Пряслины: Братья и сестры. Две зимы и три лета. Пути-перепутья

Когда отвыкаешь от русской классической литературы, очень сложно вникнуть в книгу после долгого перерыва. И слог какой-то специфический, и говор деревенский не подходит, и вообще книга не идёт. Я первые 50 страниц с ужасом думала, как дочитать эту книгу до конца. А потом как втянулась. И сразу же слог родной душе, и говор деревенский так радует, и идёт книга как по маслу. И главное менталитет родной чувствуется!

Книга рассказывает об одной небольшой деревеньке в Архангельской области в период Великой отечественной войны, по контексту год 1941-1942. Почти все мужчины ушли на фронт, остались женщины, дети, да старики. И надо поднимать колхоз, хозяйство. Надо кормить не только себя, но и всех детей. Тяжело было всем. В книге речь идет о тыле. О жизни во время войны, о том как получали письма и всё село спрашивало, что написал муженек. О редких похоронках, таких страшных прежде всего для тех, кому приходили эти похоронки. Семьи разные здесь показаны. И старик со старухой, которые на войне потеряли сына, и хрупкая женщина, у которой пять детей, а муж на войне. И думает она как свои трудодни отработать, да детей прокормить. Председательница колхоза, замужняя женщина, но одинокая. И мужчина молодой в их селе появился, любовь вспыхнула, да разве можно???

Для меня книга совсем не стала тяжелой. Да, война, да лишения, голод, потери. Но вместе с тем люди не унывали, также влюблялись, гуляли, пели песни, смотрели кино. Конечно, дети слишком рано становились взрослыми. Так на примере одного четырнадцатилетнего мальчишки Михаила Пряслина, показано такое раннее взросление. Ему и с девушкой погулять хочется, а стыдно перед бабами сельскими, да тут еще мать сама не своя и братья/сёстры есть требуют то и дело. Нелегко пришлось детям войны.

Книга такая родная, такая теплая сердцу. Всё-таки русская классика 20 века она особенная. Лично для меня. Мне тут же захотелось читать дальше, про эту небольшую деревеньку и уже полюбившиеся героев.

Рецензия на 1 часть тетралогии

Дело было в Пекашино с весны по осень 1942 года. Много мужчин ушло на фронт с деревни. Враг все наступает. Жить сложно и тяжело. Малыми силами женщин, подростков, стариков и старух надо пахать, сено косить, жать. Да и про свое хозяйство колхозникам не надо забывать, иначе нечего зимой будет кушать.

Интересно перечитывать книги, которые читала в детстве и юности. Они по-другому воспринимаются. Тогда мне нравились и сочувствовала больше мужским персонажам: Лукашину Ивану, который приехал в далекий пинежский край после ранения; Мишке Пряслину, который после похоронки на отца стал за главу семьи и мог сурово осуждать мать, за ее "неправильные" поступки.

Читая книгу, в этот раз коробило от постоянного нытья "что я тут с бабами делаю в тылу" от каждого мужского персонажа. Что вот на войне смерть жизнь, а здесь они гниют заживо. Понимаю, 1958 год, дух патриотизма и все такое, но все равно коробит.

Герои книги, и мужчины, и женщины интересные: подробно и обстоятельно описаны. Про каждого будет небольшой исторический экскурс. Люблю такое ,герои становятся как живые с прошлым, настоящим и будущим со своими радостями, горестями и мечтами. Судьбы жителей Пекашино сложные и непростые. Женские судьбы грустные и печальные: сплошное самопожертвование и самоотречение ради государства, мужа и детей.

"Братья и сестры" - советский патриотический роман о подвиге народа в тылу во время Великой Отечественной Войны. Все для фронта, все для победы проходит красной нитью через произведение. Стыдно любить, думать о себе и своем благополучии звучит от разных героев. Интересно подумать об этом пережив социализм, дикий капитализм, и живя в авторитаризме.

Третья книга цикла "Пряслины" по содержанию очень близка ко второй, их можно было бы объединить в одну. Федор Абрамов продолжит рассказ о судьбах уже известных героев села Пекашино, что в верховьях реки Пинеги.

