Золотой клюв

Бухтарма!.. Да Бухтарма!.. Степь травяная, Раздольюшка!

Несмотря на то,что Анна Александровна Караваева - уроженка Перми, своим литературным творчеством она обязана Алтайскому краю,ставшим для нее второй родиной,после переезда с мужем, командиром Красной Армии,отозванным с фронта.

Автор, в противопоставлении, рисует читателю с одной стороны сытую жизнь управляющего горного Сереброплавильного завода в городе Барнаул - Гаврилы Семеновича Качки, с другой стороны - его крепостных, кузнецов этого завода, их невыносимом, рабском труде. Каждую весну,группы крепостных сбегали в степи Бухтармы, ища свободу.

Бухтарма — степи ковыльные, медовые, где голова человеческая ныряет в золотых просторах и кажется меньше воробья. Горяча и приветна земля, певучи, обильны рыбой реки на Бухтарме… Был ли на свете человек, кому плохо было на Бухтарме? Не было никогда такого человека.

За вольный ветер Бухтармы тысячи людей легли под кнуты. Несмотря на это,к весне очередная группа крепостных крестьян, храня в сердце подвиги и отголоски Пугачевского восстания, собираются организовать побег. Дополнительной сюжетной линией протягивается история любви вольной девушки- воспитанницы Качки и одного из крепостного

Анна Караваева - еще одно имя, ранее мне совершенно не знакомое. Уж и не помню, как я на нее наткнулась, но чтение определенно того стоило.

Печальная песня о «золотом клюве» на знамени царских войск, сообщенная мне одним из местных старожилов, дала и название этой «повести из дальних дней» — «Золотой клюв».

В самом начале повести указана дата 1793 год, но кажется, что здесь либо закралась какая-то ошибка, потому что дальше в тексте упоминается император Павел, либо время внутри повести как-то иначе течет, нечувствительно. Поначалу меня слегка царапала подача женских образов, точнее, хлесткие эпитеты, которые авторша давала героиням: У Марьи Николаевны, жены заводского начальника, "ямка на жирной шее", Катька-шинкарка "толстопятая", но постепенно это впечатление сошло на нет - просто вся речь у нее такая, погружающая в эпоху и место действия, наверное. Сюжет не очень сложный: на барнаульских заводах рядом сосуществуют два мира - начальство и примазавшиеся, с одной стороны, рабочие - с другой. Рабочие те - на самом деле крестьяне, согнанные с округи. Условия жизни у них натурально скотские; народ звереет, переговаривается, рассказывает истории про недавний бунт Пугачева, но все, на что их хватает - это побег на "вольные земли", на реку Бухтарму (реальная река, кстати, в нынешнем Казахстане течет). Что запомнилось:

• Образ Сеньчи, особенно его развитие на новом месте, в новом поселении. Не могу не обратить внимание, что повесть датирована 1925 годом; до коллективизации еще годы и годы, а образ, точнее, типаж - уже есть.
• Образ Вериньки и ее путь. Горький, конечно, грустный путь. Но сам образ такой живой, правдивый, западающий в душу.
• Калмыки! Вот уж кого не ожидала встретить. Интересно, кто это были на самом деле, другие ойраты ли? Народ, который сегодня так называется, вроде как пришел в прикаспийские земли гораздо раньше. Где Каспий и где Алтай?

  Талантливая писательница, надо будет обязательно вернуться к ее творчеству.