Зверобой. Последний из могикан. Следопыт. Пионеры. Прерия

Давно, ох как давно я собирался вернуться к воспоминаниям детства и почитать про индейцев. Ну и куда же без Чингачгука, Великого змея? Кто-то ещё, кроме меня, помнит старые фильмы с Гойко Митичем? 8-)
И вот выбор пал на начало серии. Тем более, что на следующую книгу видел весьма неплохую экранизацию, стоит признать это.
Сразу отмечу, что книгу похоже перерос. Да и моим детям даже будет не интересно. Иные времена, иные нравы.
Динамика в книге отсутствует от слово совсем. Даже после половины книги и жертв с обоих сторон события происходят очень флегматично. Вместо действий идёт разговор, который заканчивается новым разговором. А иногда и вообще ничем. При этом многие события описываются просто досконально. Да, очень витиевато и красочно, но безумно долго.
А ещё нашего лесного бродягу, да и других героев книги, делают натурфилософами. Они ведут интересные разговоры, хотя на дворе XVIII век и степень их "лесного" образования просто удивляет. Но это оплошность автора, как я думаю.
В общем герои получаются слишком рафинированными, слишком благородными. А ведь времена уже были не такими простыми. Уже тогда индейцы знали, что белые люди часто несут за собой беды и обман. И всё же все играли в благородство. Наивно было чуть не до слёз. Даже не смотря на скальпирование. Ну, воинская традиция такая, как у нас звезды на самолётах рисовали.
Хотя, впрочем, не все сюжетные линии были предсказуемы. Автор пару раз удивляет нетипичными по воротами сюжета. А в самом конце так вообще жутко спойлерит. Хотя конкретных имён не называет, чем вводит в жуткую интригу. Хотя мне, уже смотревшему экранизацию, будет грустно в следующей книге.

Кинг нервно курит в сторонке в сравнении с затягиванием сюжета этого автора. Хотя сама история интересная. Но читать десятки страниц о том, как несколько персонажей перебирают сундук и платья из него меряют - выше моих сил. Настолько все медленно, и от этого скучно, происходит, что какая бы интересная не была история, а высокую оценку я поставить ей не могу. Хотелось уже кнутом подгонять рассказчика повествования. Если честно, то я вообще не могу припомнить настолько затянутых книг. После этого автора Кинг выглядит вообще скорострелом. Да и главный герой вышел приторно сладким. Как по мне то он уже чересчур идеальный. Хотя мне понравилось как вождь индейцев ему сказал, что он хвастается о том, что не хвастун. И отношение родных к слабоумной не очень пришлось по душе. Они постоянно ей об этом говорят. Это как-то не нормально. Может она и стала такой от того, что все ей об этом все время напоминают. Хотя лично я не заметил в ней сильных отклонений. Если хорошенько осмотреться, то людей тупее ее полно вокруг. И им никто постоянно не говорит, что они слабоумные. Это жестоко, особенно слышать такое от родных тебе людей, которые еще и любят в ответ. Ранее мне не попадались книги, которые считали бы данное поведение нормальным для того времени. Поэтому для меня это выглядело странно.
Оценка 6 из 10

Это необычное издание романа "Последний из Могикан" Джеймса Фенимора Купера смотрелось весьма необычно на полке для буккросинга. Дело в том, что формат этой книги ну никак не вписывался в общепринятые рамки столичных издательств. "Последний из Могикан" не просто выпячивался на излюбленной полочке, но возвышался как исполин над своими книжными собратьями. Причина этого феномена вскрылась после внимательного изучения данного издания. Как оказалось, выпустило подобного книжного гиганта душанбинское издательство "Маориф". От его "Последнего из Могикан" буквально разило монументальностью и величественностью зодчества постсталинской эпохи. В довершение ко всему в аннотации к сему изданию указывалось помимо количества страниц ещё и многообещающее "с. ил.", что в переводе на общепринятый язык должно было означать, что это издание с иллюстрациями. Но "Маориф" решило и тут проявить недюжинную оригинальность... и ограничилось... всего двумя иллюстрациями. Одну душанбинцы поместили на лицевой стороне обложки, а другую - в начале первой главы.... (фото прилагается)... И, всё... больше на протяжении всей книги нет даже полунамёка хоть на какое-то подобие иллюстраций... "Маориф" отказалось не только от оных, но также и от различных завитков, вензельков и иных приличествующих случаю украшений. Вероятно издатели посчитали, что главное в книге - это текст, а иллюстративный материал пусть читатель сам себе нарисует, сообразуясь со своими предпочтениями... Вот такой получился неформатный сюрприз из Душанбе...