Начало 50-х годов, шесть лет прошло после войны. Мужики , кто погиб на войне, кто вернулся, но основной работник на селе по-прежнему бабы. На "бабсиле" держится колхоз. Страна ускоренными темпами "пятилетку в четыре года" выходит из кризиса, строятся города, снижаются цены на питание, а в деревне ничего не меняется. Как жили впроголодь люди, работающие на земле, так и живут. А на экранах идет фильм "Кубанские казаки" и завидуют бабы, что есть уже где-то настоящая, вот такая, как "в кине" жизнь.

Призывы к колхозникам работать-работать и... потерпеть уже не помогают. К каждому надо подход найти, кого-то по добру попросить, а к кому пугу применить. Кто-то норовит увильнуть (Егорша Ставров) , кто-то уезжает в город и там строит свою жизнь (Варвара, Петр и Григорий Пряслины), а те кто остался (Михаил, Лиза Пряслины, Анфиса, Лукашин) пашут с утра до ночи за трудодни, все силы отдавая.

Вот только как это часто бывает, самые честные и неравнодушные, радеющие за общее дело (Лукашин, Подрезов) попадают в жернова государственной машины, еще не наступил 1953-й. Не спешат сельчане заступиться за своего председателя, страх, опыт прошлых лет сидит в людях.

Великолепно Абрамову удается передать дух того времени. Герои все, как с натуры писаны, со своими страстями, пороками и добродетелями. Третья книга заканчивается на оптимистичной ноте, так хочется, чтобы у этих людей все получилось, но наблюдая сегодняшнее состояние на селе не очень в это верится.

В своей третьей книге Абрамов вновь рассказывает нам о деревне Пекашино и ее жителях. На дворе 1951 год, война позади, в деревне жизнь продолжается.
И вновь - о тяжёлом сельском труде, и вновь о колхозной жизни, и вновь об отношениях между людьми. О любви и порядочности и, соответственно, о нелюбви и непорядочности.
И вроде закончилась война 6 лет назад, должно быть полегче, но то посевная, то сенокос, то лесозаготовки, а жизнь не намного сытнее...

В этом романе писатель показал противоречия между общественными интересами и личными, между жизнью рядового колхозника и районной партийной номенклатурой, между директивным стилем управления и "с человеческим лицом". И можно увидеть в этой книге вечные проблемы взаимоотношений в семье и в коллективе.

В самом конце книги описан эпизод, когда в защиту бывшего председателя колхоза арестованного Ивана Лукашина Михаил Пряслин собирает подписи. И вроде хорошо колхозники относились к Ивану Дмитриевичу, хоть и нездешний он, но совсем немного людей, которые поставили свою подпись. И почти каждый нашел причину, чтоб не подписывать. Жизненно! Или вот образ Егорши - приспособленца, порхающего по жизни. И таких знаю. Как и карьеристов, подсиживающих своих начальников.

Книгу снова слушала в исполнении Вячеслава Герасимова на скорости +10 процентов. Неплохо. Впереди 4-я, заключительная книга.

Это роман продолжает рассказ о жителях деревни Пекашино Архангельской области. Всю войну женщины, подростки и старики совершали самый настоящий трудовой подвиг в борьбе за урожай в этом суровом северном климате. Вот кончится война, тогда заживем, тогда наедимся досыта, утешали себя обессиленные, изголодавшиеся люди. Они как чуда ждали победы в надежде, что все изменится, вот прям сразу, чуть ли не на следующий день.

И вот победа пришла. Стали возвращаться домой фронтовики, но в большинство пекашинских домов уже никто и никогда не вернется, если только нежданно нагрянет заблудившаяся похоронка. Да и из тех, кто вернулся- кто без ноги, кто без руки. Вся страна лежит в развалинах, нужен лес для строительства домов, нужен хлеб, чтобы накормить голодных. И опять все это ложиться на измученные крестьянские плечи.

