После прочтения "Дракулы" очень мне было любопытно, откуда Брэм Стокер мог подчерпнуть свои идеи для романа. Как многим наверно известно, считается, что историческим прототипом Носферату стал валашский господарь XV века - Влад III Басараб, также известный как Влад Дракула или Влад Цепеш.
Могучая магия образа Дракулы вызывает обостренный интерес не только к личности его исторического прототипа, но и к вопросу о реальном существовании вампиров.
Дракула настолько меня заинтересовал, что я решила начать собственное небольшое исследование и взялась за несколько монографий - как о самом персонаже, так и об исторической личности. Русскоязычных работ оказалось не сильно много.
Сегодня в библиотеке всемирной литературы о Дракуле — сотни томов, а в ее российском шкафу — всего лишь несколько книжек; во всемирной видеотеке о вампирах — едва ли не тысяча фильмов, а Россия на международной вампирской кинокарте появилась только после успеха «Ночного дозора». Пока что не в России, а за ее границами феномен вампиризма во всех возможных проявлениях изучают серьезные ученые десятков специальностей.
Первая в моём списке стала монография "Знак D: Дракула в книгах и на экране" за авторством А. Шарого и В. Ведрашко.
Книга начинается с краткого пересказа романа Стокера. Вопрос: зачем? Есть вероятность, что кто-то решил почитать монографию про Дракулу, не читая оригинального романа? Сомнительно, но окей. Конечно, можно предположить, что читателю нужно освежить в памяти детали сюжета, но всё же создаётся ощущение, что этот раздел добавлен скорее для объёма.
Зато действительно интересной частью книги стала довольно подробная - насколько это вообще возможно - биография самого Стокера.
Некоторые аспекты деятельности Стокера остаются неизвестными, его биография — недостаточно изученной, обстоятельства его кончины — спорными. Может, происходит это оттого, что исследователи творчества Стокера нередко сосредоточивают усилия на анализе образа Дракулы, а не на жизнеописании его создателя. Внучатый племянник Стокера Дэниел Фэрсон, автор подробной книги о своем дедушке, в этой связи заметил: «Брэм Стокер — неизвестный автор, написавший один из самых известных в мировой литературе романов».
Понравилось и то, что авторы дают историческую справку о Трансильвании, причём заходят довольно далеко - вплоть до времён Дакии, античного государства Европы, существовавшего на этих землях. Отдельно разбирается и вопрос, почему вера в вампиров особенно укоренилась именно на Балканах.
Разумеется, отдельная глава посвящена и биографии Влада III Дракулы. На мой взгляд, она получилась удачной: достаточно подробной, чтобы составить представление об эпохе и личности, но без чрезмерного углубления в бесконечные войны, династические конфликты и политические интриги, которые быстро начинают утомлять - тем более мы тут не за этим.
Для моего "дракуло-вампирского" исследования особенно полезными оказались многочисленные упоминания произведений о вампирах. Все знакомы с Дракулой Стокера, хоть он и считается архетипом всех последующих вампиров, но было достаточно произведений про вампиров, которые вышли задолго до написания Дракулы. Со списком подобных произведений можно ознакомиться здесь.
Например, «Вампир» - повесть доктора Джона Полидори, опубликованная в 1819 году. Её принято считать первым в истории художественной литературы произведением, описывающим современный образ вампира.
Любопытным открытием для меня стало и то, что одним из первых "русских" литературных вампиров считается Борис Лятукин - герой повести "Капитан-вампир" бельгийской писательницы и поэтессы Мари Низе, опубликованной в 1879 году. Разумеется, пройти мимо такого произведения я не смогла, и с моей рецензией на него можно ознакомиться тут.
Вообще оказалось, что в XIX веке разговоры о вампирах, восставших мертвецах и мистике были весьма популярны в декадентских кругах.
Многие литературоведы считают Стокера прямым последователем Ле Фаню, указывая на сходство и в идеологии этих писателей, и в построении сюжетов их произведений. В частности, ссылаются даже на то, что в самых первых набросках «Дракулы», датированных мартом 1890 года, действие тоже разворачивается в Штирии. Оттуда же родом и полумертвая героиня рассказа Стокера «Гость Дракулы» графиня Долинген.
А дальше, как говорится, "начали за здравие, а кончили за упокой".
Помимо книжных произведений, авторы посвящают нас в то, как много существует экранизаций Дракулы.
В послевоенном кинематографе не найти и года, когда на экранах не появлялись бы новые воплощения Дракулы и его неумирающих собратьев. Шестидесятые и семидесятые стали эпохой киноторжества трансильванского графа: никогда до и никогда после у Дракулы не было такого множества имен и обличий. Трансильванский граф как нельзя лучше пригодился эпохе сексуальной революции и «передового» представления о морали, следствием чего и стало развитие альтернативных форм массовой культуры.
Сначала читать о ранних фильмах и первых экранных воплощениях графа действительно интересно. Но затем авторы всё чаще уходят в биографии актёров, первыми сыгравших Дракулу в кино, или тех, за кем эта роль особенно закрепилась. Формально это соответствует названию книги, но всё меньше связано с самим образом Дракулы и почти никак не раскрывает самого персонажа... А дальше начинаются истории взлётов и падений студий, которые занимались производством фильмов... к чему всё это?
Хотя справедливости ради, некоторые моменты всё же оказались любопытными. Например, линия Ренфилда в одной из экранизаций показалась мне даже интереснее, чем в оригинальном романе.
«Дракула» (Dracula), 1931
Направляющаяся в Англию шхуна Vesta попадает в шторм. После захода солнца Ренфилд, ставший верным слугой вампира, выпускает Дракулу из стоящего в трюме гроба: «Хозяин, вы позаботитесь о том, чтобы я получал жизни? Не человеческие, маленькие, но с кровью…» Шхуна с мертвым экипажем прибывает в бухту Уитби. В трюме находят потерявшего рассудок Ренфилда. В клинике доктора Сьюарда под Лондоном, неподалеку от аббатства Карфакс, Ренфилд поедает мух и пауков.
Итог оказался такой, что вместо разбора символизма и образа Дракулы в целом в разных произведениях, нам пересказывают их сюжеты - спасибо большое за спойлеры! Да, в книге есть раздел про образ графа Дракулы в романе Стокера, но он настолько мал, что буквально теряется среди страниц второстепенной информации.
Особенно странно это выглядит на фоне аннотации, которая обещает "первое полное русскоязычное исследование о вампире Дракуле, валашском воеводе Владе Цепеше и готической культуре". На практике книга скорее напоминает объёмный путеводитель по связанным с Дракулой произведениям и экранизациям, чем полноценное исследование самого феномена.