"Последний из могикан" - вторая книга пенталогии о Натаниэле (Натти) Бампо. И вторая она и по хронологии цикла, и по дате публикации.

Действие разворачивается в британской колонии Нью-Йорк в самый разгар Семилетний войны. Война между англичанами и французами "подпиталась" примкнувшими к ним индейцами из разных племен.

Большая часть романа посвящена атаке на форт Уильям-Генри. И тут Фенимор Купер показал всю неприглядность войны и подлость французов. Последние сами не "морались", но закрыли глаза на действие дружественных им племен, которые вырезали сдавшихся английских солдат. И увели к себе в племя обеих дочерей британского командира.

А спасать всех отправятся доблестный Соколиный Глаз, он же Натти Бампо, и его друг - Чингачгук из племени могикан. О начале их "совместного пути" Купер рассказывает в последней книге по дате публикации и первой по внутренней хронологии цикла - "Зверобое" .

Из всех 5 книг цикла мне больше нравится "Последний из могикан". Она самая динамичная, герои еще сильны и молоды. Но она же и самая жесткая. В ней больше всего кровавых сцен. Но какая еще может быть война? С этой стороны - всё логично.

И, как хорошая подростковая литература, она полна поучительных моментов.

Я сражалась с Купером как лев, как барс, как великий змей, но он всё же уложил меня на обе лопатки и я теперь к нему не подойду на пушечный выстрел. Третья часть пенталогии – и три явно не счастливое число – оказалась настолько скучной и пустой, что на её фоне даже вторая часть как-то смотрится бодрячком. Хотя, конечно, она тоже далеко ниже среднего.

Начинается всё классическим образом для романов Купера, не понимаю, почему он так любит этот мотив: по землям индейцев, где бушует война между англичанами, французами и краснокожими (они там все смешались в кучу и окончательно перепутали, кому с кем воевать), без достойного провожатого к батюшке идёт юная дева. На пути ей встречается Следопыт, он же модный Кожаный Чулок, доставляет её в ценности и сохранности, а вокруг разворачиваются индейские коварства. Всё это очень длинно, неинтересно и скучно. Почему? Возможно, потому что автор перенасыщает текст описаниями абсолютно ненужных вещей, какими-то ни к чему не ведущими диалогами, сценами, которые ничего нам не дают – ни понимания образа героев, ни понимания ситуации, они просто есть, потому что автор может. Вот может автор накатать пятьсот страниц ни о чём... И делает это. Я, конечно, за него рада, но читать эту мутную застоявшуюся водичку не слишком круто.

К тому же текст какой-то... Сыроватый? Не то слово. Логика событий между сценами плохо подогнана. Например, где-нибудь в начале книги заявляется, что индеец никогда не тронет женщину и не станет её убивать – правильно, зачем её убивать, если можно взять в плен, в жёны, в работницы? А к концу сообщается, что если главная героиня выйдет к индейцам, то они её без разбирательств немедленно укокошат. И дело тут не во внезапности её появления, просто вдруг за пятьсот страниц романа приоритеты индейцев резко поменялись, потому что так будет драматичнее.

И в очередной раз я поражаюсь живому детскому воображению. Чтобы оживить подобные плоские истории, нужен воистину магический артефакт. А ведь любят, помнят... Мне уже такое не под силу. Индейцы для меня остались гордыми живчиками из книг Майна Рида, а куперовские истуканы не тронули вовсе.

На этом с пенталогией завязываю, значит, не судьба.

Роман оказался неожиданно интересным, хотя приключения индейцев меня всегда занимали только выборочно. Роман не только развлекательный, но и познавательный. История тех времён — штука любопытная, покрытая постыдными замалчиваниями. Припёрся белый человек, с какого-то панталыку объявил все земли своими, а индейцев даже людьми считать не стал и просто начал стрелять, как диких собак. Ничего удивительного, что индейцы стали оказывать сопротивление. Обычаи индейцев и их морально-этический кодекс описаны обрывочно, зато много отдельных интересных моментов. Например, искренний детский восторг величавых краснокожих, когда они видят мастерски сделанную шахматную фигурку. Или благоговение перед красивыми шмотками. То есть, смертельные пытки они могут терпеть, не моргнув глазом, а сдержаться при виде игрушки они не могут. Славняши же!