Федор Абрамов был родом из крестьянской семьи и конечно же его сильно волновали проблемы русской деревни, которые в официальной печати всячески замалчивались. Ведь одно дело, когда идет война, тут все понятно, никому и в голову не придет жаловаться и сетовать на жизнь. Но война закончилась и стали больше говорить об успехах и достижениях, а вот о том, какой ценой это все давалось, предпочитали умалчивать. Кто должен обеспечить стране богатый урожай – крестьяне, кто должен участвовать в лесозаготовках, когда план «горит» - крестьяне, кто платит государству налог мясом, молоком, яйцами, кожей – опять крестьяне. Даже денежный государственный заем не обошел крестьян стороной.

Для семьи Пряслиных мало что изменилось. Для Мишки и Лизки поворотным стал 1942 год, когда на фронте погиб их отец и дети 12-14 лет взвалили на себя не только личное, но и колхозное хозяйство. Теперь, после окончания войны, самое время доучиться и получить какую-нибудь профессию, но для них это невозможно, в семье еще трое младших детей и мало приспособленная к хозяйству мать, их надо кормить, а значит старшим детям не до учебы, и семья и колхоз нуждаются в их руках.

Очень хочется надеяться, что беды пекашинцев когда-нибудь закончатся, что надо всего лишь еще немного потерпеть и радостное светлое будущее для них все же настанет. Но автор предельно честен и возможно, на пути к этому светлому будущему героев ждут новые испытания. Одно уже совершенно понятно, крестьяне- это тот класс, до кого благополучие доберется в самую последнюю очередь.

Как-то трудно писать отзыв на этот роман - такой он многоплановый и многофакторный. Начало далось непросто: пока разобралась кто есть кто и что происходит, прослушала уже несколько часов. Да и сюжет представлен фрагментами, словно лоскутное одеяло. Но уже к середине начала понимать, что роман сто́ящий.

События происходят в первые годы Великой Отечественной войны, когда Красная Армия отступает, враг захватывает всё бо́льшие территории, а в северных краях, в "зонах рискованного земледелия" идёт не просто "битва за урожай" руками женщин, стариков и детей, идёт выживание. Но это не производственный роман. В деревне Пекашино Архангельской области идёт жизнь - сложная, со своими отношениями между людьми. Есть здесь и место подвигу, и место для любви. Непросто Анфисе Мининой, возглавившей колхоз в это трудное время. Нелюбимый муж на фронте, и ей как будто всё равно, что с ним. И тлеет в ее душе робкая любовь к приехавшему с фронта для помощи колхозам коммунисту Лукашину. У Анны Пряслиной погиб на фронте муж, и 6 детей надо поднимать одной, и вот старший сын, Миша, становится для нее опорой. И таких историй здесь много. Они трогают, заставляют сопереживать героям. Роман заканчивается на "высокой ноте". Но есть продолжение. Ведь роман лишь открывает тетралогию "Прияслины".

Задумалась о названии. Разгадку дал сам автор в последних главах: когда случается большая беда, люди сплачиваются, становятся одной семьёй, как бы братьями и сестрами.

Слушала в исполнении Вячеслава Герасимова. В принципе я хорошо отношусь к Герасимову, но здесь хотелось бы другого прочтения, а его нет. Но на скорости +10 процентов слушать можно.

Прошло еще три года, шесть лет как закончилась война, но для жителей деревни Пекашино, мало что изменилось. Из людей по-прежнему тянут последние жилы и их терпению постепенно приходит конец. Раньше плохо жили все, но теперь жизнь в городе потихоньку налаживается, улучшается ситуация с продовольствием, в домах появился хлеб и только крестьяне, те самые, что этот хлеб выращивают, по прежнему его не видят. Ту странную и цветом, и консистенцией субстанцию, что им приходится употреблять в пищу, сложно назвать хлебом.

В этой, третьей книге цикла повествование выходит за рамки одной деревни. Автор все больше акцентирует внимание на том, что с деревней надо что-то делать. То, что через шесть лет после окончания войны население деревень находится на грани выживания, это ненормально и это надо исправлять на государственном уровне. Любая форма хозяйства имеет свой предел и похоже, он уже достигнут, человеческие ресурсы используются на 200% и большего из людей уже не выжать.

Голоса, раздающиеся в защиту крестьян, очень робкие, их почти не слышно. Большинство районных и областных руководителей продолжают жить по законам военного времени, когда человек должен умереть на трудовом посту, а любое уклонение воспринимается как дезертирство. Надо ли говорить, что сами они умирать на этом посту не собираются и их важные организмы исправно снабжаются продовольствием.

