Знакомство с книгой Жан-Филипп Лауэр "Загадки египетских пирамид" я предприняла в рамках «путешествия в Африку». Как же побывать в Африке и не увидеть главной достопримечательности? Но знакомство оказалось трудным, но… незабываемым. Давно я не читала подобных книг, и не знаю когда еще решусь на подобное чтение. Нам, современным читателям, подавай литературу, чтоб удовольствие получать, а тут… впору школу вспомнить или институт…
Да, эта книга (хочется сразу с благоговением сказать «труд») относится скорее к научной литературе. Сам Жан-Филипп Лауэр, бывший архитектор Службы древностей Египта, многие годы отдал изучению древних пирамид и посвятил им несколько своих специальных работ. Для обычного читателя, который хочет узнать всякие тайны мистических пирамид, легендарных и почти сказочных… ждет некоторое разочарование – тут практически нет живописных картин живой и экзотической природы Африки, описаний исторических или этнических особенностей народов континента, флоры или фауны... Повествование представляет собой научное исследование, которое изобилует огромным количеством исторических фактов, схем, чертежей, терминов, числовых показателей, причем все подкрепляется ссылками на достоверные источники. В начале книги автор рассказывает об истории раскопок и исследований египетских пирамид. Мы можем найти упоминание известных греческих авторов Геродота, Плутарха, а потом познакомимся и с неизвестными для широкого круга именами археологов, которые начали целую эпоху исследования уникальных древних сооружений - это Флиндерс Петри, Огюст Мариетт, З.Гонейм, Гастон Масперо, Г.Виз, Д.Бельцони и др.
С самого начала становится ясно, что за всем этим стоит огромный, многолетний скрупулезный труд ученого, изучившего материал со всех «сторон», включая и многочисленные легенды, гипотезы, мистические и математические теории…
Книга снабжена подробными описаниями различных фактов, относящимся к пирамидам и фараонам, обычаям их погребения и эволюции культа поклонения умершим.
Однако мумификация далеко не всегда обеспечивала сохранность тела усопшего. Поэтому египтяне из твердых пород камня и дерева изготовляли портретные статуи, которые в случае гибели тела служили местом обитания Ка. Эти статуи помещались в специальные замурованные камеры (сердабы) , лишь через узкую щель, пробитую на высоте глаз, соединявшиеся с внешним миром. Им приносились заупокойные жертвы, сопровождаемые молитвами и заклинаниями, которые должны были обеспечить покойному вечное блаженство в царстве мертвых.
Достаточно быстро пирамиды перестали восприниматься мною как некие загадочные послания древнего мира. Повествование представило их во всей их прозаической реальности – огромные груды камня, с частично разрушенными и разграбленными лабиринтами, вобравшими поднебесные амбиции фараонов, стоны и проклятие созидателей, алчное воображение исследователей мистиков, и упорство и пот археологов…
Это внушает уважение к авторитету автора и основательности изложенного материала. Но читать подобный научный трактат сложно, и неподготовленному читателю, у которого чисто «туристические» потребности будет скучно… Чтение этой книги – это труд, именно труд самостоятельного изучения научных результатов ученых. Описываемый Жаном -Филиппом Лауэром труд археологических экспедиций - это не только исследование исторических находок, расшифровка многочисленных надписей или древних рукописей, но и трудоемкое раскапывание, и разборка древних каменных руин, прокладывание ходов и туннелей в огромных пирамидах, подчас сопровождаемое риском быть погребенными под грудами камней, и проверка теории технологии возведения пирамид. Автор, описывая множество разнообразных трудностей, с которыми сталкивались археологи, дает полное представление о масштабности и скрупулезности научных исследований.
Читая о научных теориях изучения пирамид, поражаешься, как много Ж.-Ф.Лауэр уделяет внимания математическим расчетам, приводит геометрические чертежи и схемы. Очень интересна глава о технических знаниях созидателей пирамид, в которой автор описывает технологические приемы древних строителей, вплоть до подробнейшего описания инструментов, подъемных сооружений, механизмов, процессов, которые применялись.