Сам Натти Бумпо и Чингачгук мне не понравились. Про индейца сказано слишком мало, поэтому создаётся впечатление, что большую часть романа он без движения стоит где-то на заднем фоне, скрестив руки на груди, и ничего не делая. А Натти Бумпо слишком сахарный и правильный, чтобы в него поверить. Как сферический советский пионер. Зато остальные персонажи (пусть и тоже слегка схематичные, в общем-то, для подростковой литературы это вполне простительно) не подкачали. Самодовольный Торопыга, упёртая задница Канадского Бобра, Гэтти (про которую я так и не поняла, почему её все называли слабоумной, причём в весьма грубой форме. Такое ощущение, что все остальные персонажи прочитали "Критику чистого разума" Канта и во всё сразу въехали, а Гэтти, такая-сякая, даже Ницше не осилила и интегралы не умеет брать), и главная бабёнка Юдифь. Юдифь мне нравится, она хоть и кокетка, но не из желания выгоды, а просто от скуки. Впрочем, против фирменного "чем меньше женщину мы любим" даже она не устояла.

Чувствуется, что роман написан очень давно. Особенно это заметно в сценах, которые сейчас кажутся совершенно дикими: например, когда Бумпо совершенно искренне полагает, что Юдифь между красивыми шмотками и отцом выберет красивые шмотки. Можно было бы принять это и за оскорбление, но он выказывает ей уважение за то, что она может отказаться от шмоток. Шмотки! Человек! А-а-а-а, да вы что там, упоротые были что ли, в своих лесах? Ещё очень неожиданный момент, когда среди довольно спокойного повествования вдруг появляется красочное описание оскальпированной по-живому головы человека.

Недостатков, конечно, немало, но думаю, что в подростковом возрасте этот роман прошёл бы на ура. Лёгкий, интересный, пусть не всегда логичный и закончившийся скомканно, но всё же полный какой-то движухи и размышлений о природе человеческой.

Что-то к сожалению часто в последнее время в мои руки попадают такие книги, что я невольно начинаю задумываться: или я слишком поздно взялась ее читать и время для чтения давным-давно и безвозвратно уплыло в далекие дали или все же автор совершенно не мой, а может быть и тема даже не моя. Также случилось и с той книгой. И я долго думала, в чем же причина такой моей реакции? В итоге пришла к выводу, что автор не мой. Хотя были еще подозрения, что в целом книги про индейцев и индейские племена мне не так сильно интересны. Но обычно когда умений автора хватает на то, чтобы заинтересовать той или иной темой в своем произведении, то она становится очень даже увлекательной. У Купера такой трюк в отношении меня не сработал никоим образом.

Вроде бы и интересный антураж: война англичан и французов, завоевание земель, вечное противостояние между индейскими племенами, приключения, страсть, природа, традиции и быт индейских племен, а мне было скучно. Временами просто до отвращения скучно. Например, в книге идет описание большого сражения возле пруда, когда воды его окрасились красным, потому что слишком много было жертв и слишком кроваво все было, а мне хочется зевать! Меня вообще не трогает, кто там умер, за что умер, за что сражался, потому что ужасно скучно. Причем обычно я очень впечатлительно и чутко реагирую на подобные события в книгах, мне грустно и больно, а здесь такого не было даже близко. Излишняя патетика и пафосность речи даже в тех местах, где можно было обойтись без этого, смущали и выбивали из колеи. Мне просто не верилось, что индейцы могут так пылко изъясняться с настолько богатыми словарными формами. Немного мой интерес проснулся, когда Кора разговаривала со знаменитым индейским старцем, умоляя его пощадить своих друзей, но и потом настолько все это было долго, цветисто и нудно, что мой интерес снова иссяк. Затем он снова восстановился ближе к концу, когда было основное сражение и  закончилось все грустно, гибелью нескольких значимых персонажей. Да, стало несколько не по себе и на краткий миг затопила печаль, потому что хоть и знала, чем все заканчивается, немного хотелось надеяться на более или менее счастливый финал, но нет, увы, не вышло.

Большую часть книги я слушала со скучающим выражением на лице и было это больше похоже на прослушивание радио, которое звучит где-то на фоне, и ты периодически к нему обращаешься, когда занимаешься своими делами. Никакого сосредоточения на происходящем, вечная потеря связующей ниточки между событиями из-за скуки, персонажи какие-то плоские, картонные, пустые с вечно патетичными речами даже в тех случаях, когда ситуация не требует столь долгой болтологии, а требует быстрых и решительных действий. Но нет, героям важно было обменяться своим словесным остроумием, прежде чем начать что-то делать. И это временами даже раздражало.

