Мое прекрасное наваждение. Воспоминания, письма, беседы 1962—2010

Гений мирового кинематографа, великий итальянский режиссер Бернардо Бертолуччи на пороге своего семидесятилетия опубликовал книгу, в которой собраны его воспоминания, статьи, выступления, письма, беседы. Он рассказывает о детстве, о том, как рождались его фильмы, о встречах с легендами XX века — режиссерами, актерами, писателями. Лауреат самых престижных кинонаград ("Оскар", "Золотой глобус", "Золотая пальмовая ветвь"), в юности Бертолуччи получил признание как поэт, удостоившись премии Виареджо...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

31 оценка

5
48%
4
35%
3
13%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 33Хотят прочитать 70

Рецензии

Aileme10 ноября 2013 г.
Господин Бертолуччи, Ваша книга заставила меня сделать то, что не смогли Ваши фильмы: полюбить Вас. Двадцатилетнего, сияющего, мечтающего. Верящего в свою силы и бесконечно-прекрасную утопию, которую нарисовали другие. В Вас, бескомпромиссного и стойкого. В Вас, безумно влюбленного в личность Пазолини, фильмы Ренуара и Брессона. В Вас, с вызовом заявляющего:

« Я мог бы убить или дать себя убить за план-эпизод Годара»
или

«У меня есть предложение: нужно принять закон, запрещающий монтаж или, по крайней мере, не позволяющий делать больше 20 склеек в одном фильме».
И, пусть с годами, на смену этому человеку пришел другой: более рассудительный, мягкий, приемлющий компромиссы и несовершенство реальности, разочаровавшийся в мечте. Я, правда, восхищалась Вами, пока читала.
Я так и не смогла полюбить Ваши фильмы (ни одного, кроме прекрасных, пропитанных уютной ностальгией и обреченностью, «Мечтателей»), но я, после прочтения книги, уважаю Вас как человека мыслящего, сострадающего, ищущего, критичного. Господин Бертолуччи, пожалуйста, продолжайте снимать также-как-дышите… и еще, пожалуйста, не злоупотребляйте психоанализом ;)
Читать далее
10
246
slastic_j24 ноября 2014 г.
Книга состоит из небольших по объему очерков о фильмах режиссера, людях и фильмах которые важны для Бертолуччи, в тои или иной степени. Кроме самого Бертолуччи меня волновали еще три персонажа с ним связанных. Это Доминик Санда, П.П. Пазолини и Лаура Бетти. О двух последних в книге есть небольшие, но отдельно выделенные заметки. Доминик упоминается в связи с фильмами «Конформист», «ХХ век» буквально в нескольких строках, хотя и есть отдельно выделенный вопрос «Что ты думаешь о Доминик Санда?», ответ на него никаких принципиально новых мест не открывает: «Я ее встретил, когда она была совсем юной, но выглядела как взрослая женщина». Глава о Пазолини содержит чудный фрагмент из стихотворения П.П.П. о палаче и жертве, в целом фигура П.П.П. выглядит примерно такой же, как и в книге Энцо Сичилиано. Кстати, о Энцо Сицилиано, он оказался не простым попутчиком киноклассиков, а президентом RAI. Но самое вкусное открытие, оно же подтверждение интуитивно угадываемой истины – это глава о Лауре Бетти. Бертолучии признается о романе с актрисой, который начался с изнасилования, причем жертвой насилия оказался сам режиссер. Судя по эпитетам, которыми наделяет ее Бертолучии, Бетти в жизни феерила не меньше чем на экране. После главы о Лауре Бетти меня окончательно перестала удивлять встречающаяся через каждых пять страниц фраза Бертолуччи «Я был у своего психоаналитика. Мой психоаналитик говорит. На сеансах психоанализа я подумал».
Читать далее
5
495

Все рецензии

Цитаты

caotica17 марта 2012 г.
Я снимал «Под покровом небес» на краю Сахары и однажды в крошечной деревушке на юго-западе Алжира зашёл посмотреть прелестную маленькую часовню, о которой заботились несколько католических монахов. Она была построена так, чтобы свет заходящего солнца всегда оказывался в раме дверного проема. Как раз у входной двери стояла кропильница, в которую вместо воды поместили песок. В пустыне песок считается самой чистой и непорочной стихией в мире. Мусульмане когда молятся, подстилают под колени коврик, в пустыне встают прямо на песок. Образ этой кропильницы остался запечатленным в моей памяти, потому что мне кажется, что она прекрасно символизирует встречу двух культур и религий, христианства и ислама. Это идеальная метафора возможного и прекрасного соединения веками враждовавших культурных, исторических, социальных традиций.
Читать далее
4
1,8K
fymtcfymtc26 октября 2016 г.
Но, как говорил Кокто, "истории я предпочитаю мифологию, потому что история начинается с правды и приходит к обману, а мифология начинается с обмана и идёт к правде".
2
1,7K
Aileme5 ноября 2013 г.
Любви не существует, есть лишь доказательства любви
2
2K