Туареги Ахаггара

Это не просто книга – это захватывающий этнографический экскурс, рассказывающий о целом народе, это результат колоссальных усилий и многолетних изысканий. По словам французского издателя, статистические данные приведенные автором давно устарели и совершенно не отражают картину быта туарегов, резко изменившуюся со второй половины 60-х годов ХХ века, то есть с момента самоопределения Алжира. Ведь даже в первозданных районах нагорья Ахаггара жизнь берберов под влиянием прогресса пережила частичную трансформацию за прошедшие полстолетия, и туарегам приходилось браться за оружие, отстаивая права своего этноса,..

Много воды утекло с момента написания монографии «Туареги Ахаггара», однако книга Анри Лота не стала менее интересной и всё так же предлагает читателю ознакомиться с собранными им драгоценными крупицами информации о, наверное, самом загадочном народе Африканского континента - ахаггарах (или кель-ахаггар).

По данным 1933–1938 годов ахаггаров было всего 4254 человека (то есть 1,78% всего туарегского населения). У них «свой» ислам, тесно связанный с язычеством, и весьма свободные нравы, они не знают удобств и способны переносить чудовищные перепады температур, они – доминирующий вид в Сахаре.

Анри Лот начинает своё повествование с разделения племен в 12 веке и таким образом подводит рассказ именно к группе нагорных туарегов. Вообще вся книга построена на сравнительном анализе племён ахаггаров (поскольку ахаггары - это не одно племя, а более десятка фракций, объединенных в специфическую конфедерацию) с другими группами туарегов, как в отношении языковой культуры, быта, условий жизни, так и в развитии ремесел, искусства.

Признаюсь честно, я неоднократно в процессе чтения путала племена и постоянно возвращалась к уже прочитанному в попытке разобраться в особенностях взаимодействия фракций и их внутренних сословий, пару раз даже впадала в отчаяние, истово чертила таблицы, «дорисовалась» до состояния «чёрт ногу сломит», поняла, что чувствует человек, попавший в станок для кручения канатов (ну да, в тот самый просак). Но в результате сообразила, что так интересно мне уже давно не было. Задачка стоила затраченных усилий. А уж иллюстративный материал, представленный восхитительными легендами и преданиями этноса, и вовсе сводит к уровню «сущий пустяк» все мои скитания по «общественному лабиринту» туарегов.

Наверное, именно поэтому самым интересным открытием для меня в этой книге стало устройство социума ахаггаров. Автор подробно расписывает сложную иерархию и кастовое деление общества, рассказывает о редкой для мусульман моногамии, о своеобразном матриархате (женщина ахаггар не является в полной мере госпожой, но имеет определенные права наравне с мужчиной и распоряжается не только имуществом, но и определяет свою судьбу с судьбу своих детей; именно женщина является хранительницей языка, традиций, культуры, в руках женщины полностью сосредоточен досуг и «радость» мужчин).

Анри Лот расписал жизнь туарегов от рождения до смерти, подробно остановился на особенностях жизни ахаггаров, занимающихся четырьмя основными видами деятельности - кочевым скотоводством, охотой, земледелием-собирательством (подумать только, целых пять земледельческих центров с собственной оросительной системой существуют на террасах долин Ахаггара!!!) и, разбоем (недаром, по одной из версий, представленных в книге, слово «ахаг», от которого происходит название группы племен туарегов, означает «грабить», а в более широком смысле — «свободный благородный человек»). Удивительно, что при всей простоте, а скорее даже, примитивности быта ахаггаров, они прекрасные ремесленники и настоящие щеголи, поскольку обожают наряжаться и украшаться (украшения, как правило, изготавливаются из дерева, камня, кожи, стекла, серебра):

Автор также дает краткую характеристику языку тамахак и непосредственно диалекту Ахаггара, практически не имеющему заимствований, что доказывает весьма обособленный образ жизни его носителей и выделяет данную группу туарегов как наиболее изолированную от остального человечества. А поскольку Анри Лот является экспертом по доисторической наскальной живописи, то и значительное внимание он уделяет именно развитию письменности туарегов, впрочем, не умаляя и роли устного творчества, чьими основными темами являются война, любовь и красоты природы.

Дальше несколько фото и видео с видами Ахаггара

Анри Лот (1903-1991) на фоне образцов африканской наскальной живописи

Пейзажи Ахаггара






Вот еще нашла на просторах Тырнета небольшие видео снятые в национальном парке Ахаггара:
тыц1 (тут даже наскальной живописи минутку выделили), тыц2

Научно-популярное изложение всегда стоит прочесть по совершенно прозаической причине - когда перед нами художественное воплощение истории, обычаев, харАктерных чёрт, мы рискуем принять за чистую монету наличие искаженных фактов. Автор, возможно, грешен в подгонке реальности бытия под сюжет, рожденный для романа... Подстраховавшись подобным образом, можно получить и добавочное удовольствие от выискивания "10 различий".