Единственный плюс во всем - это исполнение книги от лица Дмитрия Оргина. Очень понравился голос, его прочтение, спокойный тембр без излишней эмоциональности, но все же когда нужно он умел подчеркивать голосом события, чтобы не было монотонно и не интересно. Грамотно расставленные акценты и ударения - все было замечательно. Если бы не он, боюсь, что я бросила бы слушать книгу еще в середине, но благодаря ему смогла добить этот свой многострадальный многолетний долгострой, который успел уже много-много раз обрасти несколькими слоями пыли. Несмотря на скуку во время ознакомления с данной книгой, я в целом не сильно жалею, что прослушала ее, увидела героев, события и теперь не заочно знакома с Последним из могикан, но пожалуй это будет мое первое и единственное знакомство с автором. Увы, нет никакого желания давать второй шанс.

Трудно вспомнить, когда я в последний раз читала книгу приключенческого жанра. И, казалось бы, в юности много было прочитано таких книг, но вот, почему-то именно эту книгу обошла стороной и даже очень этому рада. Убедилась, что книги из разряда приключений могут быть не такими уж и детскими. Далеко не в юном возрасте я с удовольствием читала этот роман, открывая для себя много нового и неизвестного, в частности, о жизни, традициях, верованиях, манере поведения индейцев Северной Америки.

Итак. 1757 год. Северная Америка. Жестокая война между французами и англичанами за владение землями в районе залива Гудзон. Коренные жители – различные племена индейцев, которые с незапамятных времен жили на этой территории, уже давно не имеют право на эти земли. Бледнолицые (белые) – силой, хитростью, подкупом подчинили эти гордые, отважные племена своим законам. Отобрали наиболее плодородные и пригодны для жилья земли, оттеснив индейцев вглубь лесов, подальше от рек и озер. Мало того, они лестью, подкупом заставили эти племена воевать вместе с ними и сделав тем самым многочисленные племена врагами, потому что одни были на стороне французов, другие – англичан. Естественно, они не только брали участие в междоусобных войнах европейцев, они также воевали друг с другом из-за личной неприязни.
Вот в такое смутное время четверо путников отправляются в вынужденное и очень опасное путешествие. Двое мужчин: молодой отважный и смелый майор Хейворд и чудаковатый псалмопевец – Давид Гамут и две девушки: сестры – Кора и Алиса. В этом нелегком походе их сопровождают несколько туземцев: разведчик Соколиный Глаз и два индейца с племени могикан (отец и сын) – Чингачгук и Ункас. Их путешествие полно опасностей, непредвиденных обстоятельств, приключений, битв, побед и поражений. Фенимор Купер ни секунды не дает нам, а также свои героям расслабиться, мы постоянно убегаем, прячемся, вслушиваемся в разные звуки, крики, голоса, изучаем следы на земле, сломанные ветки, оброненные вещи, всматриваемся в темноту, стреляем в врагов, снимаем скальпы, сражаемся не на жизнь, а на смерть, преследуем, освобождаем пленных и так до последней страницы романа.

Как уже писала выше, я очень много почерпнула для себя из жизни индейцев. Прочитав роман, не могу не восхищаться этими отважными, смелыми, умными, ловкими людьми. Как и не могу назвать их примитивными или дикими племенами, пусть они и очень далеки от цивилизованных европейцев. Да, они не знают правил этикета, не умеют писать и читать, не спят на диванах и кроватях, не пользуются вилками и ножами, не знают нотною грамоту, не умеют красиво одеваться. Но они умны в таких аспектах, в которых мы белые полные профаны. И я уверенна, они бы не пропали, чудом попав в цивилизованный мир, чего не скажешь о белых, которые и часа не продержаться в природных условиях того времени. Индейцы на ты с природой, они подчиняются законам природы, они ее дети, она же их любит и защищает, учит и проверяет на выносливость. Благодаря таким диким условиям жизни они имеют сильные руки, зоркие глаза, чуткие уши, быстрые ноги, острый ум. Они проницательны, осторожны, бдительны, свирепы, справедливы, метки и ловки. Они умеют избегать опасностей и ускользать от преследования, их ноги ступают бесшумно, а мокасины не оставляют следов. Конечно, как и среди нас, там тоже есть и предатели, и трусы, и хитрые, коварные индейцы, которые преследуют свои личные цели, не считаясь с правилами и законами племени.
Восхищает их глубокое почтение стариков и старейшин, чего нам так не хватает в современном мире. Они уважают старших, не только потому что так принято, а потому, что они мудрее, опытнее:
«Молодой могиканин бросил взгляд на отца, но продолжал молчать, сохраняя все тот же спокойный, сдержанный вид. Чингачгук заметил этот взгляд и дал сыну знак рукой, разрешая ему говорить»
...
«Было бы удивительней, если бы он заговорил без разрешения. Ваши молодые люди, которые набираются знаний из книг и исчисляют весь свой опыт страницами, воображают, что их знания, как ноги, опередят в беге ноги отцов. Но там, где учителем является опыт, ученик приучается ценить старших, уважать их годы и знания»

В романе мы далеко не все читаем о жизни индейцев. Тут затрагивается и много личностных отношений: дружба, которая может быть не только между людьми одной расы, любовь, преданность, измена, ненависть, зависть, месть, родственные отношения, отношения между отцами и детьми.

