Мартин Иден. Зов предков

ПРОСТИТЕ ЗА ОГРОМНЫЙ ОБЪЕМ!!!! ЭТО НЕЧАЯННО....

Классика такая классика. Вот взяла в руки томик, чтобы найти нужную цитату, - и что же? Три часа кряду, не отрываясь - читала, перечитывала, пролистывала, возвращалась... Времени для чтения совсем нет, дел куча - так ведь нет: не оторваться... Полностью использовала свое "право втыкаться", по Д.Пеннаку!
Да еще со свойственным мне маньячеством полезла в Инет - почитать-послушать на эту тему, и так же "воткнулась" в радиопостановку с В.Высоцким в роли Мартина!
И теперь не могу молчать.

...В юности зачитывалась этими романами - о становлении личности. Д.Лондон, Р.Роллан...
Вспоминала о них с благоговением.
А став взрослой, стала постоянно натыкаться на критические высказывания о героях, особенно о Мартине Идене.
Решила проверить свои впечатления. Проверила.

И по-прежнему в восторге от романа!
Герой неидеален, да. А кто говорит, что он представлен как идеал, как образец?!
Он показан как одинокая яркая личность, оказавшаяся в тисках условностей и фальши нашего общества (да-да, "нашего" - ибо ничего не меняется, оглянитесь!) и не захотевшая стать рабом и жертвой оного в полной мере. Показан как страдающая личность - страдающая от одиночества, от непонимания, от разочарования и разочарованности.
И это показано с великим мастерством: тонко, неоднозначно, вызывая противоречивые чувства - от сострадания и понимания до неуважения и осуждения.

Многих раздражают сентенции Идена по поводу того, что

Мартин не слишком высоко ценил свою популярность. Буржуазия читала его книги и набивала ему мошну золотом, а буржуазия (в этом Мартин был твердо убежден) ничего не могла понять в его произведениях. Для тех сотен и тысяч, которые нарасхват покупали его книги, их красота и их смысл не имели решительно никакой ценности. Он был просто баловнем судьбы, выскочкой, который вторгся на Парнас, воспользовавшись благодушным настроением богов. Сотни тысяч людей читают его и восхищаются им с таким же скотским непониманием, с каким они накинулись на "Эфемериду" Бриссендена и растерзали ее в клочки, - подлая стая волков, которые перед одним виляют хвостом, а другому вонзают клыки в горло. Все дело случая!

. Да, это очень похоже на высокомерие, презрительное отношение к окружающим людям...
Но...
Но, господа, как же прав Мартин Иден/Джек Лондон!!!
Как бы больно и горько ни было признавать, но КАК ЖЕ ОН ПРАВ!!!!!!
(Тут мне хотелось раскрыть свою мысль, но получилось так многословно, что пришлось убрать; почему-то думаю, что со мной согласятся многие, особенно люди постарше - те, кто уже много чего повидал и начал понимать сущность людскую глубоко и разносторонне, кто уже может, перешагнув через разочарования и всяческие нелецеприятные открытия, трезво анализировать и давать оценку себе и другим).

...тогда я был тем же самым Мартином Иденом - и как человек, и как писатель. Вы видите, я не переменился, хотя мое внезапное возвышение может навести на эту мысль. Я сам стараюсь убедить себя в том, что я переменился. Но я тот же! Никаких новых талантов, никаких новых добродетелей у меня нет. Мой мозг остался таким же, как был. У меня даже не появилось никаких новых взглядов на литературу или на философию. Ценность моей личности не увеличилась с тех пор, как я жил безвестным и одиноким. Я только удивляюсь, почему я вдруг стал всюду желанным гостем? Несомненно, что нужен людям не я сам по себе,- потому что я тот же Мартин Иден, которого они прежде знать не хотели. Значит, они ценят во мне нечто другое, нечто такое, что вовсе не относится к моим качествам, что не имеет со мной ничего общего. Сказать вам, что во мне ценится? То, что я получил всеобщее признание. Но ведь это признание вне меня. Оно существует в чужих умах. Кроме того, меня уважают за деньги, которые я теперь имею. Но и деньги эти тоже вне меня. Они лежат в банках, в карманах всяких Джонов, Томов и Джеков.

Это честная, жестокая, страшная в своей прямоте правда.
И она нас окружает по сей день.
Фальшь, мнимая статусность и гонка за ней, множество условностей, при которых ценится не "настоящесть", а "глянцевость", и пр., и пр.