В книге подробно рассматриваются многие математические и мистические теории. Ж.-Ф.Лауэр очень подробно ( по-научному!) подходит не просто к опровержению многочисленных мистических теорий, а именно объяснению и аргументированному доказательству несостоятельности этих теорий. Попутно обогатилась некоторыми познаниями.Чего только стоило поразительное открытие о древнеегипетской метрологической системе - многочисленных «локтях», как единицы измерения: египетский обыкновенный локоть ( 0, 462 м), царский локоть (0, 52 м), священный или пирамидальный локоть ( 636,66 мм). Мне понравилось читать эти серьезные научные, достаточно насыщенные данными записки археолога. По крайней мере, хотя бы для ознакомления со стилем и принципами именно научного повествования стоит прочесть эту книгу.
Глава, посвященная математическим теориям для неподготовленного и далекого от точных наук читателя будет сложна для восприятия. Она отражает, насколько изучены сами пирамиды (измерены, схематизированы, обследованы в системе пространства) и насколько основательная теория пирамид с точки зрения архитектуры и геометрии, конструкции этих древних сооружений.
Что же касается астрономических знаний, якобы запечатленных в пирамиде, то некоторые авторы для поддержания своих доказательств выдвигают в качестве аргумента изображение знаков Зодиака, имеющиеся на различных памятниках Египта. Интерпретация этих знаков остается все еще проблематичной, и если даже они позволяют предполагать, что египтяне знали цикл процессии равноденствий, то ничто не доказывает, что они умели вычислять и определять его продолжительность. Во всяком случае, дошедшие до нас изображения знаков Зодиака датируются значительно более поздним временем, чем эпоха строительства пирамид.
В целом у меня вызвало удивление то, что открытая, изученная и обнародованная в печати информация для широкого круга читателей еще в 1948 году (а сами исследования уже начались еще в XVIII - XIX веках), в наше время столь мало упоминается. В огромном количестве предлагаемой информации на телевидении, в так называемых «псевдонаучных» документальных фильмах и передачах активно преподносят именно многочисленные версии мистических теорий. А ведь и в книге тоже говорится об этом:
Только в середине X VIII века кое-кем отметаются установившиеся толкования и создаются в высшей степени фантастические теории, претендующие на объяснение и разоблачение тайн и секретов, якобы скрытых в этих необычных сооружениях» Причем, «теории, зародившиеся в умах, склонных к воображению, но зачастую несведущих в отношении требований, которые археологи, как и представители других наук, выдвигают для принятия той или иной гипотезы
Адольф Эрман писал по этому поводу ( многочисленные мистические теории пирамид): «…даже в наши дни все еще можно видеть вспышки подобных бредней, хотя, казалось бы, целый век исследований уже давно должен был заставить их исчезнуть.
А ведь, на мой взгляд гораздо интереснее научные открытия, хотя они и более прозаические. Поэтому результатом прочтения этой, несомненно, интересной книги станет некоторое разочарование. И восприятие пирамид будет таким, какое и предлагал нам автор, цитируя Гробера, который назвал пирамиды «чудовищными убежищами смерти»:
Под влиянием своего времени он «возмущается романтически настроенными путешественниками, которые, отождествляя прекрасное с огромным, хотят найти искусство там, где видны лишь терпение и пот порабощенного народа..
А цитируя С.Ф. де Вольнея, автор замечает:
Однако следует признать, что за приступом восторга мною овладело другое чувство. Сперва проникаешься весьма высоким чувством о могуществе человека, а когда начинаешь размышлять, на что оно было направлено, то бросаешь лишь сокрушенный взор на его творение. С грустью думаешь о том, что для постройки никому не нужной гробницы на протяжении двадцати лет терзали целый народ, о множестве несправедливостей и издевательств, которые пришлось вытерпеть рабочим при перевозке, обтесывании и нагромождении такого огромного количества камня….Чувство это возникает неоднократно, когда рассматриваешь египетские памятники –лабиринты, храмы, массивные пирамиды, свидетельствующие отнюдь не о богатстве и любви к искусству этого народа, а скорее о порабощенной нации, измученной прихотями властелинов.
7 понравилось
