Циркулярное интервью. Системная терапия в примерах. Учебник

Самый прямой путь — это спросить о позитивных аспектах нынешнего состояния, болезни, симптома, причем не только для пациента, но и для других. В конце концов, нельзя забывать о том, что пациент и семья дожили до этого момента. И никогда нельзя знать, что правильнее: сказать, что это удалось им вопреки симптомам или что это удалось им благодаря симптомам. Такие вопросы, как «что в проблеме хорошего?» могут направить фокус внимания на адаптационный аспект, в том числе и тяжелых симптомообразований.

Конечно, родители всегда имеют большое влияние на развитие сво¬их детей, поскольку они в значительной мере (чем меньше дети, тем больше) определяют условия их жизни. Но, с точки зрения системной теории, именно только в значительной мере, полного контроля они не имеют. У любого члена семьи, даже младшего ребенка, есть своего рода право вето в отношении того, что может произойти в семье. Каждый член семьи участвует в определении условий для всех остальных. При этом существуют различия в степени власти, но эта власть не всегда принадлежит родителям, и уж тем более матерям. Поэтому обвинять родителей бессмысленно не только с терапевтической точки зрения, это неправильно и чисто теоретически

А еще они часто верят, будто приготовленные бутерброды препятствуют развитию самостоятельности у детей. Конечно, доля правды в этом есть: когда у человека есть кто-то, кто намажет ему масло на хлеб, ему не нужно делать этого самому. Если в приготовлении бутерброда он может положиться на другого, то ему даже не нужно этому учиться. Однако это не означает, что он не смог бы этому научиться, если бы захотел. И если бы он хотел, он мог бы делать себе бутерброды сам. Так что приписывание бедному, чрезмерно опекаемому ребенку исключительно роли жертвы крайне сомнительно. Но, прежде всего, это не слишком полезно терапевтически, поскольку, если пациент видит себя жертвой своих близких, это, в конечном счете, только продолжает обвиняемую модель. С этой точки зрения, родители отвечают не только за содержание ребенка, но и за его поведение в целом. Тот, кто считает себя жертвой, вынужден ждать, пока кто-то другой что-то изменит. Только тот, кто сознает свою ответственность, т.е. считает «виновником» себя, способен что-то изменить. Только у того, кто способен взять вину на себя, хватит сил, чтобы взять свою жизнь в свои руки.