В какой-то степени книга Анри Лота уже является историей, слишком многое изменилось за прошедшее время на континенте как таковом и в ареале обитания туарегов. Все тщательнийшие этнографические исследования учёного относятся к 50-м годам прошлого века, а время, как известно, быстротечно. Тем не менее мы получим подробнейшие сведения:

• о племенах и территориях, которые занимают туареги, а так же об условиях жизни;
• о кастовости и особенностях матриархата, царящего до сих пор в этом обществе мусульманского вероисповедания;
• а так же о вертикали управления - аменокаль/амрары/ имхары и о всех статьях " налогового обложения";
• о культурных традициях - стихосложение, музыка и ритуала ухаживания ( достаточно вульгарного) ахаля;
• о загадочной письменности тифинаг, которая так и осталась в зачаточном состоянии и о "языке пальцев"

  Пристальное внимание этнографа уделено бытовым мелочам жителей пустыни - подробно мы узнаем о палатках, об огне, об особенностях питания и запрета на определенные виды продуктов. Очень интересно, что потребление мяса ограничено , сапожник без сапог, зато белковый рацион пополняется насекомыми и ящерицами. А вот птица и рыба находятся под запретом, который кстати не затрагивает яйца и мясо страуса))). С другой стороны автор подмечает влияние времени и на эту закрытую группу этноса - то что ранее было неприемлемо, на момент написания уже переставало быть табу : в данном случае птица , считающаяся " нечистой" теперь признаётся возможной для еды. Такое же послабление теперь относится и к заключению смешанных браков.

  Скотоводство, охота и рыбная ловля( хотя большинство племён не употребляют её в пищу по вполне понятным причинам - большинство живёт и кочует в местах где просто нет водоемов), земледелие, которым занимается лишь небольшое количество семей - основные виды занятий, приносящих доход в настоящее время, ограничивающее возможность откровенного разбоя. Интересным фактом для меня стало утверждение, что воины гордятся своими нападениями на караваны, но воровство в племени считается грехом.

  Гигиена и врачевание- ещё пара глав в научном исследовании автора. Поскольку отсутствие воды могло бы быть серьёзным препятствием в совершении религиозных ритуалов мусульман, существует отступление для жителей пустынь - омовение возможно с помощью песка. Сама по себе привычка мыться у людей , живущих вдали от каких-либо источников воды, отмерла за ненадобностью. Главной заботой туарегов является уберечь открытые участки кожи от солнца - поэтому и носят они обширные одежды цвета "индиго", краска которых нестойка и окрашивает владельца. А вот уход за полостью рта для них очень важен - зубы тщательно чистят прародительницей зубной щетки и полощат драгоценной водой.

Хирургия и терапия, а так же элементарная стоматология и травматология достояние каждого. Исцели себя сам - вот так это выглядит в песках Сахары. Повезло им конечно с горным воздухом и отсутствием влажности, а так же с ограничением контактов...

Социальная жизнь,описанная во второй половине книги, начиная от тиуит ( рождения) и заканчивая таментамт (смертью) увлекательно и подробно открывают перед нами все этапы существования племени. О религиозной умеренности туарегов, а так же о языческих пережитках, в том числе и о поклонении камням, о внешнеэкономических торговых связях, о законах и караванных циклах, о перевозках и грабежах...о войне, которая носит два названия аннеменси или амджера и о том как закопать такубу - все это настолько необычно и познавательно, что несмотря на некоторую сухость повествования, безусловно захватывает воображение.

Небольшой объём книги вместил такую уйму всяческих сведений, что явно сегодня мне приснится загадочный караван вдали на фоне песчаных барханов и пара фигур любителей фехтования в синих одеждах с закрытыми лицами.