Дальше...

А его слова о тех, кто "правит миром"?! Это же просто зеркало нашей реальной жизни!!!
Вот тут - о редакторах и критиках, а я готова подставить слово "власть" - ибо давно уже живу с чувством ошарашенности от того, КТО правит нами: в сфере образования, культуры, молодежной политики (не зря я там шесть лет поработала)...

вот тут-то и получается нелепейший парадокс. Все двери к литературному успеху охраняются этими сторожевыми собаками, литературными неудачниками. Редакторы, их помощники, рецензенты - вообще все те, кто читает рукописи, - это все люди, которые не когда хотели стать писателями, но у которых для этого нехватило пороха. И вот они-то, оказавшиеся самыми бездарными, являются вершителями литературных судеб и решают, что нужно и что не нужно печатать. Они, жалкие и бесталанные, судят гения. А за ними следуют критики, обычно такие же неудачники. Не говорите мне, что они никогда не мечтали и не пробовали писать стихи или прозу, - они пробовали, но только из этого ни черта не вышло.

Безусловно, в жизни много разного. И разных людей. Более того: вокруг и среди нас ОЧЕНЬ МНОГО ХОРОШИХ ЛЮДЕЙ.
Речь идет не о людях по отдельности.
Увы, существует еще другое явление - монстр, хищник. Имя ему Общество.

И я давно поняла: хочешь сохранить здравомыслие, собственную вменяемость, а также желание жить, творить, действовать - окружай себя ЛЮДЬМИ. И именно с ними выстраивай отношения.
А не с ОБЩЕСТВОМ.
Оно тебя съест. В большинстве случаев.

Как съело Мартина Идена.

Признаюсь, что пока читал был уверен, что оценка будет ниже.
Причины две:
• Несвойственное для меня рваное чтение: то 2 страницы, то сразу 200.
• В середине показалось, что автор перебарщивает с письмами в издательства и ответами на них.
Но когда дочитал понял что без этого всего, полной картинки не сложилось бы.
Теперь Мартин Иден протиснулся на первое место в моём личном рейтинге книг, где он вместе с Борис Полевой - Повесть о настоящем человеке разделяют высшую ступень моих самых любимых книг.
Я хочу снова её взять и прочитать добавив к 100 стикерам ещё столько же, а может и больше.
Знаю, что весьма поверхностно пишу рецензии и говорю о книгах, уделяя внимание в первую очередь своим эмоциям, а не подробному анализу книги, и её сути, поэтому и в этот раз не буду делать исключений.
Но признаюсь, что так и тянет сейчас поговорить и о политике, о смысле жизни, о любви, о классовом неравенстве, о деньгах, о свободе и рабстве, да обо всём - как же я люблю классическую литературу!
Классика вызывает во мне эмоции, которые обычно сидят где-то очень глубоко.
Автор словно вышел на трибуну и сказал такую речь, с которой я полностью согласен и не согласен одновременно!
Каждый персонаж в книге во мне вызывал настолько противоречивые чувства, что порой мне казалось, будто я схожу с ума!
Для меня это очень сильное произведение, которые вызывает гамму эмоций и чувств.
Книга, которую уже хочется перечитать.
Я так и не смог для себя ответить ни на один вопрос, скорее ещё больше запутался. Верить в себя и в то, что ты делаешь разумеется нужно, но:
• Где та грань, которую нельзя переступать и есть ли она вообще??
• Когда уже пора спускаться с небес на землю?
• Сколько человек смогли, а сколько нет? И имеет ли это значение?
• Кто я? Вершитель своей собственной судьбы или я просто в потоке, который так или иначе уже созданный кем-то и преодоленный много сотен тысяч раз до меня?
☆Однозначно советую книгу. И не потому что она на слуху у каждого, а потому-то она на слуху, так как по праву это заслужила!☆
Я впечатлён и влюблён в это произведение всем ♥ и душой!
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время!

"Он тот парень, который жил, и трепетал от восторга, и любил; был беззаботен, легко сносил всякие неурядицы и прощал другим их грешки; служил простым матросом, ходил в плавание в диковинные края и верховодил своими приятелями в драках былых лет. Он тот парень, который поначалу опешил перед тысячами книг в бесплатной библиотеке, а потом научился в них разбираться и одолел их; он тот парень, который до полуночи не гасил свет, и вскакивал по будильнику, и сам писал книги."