Выполнение плана по сдаче зерна государству крестьяне называют «первой заповедью», сначала надо выполнить ее, а потом уже заниматься нуждами родного колхоза. Некоторым колхозам повезло с председателями, они пытаются накормить своих людей всеми законными и незаконными способами.

В этой книге автор уже обозначил конфликт между государственной властью и теми немногими руководителями, кому небезразлична человеческая судьба, кто не смотрит на людей как на безликую массу, кто стремится облегчить жизнь своих крестьян, рискуя не только карьерой, но и свободой.

Многие герои романа, среди них и Михаил Пряслин, оказались на перепутье – жить по совести или плыть по течению. В одну сторону пойдешь – голову потеряешь, в другую пойдешь … но вот то-то подсказывает, что не пойдут эти люди в другую сторону. Хочется быстрее дочитать последнюю книгу тетралогии и узнать, как же сложатся их судьбы.

Хорошая советская книга, масштабная, люблю такие. В данное отмеченное мной издание, я так поняла, входит только трилогия, но я сразу прочитала и последнюю, дополнительную часть - она является продолжением той же истории. Просто не смогла остановиться, когда третья книга трилогии подошла к концу.
Книга захватывает большой промежуток времени, действие происходит в глухой северной деревне. В центре повествования Михаил Пряслин, после гибели отца на войне вынужденный в подростковом возрасте стать главой своей большой семьи. Вообще тут много персонажей - члены семьи Пряслиных, жители деревни и округи, другие люди, которых туда заносило разными ветрами. Причем автор сумел сделать выразительными практически каждого своего героя, который имел хоть какую-то значимую для сюжета роль.

Здесь очень много всего в этой книге, время описывается нелегкое, нелегко было и людям. Голодная, тяжелая жизнь в тылу во время войны, непосильная работа во благо фронта, трудные послевоенные годы, проблемы колхоза и на фоне всего этого - отношения между людьми, человеческие судьбы, любовь - как без нее. Затронута масса важных, подчас спорных проблем - отношение власти и людей к религии, отношение к военнопленным, кража матерью зерна для голодных детей - всего и не перечислить. Повествование очень красивое, живописное, пересыпано (особенно в диалогах) множеством просторечивых и местечковых слов, но затруднений это не вызвало, всего пару-тройку раз пришлось отвлечься и поискать точное значение слова. Книга хоть и советская, но не "прилизанная", как это было принято в то время. Скорее наоборот - отрицательные моменты, присущие строю, показаны именно отрицательными. Лично у меня было порой внутреннее сопротивление происходящему, а тому, как это происходящее было преподнесено автором - не было.

Книга большая, но читалась очень легко, практически незаметно пролетела. Советовать ее - ну, не каждому можно, не слишком много сейчас желающих о советских колхозах читать, а здесь (среди прочего) колхоза и разных колхозных дел очень много. А я такое почитать завсегда с удовольствием, поэтому очень рада своему знакомству с этой книгой.

Одно из лучших произведения о простых людях , которое рассказывает о жизни в колхозе . О том как тяжело порой доставался урожай , как приходили похоронки в семье . Можно подумать что произведение мрачное , и трагичное но это не совсем так.
В нем есть забавные моменты которые вспоминаешь с теплом в сердце , одно из достоинств книги это язык. Он народный , по началу тебе все эти слова кажутся непривычными . А потом ты привыкаешь и втягиваешься. Если коротко описать книгу это жизнь колхоза Пекашино в военные годы. Здесь и любоаь , и горе и жизнь сплелились в одно русло . Самый любимый персонаж это Анфиса Петровна предсадатель колхоза которая напомнила мне любимую героию Галину Ермолаевну из фильма Кубанские казаки .
Конечно я продолжу чтение этого прекрасного романа , Главной идеей этого романа бвло показать жизнь обычного человека , ведь часто за спинами героев военного времени мы не видим жизнь обычного колхозника , у которого главное это посеять , вспахать . А тут и северок лютует , и пожары и голод в селе и наводнение. Героизм ведь не только в бою но и в тылу.