Уникальный этнографический труд французского ученого Анри Лота вылился в эту книгу "Туареги Ахаггара". В тяжелейших условиях ученый изучал жизнь туарегов, в частности туарегов Ахаггара. Это труднодоступное место, высокогорный край на высоте от 1000 до 2000 метров над уровнем моря (а высшая точка 2918 м) расположен посреди пустыни . Непонятно как там живут люди, когда источники воды находятся на огромном расстоянии друг от друга, растительность в силу двух причин- пустыни и высокогорья практически всегда и везде отсутствует, перепады температур в течении дня просто страшные , порой до 50 градусов. И вот там ученый провел какое то время, знакомясь с культурой, историей и просто обычной жизнью туарегов. На материялы его работы опирались и опираются все последующие ученые , которые описывают культуру туарегов.
Туареги ахаггара или кель-ахаггар, это одна из многочисленных групп народа туарегов, и так как она в силу своей обособленности, не потеряла, сохранила свою культуру и обычаи то по ней наиболее интересно было наблюдать за их жизнью, хотя автор часто сравнивает или сопоставляет их с суданскими туарегами живущими южнее .В книге автор описывает из каких групп еще состоят туареги, на какие классы и касты разделяются они, чем каждая каста отличается от другой, откуда произошла и чем занимается. Конечно я потерялась в описании общественного устройства у туарегов, хотя автор и пытался все четко разделить по главам. Но там столько переплетений, что диву даешься сколько труда потратил ученый все это узнать, изучить и пересказать.
Лотт описывает и язык и письменность туарегов- довольно интересно было познакомится с их особенностями.Быт, музыка, кочевка, войны, набеги, роды, женитьба, сватовство, …..это только малая часть того , что описано в книге .И каждая часть описана и изучена им со всеми подробностями.
Уникальный народ туареги- матриархат и ислам, моногамия и свобода отношений, открытое лицо у женщин и закрытое у мужчин- можно перечислять множество отличий от других народов .И все это Лотт красочно и подробно описал в своей книге.
При чтении часто возникало чувство своей сопричастности- хотелось глянуть как же живут эти удивительные люди и какие они.
Рекомендую всем, кто встречал упоминания о туарегах, и хотел почитать что-то потом, когда нибудь…. Пусть это "когда нибудь" придет пораньше и именно с этой книгой Лота.
Полюбуйтесь на красоты Ахаггара.

Анри Лот - знаменитый французский публицист, исследователь и специалист по наскальной живописи горных районов пустыни Сахара. "Туареги Ахаггара" - его главный этнографический труд, создававшийся в течение полувека в ходе многочисленных экспедиций в труднодоступные районы и общения с их жителями. Невзирая на то, что некоторые из приведенных в нем данных статистически устарели, а другие - не всегда точны, исследование отличается завидной детальностью, богатством собранного материала и прекрасным его изложением. Видно, что это результат долгого и педантичного труда.

Туареги, конечно, народ более чем своеобразный, и это определение применимо ко всем сторонам их жизни, будь то место обитания, обычаи, социальный уклад, быт или религия. Уроженцы нагорья Ахаггар составляют лишь часть довольного многочисленного этноса туарегов, но именно ахаггары являются носителями наиболее древней и незатронутой внешними влияниями культуры населения Сахары. Связано это с труднодоступностью районов их кочевий и весьма недружелюбными условиями существования там, к которым, впрочем, сами туареги прекрасно приспособились. Кстати, уже сложившееся представление о Сахаре как о бесконечном море песчаных барханов приходится основательно пересмотреть: Ахаггар возвышается над уровнем моря на 2000 м, и его обитатели в каком-то смысле настоящие горцы.

Культура и быт туарегов уникальны. Разнятся версии о происхождении тех или иных общностей, и немало путаницы добавляет сложная социальная структура, формировавшаяся веками. Читатель может запросто потеряться среди названий групп и сословий - всех этих имхаров, имрадов, икланов и энаденов. Однако любые затруднения в запоминании туарегских реалий компенсируются простотой и основательностью, с которой Анри Лот подошел к их описанию. Многие обычаи действительно удивительны: например, грабеж на караванных дорогах издревле считается у туарегов почетным делом, тогда как воровство - постыдным. Женщина в обществе обладает огромной свободой, вплоть до самостоятельного выбора супруга, и это при том, что туареги поголовно мусульмане. Обязанное требование к мужчинам закрывать лицо специальным покрывалом-лисамом, запрет на употребление в пищу рыбы и птицы, петролатрия - поклонение скалам и камням... Перечислять можно долго, но лучше всего - самостоятельно ознакомиться с трудом Лота. Позволю себе лишь выделить один маленький обычай, запомнившийся забавной романтичной наивностью, вообще свойственной этим детям Сахары:

Детализированный этнографический труд, достойный внимания для тех, кто глубоко интересуется бытом и жизнью аутентичных народностей северной, северо-западной Африки. Автор собрал огромное количество сведений и статистических данных, отписывающих устои, но по большей части, скорее отписывающих способы и характер жизни местных племён. Труд понравился, но не хватило какой-то жизни, изображения философии мышления. Но, наверное, на то он и научный труд, чтобы предоставлять более сухие   И сжатые данные. Если почитать того же «Туарега», или схожие литературные произведения, то там красочнее описывается не просто быт и обычаи, а душа и философия жизни.