Опыты. Том 1

Кто достаточно знает себя, тот не посчитает чужого дела своим, тот больше всего любит себя и печется о своем благе, тот отказывается от бесполезных занятий, бесплодных мыслей и неразрешимых задач.

Мы никогда не бываем у себя дома, мы всегда пребываем где-то вовне. Опасения, желания, надежды влекут к будущему; они лишают нас способности воспринимать и понимать то, что есть, поглощая нас тем, что будет хотя бы даже тогда, когда нас самих больше не будет.

Изумительно суетное, поистине непостоянное и вечно колеблющееся существо — человек. Нелегко составить себе о нем устойчивое и единообразное представление.

Изумление, вызванное в нем зрелищем столь исключительной доблести, и уважение к ней притупили острие его гнева и, начав с этих трех, он пощадил затем и остальных горожан.

Curae leves loquuntur, ingentes stupent.
Только малая печаль говорит, большая - безмолвна. (лат.)

Neminem id agere, ut ex alterius praedetur inscitia.
Никто не должен извлекать выгоду из неразумия другого. (лат.)

Чем острее и проницательнее наш ум, тем отчётливее ощущает он своё бессилие и тем меньше доверяет себе.

А впрочем, уменье держать себя с людьми - вещь очень полезная. Подобно любезности и красоте, оно облегчает нам доступ в общество и способствует установлению дружеских связей, открывая тем самым возможность учиться на примере других и, вместе с тем, подавать пример и выказывать себя с хорошей стороны, если только в нас действительно есть нечто достойное подражания и поучительное для окружающих.

Chi puo dir com` egli arde, e in picciol fuoco.
Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнём. (ит.)

Fortis imaginatio generat casum.
Сильное воображение порождает событие. (лат.)

Vos ne velit an me regnare hera quidve ferat fors
Virtute experiamur.
Муж праведный и мудрый сочтёт истинной только ту победу, которую доставит безупречная честность и незапятнанное достоинство. (лат.)

И поразительное свидетельство немощности нашего разума заключается в том, что он оценивает всякую вещь с точки зрения ее редкости и новизны, а также малодоступности, хотя бы сама по себе она и не содержала в себе ничего хорошего и полезного.

всякий охотнее рассуждает о чужом ремесле, нежели о своем собственном, надеясь прослыть, таким образом, знатоком еще в какой нибудь области

Те, кто советует своим государям быть недоверчивыми и подозрительными, потому что этого якобы требуют соображения безопасности, советуют им идти навстречу своему позору и гибели.

Вот вам полное и верное изображение душевного состояния мудреца-стоика:
Mens immota manet, lacrimae volvuntur inanes.
Дух непоколебим, понапрасну катятся слёзы. (лат.)
Мудрец, в понимании перипатетиков, не свободен от душевных потрясений, но он умеряет их.