассных мероприятиях для всех остальных детей. До поры до времени Толик Куренков не был ни драчуном , ни завистником: отличников и школьных красавчиков никогда не задирал. Но в какой-то момент вдруг начал острее испытывать "несправедливость жизни", возможно, чувствуя, что те, кто пользуется авторитетом (неважно, в компании приятелей или на зоне), по большому счету, не заслуживают этого. Если присмотреться к героям, вызывающим припадки злобы у Куренкова: "везунчикам"Тюрину, и Сыропевцеву, зеку Большакову - нельзя не отметить, что их лидерство - фиктивное. На самом деле, они пользуются авторитетом совершенно незаслуженно. И внутреннее "жжение" антилидера грозит очередной неуправляемой вспышкой ярости.
Если вспомнить шукшинского Глеба Капустина "срезавшего" в "интеллектуальном" споре зазнававшихся, по его мнению, "знатных " земляков, можно провести некую параллель между ним и Толиком Куренковым. Только у героя Маканина все гораздо трагичнее: скопившийся в нем "заряд зла" толкает его на уличную драку, после чего он попадает в тюрьму, откуда он уже не возвращается. Шурочка, как всегда, нутром чувствуя беду, приезжает на свидание к мужу и, видя его потемневшее лицо, понимает, что беда уже нависла над ее Толиком.
Почему появляются такие "антилидеры, как Куренков? Писатель оставил право ответа на этот вопрос за читателем, указав на достаточно распространенный тип современного "маленького" человека, который не находит для себя другого способа бороться с "несправедливостью" жизни. Количество пьяных драк между вчерашними приятелями, которые заканчиваются для них скамьей подсудимых, подтверждает этот печальный факт.

Композитор Георгий Башилов вырос где-то на Южном Урале, в Аварийном посёлке, в удивительно музыкальной, поющей среде. В детстве он впитал в себя мелодии родных напевов, унёс их с собой. Но чем больше Башилов писал собственной музыки, тем меньше её оставалось в посёлке. Его искусство росло на соках родной земли, словно ячменный колос, невольно истощающий почву под собой. По крайней мере, так Башилов хочет видеть свои взаимоотношения с малой родиной: как долг и как вину. История этой вины и попыток искупить её лежит в основе сюжета этой небольшой повести.
-----

Какая пронзительная вещь. От нее веет вселенской тоской прожитой жизни и одновременно всем тем прекрасным, что в ней было уже и никогда больше не будет. Такая короткая повесть – и столь о многом сказано. И на малом количестве страниц – две судьбы. Одного композитора из глубинки – и самой этой глубинки, всей-всей, с ее людьми, простыми и стареющими, с ее пожарами, с ее небом, которое на горизонте сходится с холмами. И над всем – музыка тоски, тоски о жизни, которая расправила крылья, взлетела – и понеслась, понеслась. А теперь вот приземляется. Медленно и неохотно, но просто сил больше нет лететь. Столько лет летела. Приземляется – а все на земле иначе, будто и не та земля. И жизни другие, тоже разлетевшиеся, закончились. И столы деревянные сгнили и развалились вместе со скамьями. И музыка из родной деревни ушла. Остался только юродивый, забитый и забытый старичок, который всю жизнь мечтал только о том, чтобы петь. И петь с ним сейчас, спланировав на родную землю перед закатом, так щемяще-грустно…

Почитав рецензии на повесть "Где сходилось небо с холмами" я замотивировался к прочтению, ведь люди пишут: "одно из лучших произведений, прочитанных мною в этом году", "какая пронзительная вещь" и т.д., рецензенты ставят высокие оценки. К тому же привлекла тема переезда человека из глуши в мегаполис, интересно было как он адаптировался к другой жизни, как это все будет описано автором?
На деле весь сюжет крутится вокруг, на мой взгляд, напрочь бредовой идеи главного героя-композитора: что в поселке, где он родился, идет общий упадок после его уезда, люди перестали собираться и петь песни... потому, что это он своим талантом и успешностью, подобно колосу обескровливающему почву, вытянул все путнее, в особенности по песенно-музыкальной части и теперь считает себя в этом виновным, тяготится совестью на этот счет (!!!).
Маканин обкатывает этот момент, нагнетает сентиментальностей, печалей, в конце даже я, недоумевающий с чего вообще грузиться то, немного растрогался. Но только немного. А потом вскоре подумал: какой же это был бред! Мало ли каких глупостей может надумать себе человек, а потом тяготиться чего-то там, ну вот один из вариантов и что? Мне оно зачем?))
Досады прибавляет тот факт, что автор очень талантлив, пишет своеобразно и крайне хорошо, ни на кого не похож: ну можно же было более путнее что-то придумать, чем историю про музыканта, который навернул себе какую-то дурость и которому сопереживать ну никак не охота. Хочется главному герою сказать: дядя, дело не в тебе вовсе, поселки деградируют, люди перестают в них петь по другим причинам, а не по той, что ты себе надумал.
Может Маканин просто на таком вот пустом месте, так чисто ради троллинга, решил раскрутить читателя на эмоции? Ну что ж, это получилось, судя по рецензиям, написанным ранее.