В этой книге мы наблюдаем историю духовного подъема обыкновенного неуклюжего и грубоватого матроса Мартина, который привык работать руками, но никак не головой. Мартин не имел возможности получить мало мальски приличное образование и приемлимое воспитание, рос он в компании вульгарных моряков, поэтому перенял их привычки и манеру поведения. Но его душа всегда тянулась к прекрасному, хотела вырваться из того низменного, где ее заключили. И толчок к этому произошел благодаря девушке из среднего класса - Руфи.
Мартин влюбился в нее сразу же, она покорила его своей легкостью, образованностью, чистотой души и помыслов. Его покорила атмосфера в ее семье, то, что мать с дочерью обнимают друг друга, а для того чтобы пообедать, надо воспользоваться бесчисленным множеством приборов. Картины, музыкальные инструменты, красивая мебель, все с таким вкусом, что у Мартина в глазах загорелся огонь. Он ставит перед собой цель - стать достойным этой девушки, смочь обеспечить ей достойное существование, а потом и позвать в жены. А инструментом для достижения своей цели выбирает искусство. Не та душа у Мартина, чтоб работать в конторе, Мартина тянет к высокому.
Он ни перед чем не останавливается, читает миллионы книг в библиотеке, работает надо собой денно и нощно, пытается сам разобраться в математике, философии, биологии и других науках. И вот постепенно мы видим, как его короткие стыдливые реплики набирают объем, "ихнее" становится "их", а неловкие мысли вызывают горячие споры в самых разнообразных кругах, а маленькие детские заметки на бумаге превращаются в философские романы.
Мы наблюдаем невероятный духовный рост, а то, что знания из книг дополняют знания жизни - делает Мартина еще более возвышенным человеком.

Но с духовностью наш главный герой получает и проклятие, он становится глубоко несчастным. Он пресыщается жизнью, разочаровывается в людях, все ему становится противно. В компании старых друзей, среди которых он рос, ему скучно, они его не понимают, а в "высших кругах" ему мерзко. Мы видим как Мартин, который раньше даже рядом с состоятельными людьми краснел и чувствовал себя неловко, теперь краснеет за этих же людей, настолько они ограниченные и настолько костно они мыслят.
Даже любовь, которая раньше питала его, теперь падает в его глазах.

Понравилось так же наблюдать и за Руфью, на которую, как и на Мартина влияло окружение. Руфь получила высшее образование, что в ее кругах, кругах ее семьи, является мерилом ума, поэтому на самоучку Мартина она смотрит снисходительно, а его оригинальные бунтарские мысли не проходят проверку ее "стадных" "навязанных обществом" идей и сразу отвергаются как "ошибочные". Руфь, которая считала себя намного выше своего возлюбленного, на самом деле, не способна даже высоко задрав голову, понять, насколько же Мартин далеко от нее ушел. Его любовь к искусству вызывает в ней снисходительный смех, а служба этому же искусству - злость, ведь на этом на свадьбу не заработаешь.

Вот так Мартин оказывается между двух миров, и ни в одном ему нет места. Где же выход?

Ах, какая женщина, какая женщина, мне б такую! (с)

Еще со времен школы я считала, что "Мартин Иден" - это что-то типа Над пропастью во ржи , только раз в шесть больше по размеру и в три раза сложнее для чтения. С какого я такое вообще придумала, не знаю. Мы с Джеком Лондоном не ладим еще со времен прочтения Белого клыка , которого все хвалили, а я уснула. Так что прочтение автора далее откладывалось как только можно, но всему приходит конец. :)

Главный спойлер о том, чем вся эта история закончится, я умудрилась словить еще на вступительной статье, автор которой радостно рассказывал, как любил этот роман Маяковский, и что сама книга-то чудесная, нудная и простая, но чудесная (спойлер так же сумел словить сидевший рядом со мной в маршрутке дяденька, но он, думаю, уже давно читал "Мартина Идена" и не очень расстроился, ибо знал). Я задумчиво хмыкнула и приступила к прочтению непосредственно самой истории о том, как простой парень, моряк Мартин умудрился в один прекрасный вечер попасть на ужин в интеллигентную семью высокого достатка и там влюбиться. Как говорится, любовь может многое, в частности свернуть горы, открыть ранее тебе недоступные горизонты и вселить в тебя веру в то, что невозможное возможно. Мартин Иден сам по себе уже был красавец-молодец, а тут поставил перед собой цель во что бы то ни стало стать достойным своей любви, подняться по социальной лестнице до ее уровня и доказать, что он может многого добиться в этой жизни. Он пашет как проклятый, читает книги стопками, не понимает, но рвется с усердием вперед, пишет поэмы, пишет эссе и стихи, зарисовки и рассказы, отправляет рукописи во все стороны света, живет впроголодь, чтобы только потом быть с ней, чтобы доказать... А она...