Первая по хронологии, но написанная четвертой книга о Соколином Глазе. Между первым по времени выходом романом («Пионеры, или у истоков Саскуиханны», 1823) и «Зверобоем» (1841) восемнадцать лет. Крайне любопытно, почему Купер так занятно переключался туда-сюда.

Я, признаться, был так сильно разочарован Красным корсаром , что почти раздумал читать «Зверобоя». Однако то приятное впечатление, которое произвел «Последний из могикан» при (относительно недавнем) перечитывании, оказалось столь долгоиграющим, что «Зверобой» все же был взят с полки.

Иллюстрация Ньюэлла Конверса Уайета

Приквел проще, заметно проще знаменитой второй части пенталогии. Меньше крови (по крайней мере, до самого финала), меньше размах, меньше действия. При этом объем в полтора раза больше. Но есть ряд интересных моментов, которые все же позволяют в целом весьма положительно оценить этот роман.

Для начала это импонирующая ярко антирасистская позиция автора. Он идет на риск и делает почти вставную главу в начале книги, чтобы еще раз пропесочить тех, кто считает себя лучше других из-за цвета кожи. Наш главный герой столь кристально чист в этом плане, что аж блестит.

Но это не основное. Главное, как и в «Последнем из могикан», это леса Новой Англии. Автору удается иногда так взвинчивать темп повествования, когда речь идет о схватках, перестрелках и погонях, что удается буквально ‘catch the thrill’, прости мой англицизм. Томагавки и карабины, много саспенса и жутковатого ожидания. Все это немного смазано несколько мелодраматичным сюжетом, постоянными гуляниями туда-сюда то в лагерь индейцев-гуронов, то обратно, пленом в индийском стиле, однако это не претит.

Иллюстрация А.З. Иткина

Любопытен и такой персонаж, как Хетти. В каком-то смысле (весьма отдаленном, правда) это вполне себе книга о людях с ограниченными возможностями, далекий предвестник Шума и ярости .

Интересно и место действия – это Саскуиханна, о которой я только что читал во втором томе монументальной работы Валлерстайна о мир-экономике. Да, это те самые места, которое пытались освоить голландцы (часто поминаемые Купером в тексте), но которые достались англичанам и оспаривались французами.

P.S. Занятно, но между издательствами «Нигма» и «ИДМ» идет некое соревнование, так как у них почти одновременно вышли «Последний из могикан» и «Зверобой», а теперь еще и «На краю Ойкумены» Ефремова. «Нигма» привлекает современных художников, тогда как «ИДМ» берет древние, аутентичные (и уже находящиеся в публичном доступе) иллюстрации. Если в «Последнем из могикан» по качеству был паритет, то в «Зверобое» иллюстрации Иткина из издания «Нигмы» вышли лучше.

Если бы я была мальчишкой или девочкой-подростком, то с большим удовольствием читала бы подобные книги. Но сейчас, став старше, к середине книги я ощущала лишь скуку.

Автор с самого начала знакомит нас с героями: Натти Бампо, известного как Зверобой, и Гарри Марчем, которого называют Непоседой. «Непоседа» — идеально подходит Марчу, как человеку импульсивному и вспыльчивому. Его взгляды на жизнь кажутся странными и даже дикими. Зверобой же, наоборот, честный, смелый и благородный юноша, который живет по совести. Их цели в путешествии также соответствуют их характерам: Зверобой помогает своему другу Чингачкуку, в то время как Марч задался целью добиться руки прекрасной девушки.

Компанию этих мужчин в сюжете разбавляли девушки. Одна из них — Джудит. На первый взгляд кажется глупой и увлечённой лишь красивыми платьями. Но на самом деле добрая и честная. Вторая — её сестра Хетти, которую называют недалёкой. Из всех героев она мне больше всего понравилась. Непонятно, почему её считают отсталой, ведь у неё были зрелые, умные мысли и поступки. Она была такой же благородной, как Зверобой.

Идея книги интересная, но её реализация мне совсем не понравилась. Слишком много разговоров, а действий мало. Некоторые герои кажутся слишком идеализированными. Я ожидала чего-то другого.