В общем, классика жанра. Две трети книги мне хотелось отвесить главному герою пощечину со словами "Мартин, одумайся, ты офигенен, зачем тебе эта пафосная самодовольная рыба?!", потому что любовь это хорошо, но с нашим героем она творила страшные вещи. Две трети всего объема мне хотелось любым способом выпытать у Идена, откуда взять столько силы воли, чтобы учиться и учиться, и даже не столько учиться, сколько не сдаваться. Как суметь идти вперед уперто и не слушать никого. Вариант "стимул - это любовь" крут, но должно же быть что-то еще... Почти все повествование романа крутится вокруг темы обожания, стремлений, падений и усердий на пути к успеху, все это в какой-то момент начинает надоедать, и ты уже думаешь, что что-то не айс, как вдруг - бам! - переломный момент, после которого Мартин Иден сможет все. Но уже поздно. И если в самом начале я твердо могла сказать, что Иден тряпка в плане отношений с Руфью, то последние главы лихо переубедили меня в этом. Он молодец, нет, правда. Я безмерно уважаю мужчин, которые умеют не идти на поводу у женщин. Мартин Иден стал таким. Только вот грызет его изнутри червь печали. И уже поздно.

Как итог - девушки, верьте в своих избранников, верьте даже когда они совсем ничего еще не добились, но хотят и пытаются. Кто знает, может в один прекрасный день все перевернется с ног на голову, но вы уже не вместе, а стоило бы. "Мартин Иден" - печальная история о том, что не в успехе и деньгах счастье, крепко приправленная множеством рассуждений на тему социализма, буржуазии, простых людей, философии и много чего еще. Как оказалось, идеальное чтение в дороге.

Незыблемо считается, что классические романы это нечто гениальное и шедевральное, но я в этом романе не увидела ни того, ни другого. Возможно, я ошибаюсь, и просто не смогла по достоинству оценить данный роман, ведь не зря у этого романа столько поклонников, и им зачитываются и будут зачитываться еще много лет, проблема романа актуальна и по сей день, но сам сюжет неправдоподобен и для меня был абсолютно неинтересен. Читая роман, только одна фраза постоянно крутилась в мыслях: «Не верю!». И цитата из этого же романа, написанная в заглавии рецензии, полностью описывает мое отношение к данному произведению.

Мартина Идена, необразованного молодого парня, простого моряка из рабочего класса, выходца из низов, неожиданно приглашают в дом состоятельной буржуазной семьи Морзов, где он знакомится с Руфью Морз, и влюбляется в нее с первого же взгляда. И попав под впечатление от высшего общества, он решает добиться Руфь, стать достойным ее, начинает заниматься самообразованием и мечтает стать писателем.

Книга вызвала противоречивые чувства. Ни одну книгу я, наверное, еще так долго и мучительно не читала (хотя нет, первое место у «Пассажира»). И не знаю, чья тут вина - моя или же Джека Лондона, но книга меня не захватила ни с первых, ни с последних страниц, я с трудом заставляла себя не бросать книгу недочитанной. Мне было очень скучно, история занудная, бесцветная, тягомотная. Хотя иногда проблески были, и читать уже было не так тяжко, но лично для меня, у книги нет плюсов, за которые я могла бы ее похвалить. Во время чтения я мечтала только о том, когда эта книга закончится.

В романе слишком много воды, постоянное повторения одного и того же, такое ощущение, что автор считает своих читателей тупыми, или же он просто за каждое лишнее слово получал по дополнительному центу. Роман чересчур растянут, можно было бы вдвое сократить его. К чему было расписывать все эти излияния в любви снова и снова, честно говоря, это очень бесило, настолько все это было розово-сопливо. Ну, неужели Мартин смог сразу распознать всю фальшивость буржуа, но не смог увидеть то, насколько Руфь двулична. Скажите, любовь слепа, но эта Руфь столько раз доказывала, что она его не понимает и не любит его. Или же Руфь не могла понять, что эта любовь обречена, что не смогут они понять друг друга, что ей нужны только деньги и титул в обществе, а Мартин этого дать ей не мог. Зачем переделывать человека. И Руфь настолько глупая, пустая, бессердечная и невежественная, только и знала, что давать глупые советы.

Если вначале я читала внимательно, то дойдя до середины романа, я начала читать между строк, особо не вдаваясь в философию и смысл романа. У автора получилось настолько занудное произведение, что я буквально засыпала над книгой. Настолько неувлекательный и, что самое главное, предсказуемый роман, что просто абсолютно неинтересно следить за жизнью главного героя, наблюдать за историей его духовного роста, ведь и так ясно, чем все завершится. И язык романа совсем не порадовал, какой-то он сухой и безжизненный и слишком детский, разжеванный как каша, но, несмотря на это читается с трудом, было нелегко сосредоточиться на тексте, я постоянно отвлекалась от истории, хотя, может, все дело в неудачном переводе.

Мартин Иден чем-то напомнил мне диснеевского Тарзана, который тоже по мановению волшебной палочки, благодаря любви к девушке меняется, и становится образованным человеком. Конечно, Мартин не такой дикий, как Тарзан, но он тоже, можно сказать, в течение двадцати лет не пользовался своим мозгом, не обогащал его интеллектуальной работой, он был необразованным и неотесанным, и в друг раз - за чтобы он не взялся, все ему дается с такой легкостью, он мгновенно, без чьей-либо помощи понимает материал, который многие учат долгое время, неожиданно начинает писать прекрасные стихи и поэмы, за пару часов строчил философские книги и т.п. И это человек, который до недавнего времени и двух слов связать не мог, выражался грубо и вдруг начал использовать в своей речи красивые выражения, сложные научные термины, обсуждал различные темы на профессиональном уровне. И с одной стороны я позавидовала упорству, трудолюбию и усидчивости, это достойно восхищения и похвалы, но с другой - я в это совсем не поверила, слишком его мгновенные результаты показались мне надуманными и сказочными. И ведь всего этого он добился за пару лет! Хотя, как известно, Мартин Иден во многом похож на Джека Лондона, и роман в чем-то автобиографичен, так может не такая уж эта и фантастика? Но автор своего героя излишне идеализировал, и это доказывает, насколько автор самовлюбленная личность.

Главный герой не вызвал симпатии или же сочувствия. Наоборот, он раздражал с первой же страницы. Сначала своей наивной любовью и нежеланием раскрывать глаза, а затем своим высокомерием и надменностью. Да, он добрый малый, многим помог и сдержал все свои обещания, но делал он все это свысока, лишь бы отделаться от людей, и где-то я могу понять его, он устал и разочаровался в людях, жизни, искусстве и красоте. Но он с самого начала решил, что он лучше многих, он особенный и нигде нет людей, которые его могли бы понять, кроме Руфи и поэтому ему было больно падать. Все люди омерзительные идиоты, один он хороший. Возомнил себя великим писателем, который действительно пишет литературу на все времена. Если бы он учился, но при этом вел нормальную жизнь, не отказывая себе в удовольствии, работал бы и учился одновременно, то может все эти огорчения не подействовали бы на него так убийственно. Ведь, он оказался хуже того человека, над которым издевался, который ради славы и денег пожертвовал своей молодостью и желудком, а ведь Мартин в итоге лишился нечто большего.

Судьба главного героя драматична и жестока, но меня она не тронула. Да, его жаль, печально, что его мечты и большие надежды были разрушены, но во всем этом есть его вина, он сам не хотел выходить из своего уныния. Финал романа наглядно показывает ситуацию, когда неправильная книга попадает в неудачное время и не под нужное настроение. Может, если бы Мартин не держал в себе все эти гневные мысли по отношению к окружающим и не вел бы себя так, как будто ничего не произошло, а наоборот высказал бы все свои претензии, то и ему стало бы лучше. И единственное, что понравилось в романе - мысли главного героя о том, как он поменялся в глазах людей, разбогатев, и его начали ценить только за его деньги и прославленное имя. И как это похоже на нашу реальность!

Джек Лондон меня не впечатлил. И маловероятно, что я в ближайшее время продолжу знакомство с ним. Книга совсем не мотивирующая и точно не жизнеутверждающая, настолько депрессивная книга, показывающая, что терпение и труд ни к чему не приведут. Просто Мартин вечно недовольный и вечно себе противоречит: то ему нужно признание, то он устал от этого, то он выбрал писательство ради денег, потом оказывается, деньги ему не нужны, главное искусство, одним словом не книги ему нужны были, а Руфь, только из-за разочарования в ней он разочаровался во всем.
Увы, книга восторга не вызвала, не прониклась я этой неправдоподобной историей.

Джек Лондон считал, что "Мартин Иден" является одним из самых неверно истолкованных его романов. Многие исследователи утверждали, что автор намеренно пропагандирует социализм, тогда как Лондон пытался отстоять идею несостоятельности индивидуализма. На тот момент индивидуализм был достаточно модным веянием, склонявшим пытливые умы в сторону эгоистичного личностного роста. И Джек Лондон в своём романе как раз на примере Мартина Идена пытается показать, как трагически может сложиться судьба человека, сознательно отошедшего от социума и отказавшегося от его поддержки. Одна из основных мыслей произведения в том, что упорный труд, в каком бы то ни было контексте, неизменно важен и необходим для достижения поставленных целей. Однако загнанный в рамки индивидуальных стремлений, он может лишить стимула к жизни.

Роман рассказывает нам нетипичную историю любви, послужившую стимулом для становления личности и впоследствие эту самую личность разрушившую. Необразованный моряк Мартин Иден, представитель рабочего класса, познакомившись с Руфь Морз, девушкой из высшего общества, и полюбив её всем своим горячим, отважным сердцем, прекрасно осознаёт всю пропасть социальной лестницы, лежащей между ними. Однако в стремлении доказать Руфь и самому себе, что может быть её достоин, Мартин совершает поистине чудеса самодисциплины и постепенного перевоплощения. Стоит отметить, что не только Руфь, взявшая снисходительное шефство над малограмотным матросом, сподвигла Мартина на подвиги самообразования и самосовершенствования, но и его желание стать частью высшего общества. Несмотря на внешнюю грубость и неуклюжесть манер, Мартин обладает тонким эстетическим чувством и чувством красоты. Однако ослеплённый наносным блеском, он ошибочно принимает глянцевый лоск мишуры за истинную красоту. Он это поймёт гораздо позже, когда это общество станет ему ненужной докукой, полной лицемерия и грубого ханжества.

Интересно наблюдать, как из наивного начинающего литератора, уверенного в баснословных гонорарах и неизменном успехе, Мартин постепенно превращается в опытного, хотя и безуспешного, писателя, а после, уже отчаявшись, приобретает мировую славу. Параллельно также можно видеть, как меняется и его отношение к Руфь. Как слой за слоем спадает пелена обожания, обнажая силуэт посредственного лицемерия и недалёкого ума.

Неожиданный успех не приносит Мартину удовлетворения. Его душа перегорела – достигнув цели, он потерял смысл жизни. Сломавшиеся стереотипы не прошли переоценку ценностей, что привело к печальному результату. В психологии даже существует специальный термин "Синдром Мартина Идена", проявляющийся в результате завышенных ожиданий, превративших мечту в пустой мираж.

Второй раз и почти подряд натыкаюсь на книгу, что учит жить так, как хочешь ты, а не так, как хотят окружающие. И Мартин Иден живой тому пример, но давайте начнем по порядку.
Главный герой, яркий пример рабочего класса, каким-то образом попадает в буржуазный мир. Точнее не так, он попадает на званный вечер, который меняет его жизнь. Он решает начать изучать науки: занимается грамматикой, читает книги и в какой-то момент решает стать писателем.
Но что происходит, когда кто-то говорит о своей мечте? Правильно, все начинают его отговаривать. Так было и здесь, его отправляли идти работать, стать “офисным планктоном”, но он не хотел, он видел себя писателем. Далее мы видим сложный и тернистый путь к своей мечте. И все те, что отворачивались от него, когда он голодал, после успеха решили примкнуть к нему, потому что это стало модно. Вот этого я тоже не понимаю, как не понимал и главный герой. Как говорится, зачем вы мне сейчас, если я на пике славы?! И то, что предлагаете вы мне - я могу позволить себе сам?! Обычно в такие моменты сразу становится видно кто с тобой, потому что ему важен ты, а кто из-за твоего социального положения. Надеюсь, что в ваших жизнях больше первых.
Хорошая книга, в которой показан очень сильный характер, не сломавшийся под всеми тяготами, и целеустремленность. А самое главное, показано все так, как и бывает в жизни, а не как в фильмах “прошло 5 лет”. Тут показана изнанка, которую проходят люди на пути к успеху. И не всякий может дойти до конца, часть может свернуть после первых же трудностей. Мне кажется ее стоит прочесть тем, кто решил заняться каким-то делом, чтобы прикинуть, что их ждет на этом пути.

У Джека Лондона - четыре повести про собак: две северные и две южные. И надо сказать, что северная дилогия" "Зов предков" и "Белый Клык" - более глубокие и зрелые, в них поднимаются по настоящему философские вопросы: свободы воли, отношения природы и цивилизации, принципов выживания.

У книг разные векторы: в "Зове предков" описывается эволюция собаки в волка (а может инволюция?), в "Белом Клыке" - волка в собаку (снова знаки вопроса). И, хотя эти повести о животных, в них представлены схемы жизненных обстоятельств, с которыми сталкивается человек в общественных джунглях. Практически в эти же годы, когда Лондон работал над повестями о северных собаках, он пишет роман "Морской волк", в котором столкнет два этих вектора, капитан Волк Ларсен, оправдывая свое имя, будет представлять модель "Белого Клыка", а интеллигент Ван Вейден - модель "Зова предков".

В последней повести перед читателем предстает труднейшая судьба некогда благополучного пса из Калифорнии, помеси сенбернара и шотландской овчарки, по кличке Бэк. Волею обстоятельств он оказывается вырван из привычной среды и заброшен на Аляску, в годы самой что ни есть золотой лихорадки.

Джек Лондон наделяет своего героя чувствами и интеллектом, представляя его как настоящую уникальную личность. При чтении книги складывается впечатление, что внутренний мир этого сильного и волевого пса, наделенного лидерским характером, будет побогаче кое-кого из представителей рода человеческого. Такой прием позволяет сделать Бэка настоящим героем повести, которому читатель не может не сопереживать, можно сказать, что читатель начинает смотреть на мир глазами собаки. Так ли всё происходит в настоящем собачьем мозгу мы знать не можем, нам остается только довериться таланту большого писателя и последовать за ним.

А перед нами разворачивается процесс возмужания когда-то домашнего пса, его адаптация к настоящей, так и хочется сказать "взрослой", и это тоже, но настоящей - суровой и беспощадной - жизни. Жизни, в которой нет места слабости, в которой можно надеяться только на себя, быстроту лап и остроту зубов, в которой нужно дорожить каждым мгновением, вырывая пищу из пастей соперников, потому что любое мгновение может стать последним, если ты проявишь слабость.

Так закаляет Север, так закаляют Клондайк и Юкон, так закаляет ветер мужества. Люди, прошедшие через это и выжившие, становятся суперлюдьми, которым не страшны любые трудности. А собаки...

Собаки идут той же тропой, у них немножко другие цели, они не ищут золото, но они ищут любви и заботы. И Бэк тоже нашел это, его преданность Джону Торнтону была феноменальной, вот кого он полюбил по-настоящему. Ради него Бэк был готов совершить невозможное и совершил, когда на спор хозяина смог протянуть на сто ярдов (91,5 метра) тысячефунтовую повозку (450 кг), выиграв для него 1600 баксов.

В какой-то момент собачья душа, если можно так сказать, начинает разрываться между любовью к человеку и зовом природы, или зовом предков - удачная находка наших переводчиков, ведь в оригинале повесть называется The Call of the Wild, что дословно переводится как Зов дикой природы. Смерть Торнтона определяет выбор Бэка, теперь его ничто не удерживает от того, чтобы последовать зову. Он уже не нуждается в человеке как номинальном хозяине, он теперь сам себе хозяин. Возле Торнтона его удерживала любовь, а не привычка и инстинкт.

Рассказывая читателям о собаке, возглавившей волчью стаю, Джек Лондон касается и вопроса о роли сильной личности, и снова возникающую аналогию можно перенести на человеческий социум - сплошь и рядом в истории человечества случаи, когда представителей некого движения возглавляли выходцы из иных сословных и классовых слоев.